新加坡国宝诗人潘受诗思敏捷，博览强记，往往把前人典事融入诗中，几乎无诗不典。潘受的诗作，有些每句都入典，有时甚至一句之中连用两个、三个典故。且从下诗看潘诗用典的艺术：

翩然披发竟投荒，遥自传芭哭国殇。已办屈伸安进退，苦从和战卜兴亡。

丧心莫过汪廷俊，舆论宁宽石敬瑭。桂子三秋荷十里，挥戈待与抱斜阳。

这首诗写于1941年，正是日本侵华时节。日本首相近卫拉拢汪精卫，组织一个代替国民政府的伪政权。1938年汪精卫在越南的河内宣布亲日，公开投敌了。上诗所写的就是此事。

让我们先来注疏上诗的典故：

1. 披发：打散头发，喻不顾身分仪容。典出《论语》“吾其披发左衽矣。”

2. 投荒：贬谪、流放于荒远之地。典出独孤及〈为明州独孤使君祭员郎中文〉“公负谴投荒。”

3. 传芭：古代西南方祭祀时的舞名。舞者执香草，互相传递。典出屈原〈九歌〉“传芭兮代舞。”

4. 汪廷俊：宋人，高宗时为右仆射，专权自恣，丧心病狂。

5. 石敬瑭：五代后晋后唐明宗婿，引契丹兵灭后唐，受契丹册封为晋帝，称契丹主为“父皇帝”，自称“儿皇帝”。

6. 桂子三秋荷十里：宋柳永〈望海潮〉词有“有三秋桂子，十里荷花”之句。金主亮闻词，遂起投鞭渡江之志。这句喻日本有侵略中华之志。  

7. 挥戈：指鲁阳挥戈。多用为力挽危局及形容气概豪壮。典出〈淮南子〉。    

看了上面这些典故，再让我们来了解一下潘受这首诗所要表达的内容：

汪精卫轻易地﹙翩然﹚自我流放般投奔荒远的敌人，这有损国家的消息在西南方互相传递。大家都决定奋起面对敌人，可是有些像他这样的人却主张跟敌人议和，需知是战是和实系国家兴亡于一线。他这丧心病狂的人实有甚于汪廷俊，舆论都指出他的罪孽甚至大过五代后晋一心要当“儿皇帝”的石敬瑭！日本在觊觎我们的大好江山，有豪情壮志的中华儿女一定力挽危局、抗战到底！

如果潘受不用这诸多典故，短短的56个单字又怎么描述得了如许丰富与复杂的内容呢？那就只有用典了。以典入诗如果用得恰当，工巧贴切，就能以高度凝炼的文字艺术水平，概括内容，表出特征，就会加强了掀动人心的艺术力量了。