李光耀先生所撰写其学习第二语文的经验，有学者颇有意见。不过，我最佩服他说过的一句话，听来似乎有些自相矛盾，却耐人寻味。他这样说：“天下不可能有真正的双语人才。”

我曾在别处提到过，砂劳越老同学廖胜和在50年前就曾说是有的，他的文盲邻居就是。邻居时常（以客家话）抱怨说“你的anjing 狗makan 我的sayur 菜！”是有语无文，也是最原始的双语模式。

另一是史载的同类模式，那是在坤甸建立兰芳共和国的罗芳伯的语言经验。他在18 世纪自嘉应州移民到西婆罗洲，而又曾协助当地苏丹王国击败当地土人。这类角色，在语言应用方面所演绎出来的，不也就是客家话暨马来语的双语模式吗？被击败的当地土人的话若也纳入，那就是3语了。打仗是不需要和敌方对话的，而且那是深山野岭的土话，既无文法又无文本，多不算是一种语言。

在习惯上，双语的概念不局限于两种口头讲的语言，应也涵盖用手写的文本。也许专业的语言学家另有看法，我们多以含糊的认知来处理双语的观点。

什么是真正的双语人才？李先生没交代，但大家可以猜到：两种语言都一级棒的。但在学术的疆域里，答案可以无限上纲。为此，就不妨先看看我个人在语言的跑道上，八千里路云和月，一路走来，可说一生，其遭遇与经验。之后，你就会提问：双语不是个神话吗？其次，谁需要双语？