在很多学术研讨会场合见过王赓武教授。在研究现代中国史、海外华人华侨史上，他可说是泰斗级人物，早就被学术界认定为权威的历史学家及教育家。

我曾在新加坡听过王赓武教授的演讲，题为《中国历史有关文化的一些问题》，他用英语发言；2015年6月在北京举行的《21世纪东方文化论坛》，他以华话为大会致开幕词；2017年3月在梹城论坛《东南亚与一带一路》上，他则以英语向大会发言。他通常都在不需要看稿的情况下，自由发挥，这一次强调一带一路的内涵并不仅是经济贸易的联系，更是人类文明的对话。

创议成立民政党

他那学者风范，与前瞻思路的演讲内容，往往是大会的灵魂人物。

多次和他见面，总是抱着向长辈讨教的鞠躬心态，要求他解惑。在梹城论坛时，我终于有机会向他询问多年埋藏在心底的疑问。

我问：在1968年3月24日，在他创议下成立的民政党，到底是多元种族政党，或者是非种族主义政党。

他回答：你的问题问得好，为了多元种族（multiracial)，或者是非种族主义（non-racial)的字眼，他和其他创党人，包括当时的民联党主席林苍佑、劳工党陈志勤、马大马来文系教授胡光阿拉达及马来亚药业公会主席彼德医生讨论了很久。王赓武教授对种族（racial)字眼很敏感，认为种族主义是排外及负面的，即使采用“多元种族政党”，还是有种族字眼成分在内。同样的，非种族主义（non-racial)则舒服一些，但是，还是有种族的味道。

多元族群没有种族思维

我好奇问，那当时创党时你希望马来西亚走什么主义路线？他的回答，让我心中的疑惑有了明确答案。“应该走多元族群(multiethnic)路线！”

王教授继续说，当时马来西亚种族政治浓厚，为了反对种族主义，所以成立了多元族群政党，他也不明白为什么过后会变成使用多元种族政党这个字眼。他说，全世界都用多元族群（multiethnic)，因为族群（ethnic）中没有种族思维（racial）。

1968年，几乎50年前，王教授等人就认为治理马来西亚种族主义的良药，是应该用族群（ethnic ）这个药方。这是一个很前瞻的思路。

也记得2015年我在北京大学出席东方文化论坛，并发表论文《从一带一路探索古代海上丝绸之路的先行者义净法师》，王教授就坐在台下静静听我讲说，会后他鼓励我，说唐僧义净来马来半岛的历史记录，已被马来群岛学术界视为重要文献，要我继续再研究，找出更多史料。

当我知道他的父亲王宓文，曾经是新山宽柔中学校长时，也高兴得不得了。我也是寛柔马来学系专科班校友，也曾经在宽中担任过4年马来语教师，与他父亲服务过同样的学校，因此立即拉近了彼此的距离，母校校长的孩子有此成就，引以为傲。

我认为，中国崛起及一带一路的倡议，想要让海外和中囯接轨，王教授身为海外华人的丰富经验，必将会为中国提供更多“接地气”建议，希望他继续为海外华人指点，让中华文化能与世界文化和合结合，为人类文明做出伟大贡献。

(大马汉文化中心主席)