4月1日得读《南洋商报·商余》莫顺生的〈浅谈唱和诗〉一文，甚感有些段落的内容，混淆不清，特提出来与莫君切磋。

（1）“唱酬”和“和韵”（步韵）是有分别的，因为唱酬不一定以和韵的方式来达成，是可以自韵成诗应酬对方。当然，我并不否认“和韵”也是酬唱方式之一。有些人懒得自己选韵，就索性应用收到的应酬诗之韵，干脆利落。

（2）和韵诗归根究底只有两大类：一是和其韵也和其题意，另一是只和其韵但却不和其题意。其他涉及的，如：和韵可用同一韵部的字，不一定依足原诗原有韵字，但都离不开上述两大类别的范畴。

“限韵”“分韵”的分别

（3）“限韵”和“分韵”（或称拈韵）诗，都不属于“和韵”诗的范畴。所谓限韵诗，就是指定了韵字，依照指定的韵字作诗，不得有韵字上的更改。因为和韵诗可用同一个韵部内的任何韵字，但限韵诗则不可之故，两者不能混为一谈，也就是不能冯京当马凉。

“分韵诗”俗称“拈韵诗”，方法是用小纸张写出各个韵字（平仄字混合或单只平声字皆可），由在座的诗人自己抽出一张，纸内的字就是他拈出的韵字，以这个字以及与这个字同韵部的字为韵，做成一首诗，就称为“分韵诗”或“拈韵诗，但得紧记一点：拈韵诗并非限韵诗，因拈韵诗可以自由选用同一个韵部的韵字，限韵诗则不可。

（4）莫君说：集体步韵合唱，也算是和韵诗的一种。不错，这点我认同。这种和韵诗，一般是以原诗原有的韵字为韵的，不用原诗韵字以外的韵字为韵，有严格规定。

（5）莫君在其文中又说：“集句式步韵和唱，这是挑选前人名篇的诗句和韵部唱和”。这种诗，顾名思义是“集句诗”，是搜集前人篇章中同一韵部的诗句，集合成为一首诗的方式，并不属于“和韵诗”（步韵诗），绝对不应混为一谈，以避免误导之弊。毕竟，“集句”和“步韵”是有天壤之别的。不过，有根底的诗人，也可以用集句的方式，步和他人的诗作，能如此得心应手的诗人，毕竟为少数。

（6）莫君文内也提到：“封建时代的臣子，应皇帝之命令和其原诗，称为奉和，奉和时常以‘应酬’连用……”。我不知道他的立论来自何种根源，但他接下来却说：“诗友及文臣之间亦有不少奉和诗”，可见奉和诗并不限于“应皇帝之命和其原诗”，才称为奉和诗，就连“诗友及文臣”间的和章，也可称为奉和诗。我想，这当然也包括一般老百姓在内。

莫君在文中再次引用其著作《近体诗的鉴赏与创作艺术》，但据董狐笔多次在报刊上发文力指该书具有诸多弊病，包括任意将“孤平诗”当作“变体格侓诗”的闭户造车之举，“泠”、“冷”不分等弊病在内。想不到莫君本人也在其文中自认“我对自己所写的古典诗的水平有自知之明，故我从来鲜少与诗家唱和”，证之以以上所列的各点，可见莫君的古典诗知识尚浅。我提出来的各点，无非是想和莫君切磋，互相交换意见而已。有错之处，尚祈莫君给予匡正。