副刊

忠信的使者

忠信的使者、叫差他的人心里舒畅、就如在收割时、有冰雪的涼气。——《箴言》25:13

那天下午,我们玩一个小游戏。游戏一开始,主持人会告诉团队内第一个被派前来的人,叫他在20秒内画出一个动物的图案,接下来给另一个人看,然后那个人就得凭着之前所看的图像,猜测对方要画出的动物,过后按自己的印象与能力来依样画葫芦。游戏完成后,两组人会画出各式各样的东西,但有些画作已不再是动物。因有些人在下笔时心中毫无概念与头绪,所以不知道该画些什么。一旦其中一个人不知道要画什么,接下来的人就不可能画出真正的动物了。很多人画不好,并不是没有绘画能力,而是在过程中疏忽与分心,他不知道他画的内容会影响他人。



以前没有电话电邮,所有的传话系统都是靠信件或靠传话的人。使者(就是带信者)因此成为举足轻重的人物。可能以前的人看不见资讯带来的重大冲击和牵连,要不然信使应该就是最赚钱的行业。因为没有他们,就等于彼此音讯两茫茫。若信使误传信息,少传递几个重要的用词,也许还会引发连连风波。

夏天望见飘飞霜雪

使者的忠诚信实,因此成为一个很重要的特质。忠诚信实的使者会完成的任务,让托付他使命与差遣他出去的人心存宽慰。情况就好比炎热的夏天,收割的农夫突然望见了飘飞的霜雪,那股沁人的凉气,真让人通体舒畅与精神焕爽。

在巴勒斯坦的收割季节,天气相当炙热,万里晴空,难得一见阴天雨水,农夫大多需在酷热干燥的气候中熬过收割的日子,这是难熬的日子。然而,《箴言》的作者告诉我们,这像冰雪为农夫带来凉快,忠心而信实的仆人也仿为差使他的主人带来清凉。

信息传达是实在工作



我们都是上帝所差遣、带着信息的使者与工人。信息的传达、使命的承传、异象的散播,都是我们非常实在的工作。然而,有时候,我们一不小心把错误的当成正确的传递下去,更糟糕的是,我们的脑袋时常一片空白,根本不晓得自己应该把什么内容传递下去。当断层的情况发生的时候,往往也是使命中断、信息流逝的时候。

当个信实的大使,记住每道传递给我们的真理,并且照实无误地传递下去。千万不要成为那断层的一代,让差我们的主人,内心尝到满足的快乐。

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牧羊人

刻意留下一些

文:刘爱佩

弟弟住在沙巴时,一家5口生活只靠弟弟微博收入支撑,家人不时供应一些,减轻他生活上的压力。自从弟弟回天家后,留下妻子和3个尚在求学的孩子。每逢哥哥去沙巴都会带母亲过去探望他们,带些吃的喝的等需用品。大儿子中五毕业后,大家协助他离开乡区,在西马城里修读烘焙课程。希望他学有所成,日后能担负起照顾家人的责任。

《圣经》<路得记>谈到两个妇女相依为命——拿俄米和路得。拿俄米是个丧子的老妇人,路得是她的媳妇。儿子去世后,这位媳妇坚持要伴随家婆,一心要照顾她,但是,路得只是一个穷寡妇,如何支撑贫困?接下来的日子,何去何从?

路得决定到麦田里捡麦穗过活。根据当时的律法规定,田地的主人不可收割所有庄稼,田里掉下的麦穗,要留下任由穷人捡拾,包括孤儿寡妇,这也是当时社会照顾贫困者的制度之一。因此,路得依循律法往田间去。她来到一个富有地主——波阿斯的田地里,希望能拾取工人收割打捆剩下的麦穗。

不可欺负或羞辱她

波阿斯听闻路得对婆婆的善,他了解路得的背景与寡妇的需要,不但答应让路得在自己的田地里自由拾取麦穗,甚至还吩咐仆人善待路得,不可欺负或羞辱她。同时还愿意供应她水和食物,也不忘叫仆人特地从捆绑的麦穗里抽出一些,任由她拾取。

“她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(〈路得记〉2章
15-16节)

波阿斯虽然是个有地位的大财主,但是没有夸耀自己的富裕,反而以恩慈善待穷人寡妇,他刻意留下一些的行动,是顾念穷人的需要,让穷人可以捡拾留下来的农作物度日。不仅如此,他还照顾路得的尊严,好叫路得能光明正大,丝毫不觉屈辱,轻松愉快捡拾田里麦穗。

波阿斯除了慷慨、慈爱,还展现大度。路得才能自由在麦田里走动,拾取足够的大麦,维持她与家婆的生活之需,更解决了生活困境。

智慧的行动

刻意留下一些,不仅是善意,也是智慧的行动。波阿斯遵行了当时的律法,尽的是本分,然而,他刻意留下一些是从心底里发出的怜爱,他叫路得不必往别人田里,安心在他的田里拾取麦穗。贫困寡妇因此得了安慰,她不必奔波往别的麦田拾取麦穗,生活就安稳多了。

你是否也曾为了帮助他人而刻意留下一些?我相信不讲奢华,不求档次的善行能带来不可预知的祝福。

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