2018年1月初，是吾师甘苍林先生离奇失踪的二周年，我则履行着一个自己的承诺，每年要在这个年关时节，造访昔日的搜索之地，为先生一生钟爱的金马仑群山和半生守护的大王花生长域，做一次定期的巡礼。

这件事并不难，甚至还是一次令人期待的群山徒步之旅。

今年亦然，召集了几位山友，山河是如斯美丽，令他们惊叹不已——

首先造访的还是怡保务边（Gopeng）的西曼人集落巫鲁格若（Ulu Geroh），在这里有人玩泛舟，有人收购鸟翼蝶，但对于这里也是最早设立的大王花保护区，许多人却毫不知情。

我不只一次造访这里，3位不同的原住民向导分别接待过我，这次又是那位大髯子，而经过小半天的徒步后，发现我们的花运也不错，首先就遇见一朵六瓣的变异种肯氏大王花，另外再遇见五瓣盛开的、枯竭黑褐的，大小球蕾，满载而归。

这里是苍林先生于90年代最早研究大王花的地方，他曾扎营花畔以拍摄漫长的花开实况，并帮助电视制片队摄制记录片，但这些都是多年前的往事了，我的大髯子向导对此懵然不知，对他而言，就是常常有人来观赏大王花罢了，苍林先生失踪的事，也毫无所闻。

对于苍林先生的下落，我们作为学生及友人的关注当然毋庸置疑，然而对这几位新山友而言，谁是苍林先生？他一生有何作为？为何人们如此关心？这却是不易回答。难道他就是“登山时劝戒人们不踩坏花木”或“呼吁人们援助原住民米粮”如此而已吗？那当然不是，但要详细解释，却恐怕身为苍林先生学员的许多人，都左支右吾的答不上腔——所以我当初才有书写《群山逐梦人：甘苍林》的念头。

稀奇的际遇

犹记得先生失踪后那几周，我和一众学员在群山之问进行了好几次徒劳无功的搜索，群山上下，社群之中，纷纷扰扰自不待言，但平复之余，也觉得除搜索之外该另有作为，喻如书写。

虽说想提笔，但又意识到我对先生的大半生所知有限，尚在摸索之中时，却渐渐接获好些陌生、苍老口音的询问电话，对方关心苍林先生的下落时，也要求照会面谈，慢慢的我意识到，那是我所不熟悉的——先生的前半生的情缘，在向我召唤。

那是一份覆满尘埃的往昔故事，先生鲜少提及，但却牢牢刻划在先生前半生的众生情缘里，如今化为电话那头苍凉的声响，传入我的耳际。于是在一段时期里我北上南下的频频拜访，这些先生往昔的众生情缘，包括他的大学同窗、工友同事、早期登山伙伴，及我所熟悉的后期山岳岁月里的人和事，破碎零星的片片传奇（超出那个时代的），奔放不羁的一生（我对此尤其惊讶），渐渐的在我篇章中汇成了章回目录，莫约半年后，《群山逐梦人：甘苍林》终于在我手头付梓。

对苍林先生记忆犹深

回首当时，即使对我而言，那仍是一段稀奇的际遇，我特别能感受到苍林先生人格上有特殊的感召力，而且并未在时间长河中褪色，那些与我会面的前辈们，对他记忆犹深，并且人人都毫不吝啬的想为这位前同学、前同事、前山友做点事。

苍林先生自由又漫长一生中，虽非刻意，却累积了如此多真摰的良缘益友。我想，先生真正吸引人之处，该是他终其一生的君子仁风，及无私的情操吧！

那段温馨的书写过程，既是先生无意中留给我最后的人生教诲，同时也是我人生所为中最有意义的事务之一，我尽我所能在书中，正面及公允的，肯定着苍林先生的一生。