副刊

心中的年兽

相传农历新年人们以红彤彤的衣裳、春联、鞭炮将年兽驱逐出境,故事中的小强心中有只年兽,需靠大家的爱来驱赶。

小强熬过了生命中的雨季,活过来了!就像抵挡风狂雨暴的小草,风雨过境后,甩一甩头上的水珠,又挺直了腰。



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“老师,他——们都——杯——葛——我!”眼前站着的插班生,仿佛在烈焰中炙烤过,全身都在冒烟。气急败坏的他和充满喜感的外型格格不入:大大的头,小小的身子,短手粗脚的,很难不让人联想到老夫子漫画中的“大番薯”造型。

“我能明白你的感受,这里的人没那么容易接受外来人。”我自己也是经过多年的用心经营,才得以打入本地圈。

“婧,你知道那个南部来的小子吗?他根本听不懂马来话。”许多老师纷纷发现新大陆般向我报告。在这个友族社区,非巫裔孩子的马来土话都说得极溜,乍听还以为是友族在交谈。

来自华裔社区的小强仿佛是误坠凡间的外星人,与人接触或上课时根本是鸭子听雷。加上侪辈的排挤、异地文化的冲击,日子难熬!小镇的人们纷纷议论着强父为何天天宅在家里,全靠强母捡拾燕窝的鸟毛维生,一家五口生活窘迫。



备受煎熬日夜思乡

面对备受煎熬的状况,小强日夜思乡!

“老师,明仔偷带手机来,还有大忠考试在偷看!”才刚踏进中二第四班,就已听到小强在大大声打小报告。班上的热空气突然冷冻得凝住了!随即,有一把声音愤怒地炸开来:“妈的!你为何一直在多多人面前讲别人坏话?令伯很不爽你,知不知道?”小强呆了一下。此后,我留意到他开始收敛了。看来,小强在交友方面渐渐上轨道了。

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“老师,要买什么?”

“为何你会在这里?”这是距离小强家十多公里的五金店。

“伊是我伙计啊!”一个黧黑的汉子笑着前来招呼。

“老板,他可以pakai吗?”

“欸噻(福建话,意为‘可以’)啦!”老板笑意更深了,流露出满意的神色:“每次放假伊都来帮手,拜六也来。只有拜五,伊龚要去礼拜堂,呗噻(不能)咯!”

星期五是登州教会敬拜上帝的日子,看来,这小子还蛮有原则的。

孩子祷告后变天使

“今年谁有望升班?”期末考后,身为中二级主任的我细心检查中二的成绩分析报告。小强就读的放牛班里都是开朗乐观的孩子,读书不是正业,每天高高兴兴来上课,一班好兄弟厮混着吹水度日,打打闹闹,无虑无忧!

“你懂吗,有资格升班,成绩在你前面的有四五人,因着生活技能科选项的缘故,只有你和尤斯理能升到第三班。知道吗?进入学习风气较佳的第三班对这两位哥儿们绝对是好事!你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们!”受邀来本校主领考生祈祷会的何牧师把《圣经》合上,温柔地说:“现在我为你们考生祷告,你们有什么特别的需要要祷告吗?”

那些信耶稣的好几位都是放牛班的孩子,平日桀骜不驯的。我惊奇地发现到这些平日倔强,头上仿佛有角的顽皮孩子在祷告时,头都驯服垂下来。

“老师,你要我帮你关冷气吗?”祷告后,那些孩子突然变成天使,仿佛头上有光环,两眼炯炯发光。

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“你知道小强是香城来的吗?”何牧师在会后轻声对我说。

“真的吗?”小强从来不跟人透露来处,包括也是香城人的我。

“他爹欠债落跑,一家人逃到这个偏远的小镇来躲债。”难怪他在交谈时偶尔会显得神神秘秘的!小小年纪已担负着难言的苦衷。

“小强他娘是我教会的会友,有时他娘没来,他不顾爹的反对,坚持带两个弟弟来。每次牧师讲完道,问有谁要牧师祷告,他一定到前面来,讲要他爹信耶稣!”牧师脸上现出柔软的表情:“后来,他爹果真信了耶稣!”

下来的日子,牧师讲道后问谁需要祷告,小强还是不放过机会到前面来,说他的成绩要进步。这倒是我未曾认识的小强!在班上他就爱耍酷,不喜欢的科目(就是用到国语作答的科目)就爱理不理,因此成绩都是吊车尾;喜欢的科目(仅有华文与英文两科),会听到津津有味,可惜成绩还是低空飞过!他就是那种有性格的孩子,认为好的事物会紧紧抓着不放。

深信能将冰山劈开

“我……又掉到……第…最……后……的……班了!”眼前的小强头低低,现出少有的沮丧:“唉!PT3的成绩超烂的,如果上帝的旨意要我读最后一班,我也认啦!”他喃喃自语:“可惜,这个班没得读华语了。”

“郑——小——强——!你给我听好来!”我动怒了:“上帝没说close case,不要乱乱说什么上帝的旨意!跟你讲过几百次了:‘你不理成绩,成绩就不理你!’有听进去吗?现在除了华文,成绩全部死光光,怪谁?”他扳着脸,不出声。

“要升班吗?”点点头。

“听好来!这两个礼拜,给我做好三件事情:一,多向耶稣祷告,表示你要留在第三班。二,跟分班的老师讲你要进第三班,因为要拿华文。三,你要改变学习态度!让老师看到:我虽然成绩不好,可是我有心学!可以吗?”

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大多数的中四老师不同意让小强升班,我却投赞成票:“为什么不?他的华文及格,拿华文是学生的权利。”

最后小强顺利进驻第三班。

哎,说起这矮小子小强,我眼前仿佛出现美丽的远景:成年后的小强被上帝差派到远荒的硬土地,以他那能将冰山劈开的好胆色,当一只酷酷的“开荒牛”!

一阵阵投诉声硬生生敲碎了我的美梦:“老师,你交待我们必读的参考书,小强打死也不看!”

“老师,你要我们分小组讨论,小强说他要自己一组!”

“老师,你看小强又……”哎哎哎,这小子!以为他在第三班的江山稳固了,又来耍酷了!晕!看来,是时候拿出几把刷子,好好修理修理他咯!

他心中有只年兽,必得驱赶。

反应

 

牧羊人

刻意留下一些

文:刘爱佩

弟弟住在沙巴时,一家5口生活只靠弟弟微博收入支撑,家人不时供应一些,减轻他生活上的压力。自从弟弟回天家后,留下妻子和3个尚在求学的孩子。每逢哥哥去沙巴都会带母亲过去探望他们,带些吃的喝的等需用品。大儿子中五毕业后,大家协助他离开乡区,在西马城里修读烘焙课程。希望他学有所成,日后能担负起照顾家人的责任。

《圣经》<路得记>谈到两个妇女相依为命——拿俄米和路得。拿俄米是个丧子的老妇人,路得是她的媳妇。儿子去世后,这位媳妇坚持要伴随家婆,一心要照顾她,但是,路得只是一个穷寡妇,如何支撑贫困?接下来的日子,何去何从?

路得决定到麦田里捡麦穗过活。根据当时的律法规定,田地的主人不可收割所有庄稼,田里掉下的麦穗,要留下任由穷人捡拾,包括孤儿寡妇,这也是当时社会照顾贫困者的制度之一。因此,路得依循律法往田间去。她来到一个富有地主——波阿斯的田地里,希望能拾取工人收割打捆剩下的麦穗。

不可欺负或羞辱她

波阿斯听闻路得对婆婆的善,他了解路得的背景与寡妇的需要,不但答应让路得在自己的田地里自由拾取麦穗,甚至还吩咐仆人善待路得,不可欺负或羞辱她。同时还愿意供应她水和食物,也不忘叫仆人特地从捆绑的麦穗里抽出一些,任由她拾取。

“她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(〈路得记〉2章
15-16节)

波阿斯虽然是个有地位的大财主,但是没有夸耀自己的富裕,反而以恩慈善待穷人寡妇,他刻意留下一些的行动,是顾念穷人的需要,让穷人可以捡拾留下来的农作物度日。不仅如此,他还照顾路得的尊严,好叫路得能光明正大,丝毫不觉屈辱,轻松愉快捡拾田里麦穗。

波阿斯除了慷慨、慈爱,还展现大度。路得才能自由在麦田里走动,拾取足够的大麦,维持她与家婆的生活之需,更解决了生活困境。

智慧的行动

刻意留下一些,不仅是善意,也是智慧的行动。波阿斯遵行了当时的律法,尽的是本分,然而,他刻意留下一些是从心底里发出的怜爱,他叫路得不必往别人田里,安心在他的田里拾取麦穗。贫困寡妇因此得了安慰,她不必奔波往别的麦田拾取麦穗,生活就安稳多了。

你是否也曾为了帮助他人而刻意留下一些?我相信不讲奢华,不求档次的善行能带来不可预知的祝福。

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