副刊

入乡知随俗
有品有格的旅行

游枝

前些时候,我陪多名在外国生活的朋友游日本,碰上了入乡不随俗的不愉快事件。

近来,不少人,尤其是年轻人,到日本旅行,愉快又享受,原因是遵守了入乡随俗的简单道理。



入乡随俗,在小学课本上就教导过的生活起码礼仪,是千年相传的高度优良教养,劝人在别人家的地方,别照自己的习惯做人,要遵重人家的礼仪风俗,做个文明人。

今天,出国旅行,就是一种入乡(到他乡)去观摩、比较与见识。

入乡随俗这句老话,人人都朗朗上口,就是有那么多人做不来,或凭口袋里多几张钞票,故意不肯入乡而随俗,结果在人家面前弦耀财富,破坏良好秩序又敢敢粗野给人看,降了格又惹人反感。

守规矩,尊重人家的文化习俗,其实在提高自己的国格的同时,旅途愉快又有收获,这方面,我们很多人做得很好。

故意不遵守规矩



前些时候,我陪多名在外国生活的朋友游日本,碰上了入乡不随俗的不愉快事件。

在善景地方的乡间,一同到一家大牧场享用牛肉美食。

餐厅是艺术家设计的,布设的就是艺术作品,客人以尊重布设作为对艺术的分享,也以此作为自己人格高尚的表现。

我的同行朋友,他们明知这些文明规矩,可是有意不遵守。一进入餐室,未得餐室的主理人同意,自行将双人及4人用坐席拉拼成一排8人用的长桌。照自己的习惯破坏人家的艺术设计,店主忍气吞声,我只好向每一桌的客人去作掩羞的说明。

美食上桌了,他们又照自己的喜好,你夹我的菜我吃你的牛肉,完全把自己的饮食行为硬用到人家有很有矩的环境去,我没有了再向人讲好话的任何藉口。

最后,还要开自己带来的一瓶酒,店内规定不上酒类也不许外带食物入内,朋友们强辩说客人永远是对的,有什么理由阻止他们喝酒。我提醒他们,在他们的国家也同样禁止外带食物进入餐厅,才阻止了一场见笑的行为。

有钱没品德

行程结束前,途经广垠农地,征得农人同意,进入农地内参观拍照,还得到人家茶点招呼。

到回到车上,才发现个个趁农家不留意,采摘了许多水果,当成是一种收获。其实,只要礼貌一点,向农家提出,人家会送你更多的家产果品,不问自取,根本是文化教养问题。

行程结束,送他们进入机场之后,我清扫车内,发现多件途中酒店旅馆的物品,也许行李箱装不下所以带不走,也可能带走了一些。

我想起了不久以前的一件事。

一名华籍旅客,把日本酒店的电化马桶盖拿走,在机场被查获。这名着迷日本马桶盖的旅客还强辩说,他不知道酒店的东西不可以拆下拿走。

反应

 

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诚品,一大成就一份痛
给吴清友写首挽歌

这位开创文化品牌的卖书人,他的诚品经历原来历尽艰辛。

书店的经营,被恶意的阻挠与逼迫。



诚品书店创办人吴清友死去,一如一般闻人逝世一样,只见好评及表敬称许,又列举出故人在生时许许多多的丰功伟绩。

陈芳明教授肯定吴清友开创了一个新时代,因为有他,台湾更加生动精彩。

如此高度评价吴清友的文化成就,一点也不为过。

龙应台感激也佩服吴清友对台湾的付出及对华人世界的贡献。

这一刻,从台湾到广大的华人世界,会有一阵子的吴清友现象,就连吴清友生前说过的一些话,都会成为人们传咏的名句。



自由的新台湾人

但是,这位开创文化品牌的卖书人,他的诚品经历原来历尽艰辛。书店的经营,被恶意的阻挠与逼迫,他被套上了政治色彩来抹黑、挫折他及诚品的文化用心。这许多刻意的折磨,根本存在,却在他过世之后,迅速被抹去。再过一些日子,大概没有吴清友受过政治打压的丝毫记忆了。

感谢有良知的人记得一位时代创造性人物的成绩,不过,原谅了又故意遗忘了一个时代的过失,是这个时代的一点污、一份痛。

28年前。吴清友的诚品创意,在商利最优先的金钱观压力下,看来是开不成了。

当时的台北市长陈水扁欣赏也重视诚品的文化价值,他出面说服商界,说台湾不缺一间百货公司,但是不能没有诚品书店。

阿扁的力挺,吴清友取得了商业用途的大楼,开创第一间有文化品味的诚品书店。过后,从台湾开出国外,四十多间诚品,就是由阿扁市长说的不能缺的头一间诚品开枝散叶的结果。

吴清友,他是台湾从不自由转向有自由时期成长的新台湾人,他的诚品理想,是爱惜自己生长的台湾。

诚品是民进党出身的台北市长陈水扁支援下诞生的,阿扁在过后又成为台湾人选出的第一个非国民党的台湾人总统。吴清友的诚品,又充满了爱惜台湾光热台湾的情意,对如此情意抱有绝对敌意的另一个政治势力,于是把吴清友定义成要反要防的“敌”了。

偶然相遇

有一年,我约了翻译家赖明珠到大诚品的咖啡室聚会。过后,在诚品的日本专书那一楼遇见了吴清友。

问他怎么会想到在诚品内开设日文书部?他说,是一种勇气去面对挑战,寻求一种突破。

他的话别有用意,是指有人患文化过敏症,看到诚品日文书部受欢迎会很不自在。这些年来,日文书部除了卖日文书,更成为台湾出版界在设计、定题、装订及编印多方面的参考,也成了吴清友一项文化业绩。

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