空海法师的心灵修学路程很精彩，从北传到南传，从禅宗到道家，他自成一套“禅修风格”。

空海法师将于11月再度来马带领禅修。特走访他分享其禅修心路历程以及带领“道法自然”禅修班的因缘。

空海法师性格爽快利落，联系他作访问是很突然与冒昧的，因他当天原本有禅修营要带，但他二话不说，答应先提早过来接受访问。

空海法师后受访表示，自身从青少年就开始探索生命真理与宇宙真相。“这期间我幸运遇上佛教，对佛教产生了浓厚的兴趣，于是决定在佛学院研究所深造，以便能继续研究佛理。”

中医师变出家人

空海法师对佛学有所体会后，首先以居士身分弘法与分享，后在2001年才正式出家，希望对佛教能有更多的贡献，能接引更多人学佛。原本是中医师的他，从治疗众生的身体疾病，转成为治疗众生的心灵疾病。

由于出生在台湾，他首先先接触的是北传佛教，后因缘具足，碰触到南传佛教。修学后感觉南传佛教的修行方式很契合他。在修学南传佛教的道路上，他曾参访泰国佛使比丘的解脱自在园道场，也曾到泰国著名森林僧禅修大师阿姜查的道场参访学习，亲身体验托缽的生活。

感谢菩提道上善知识

“佛教是强调智慧的宗教，但在现实层面而所触及的，展现的多是比较世俗层面的内涵。我曾有段时间一直在思索，如何能不执著而又能做入世的工作？我一直在寻找答案。”他很感谢在菩提道上修学所遇过的善知识——印顺导师在义理上回归《阿含经》，杨郁文老师则让他有机缘接触原始佛教，进而开始认真修学禅修。

询问空海法师，为何在修学上特强调“解脱道”？

“我希望大家学佛是真正为修行而来，真正为解脱而来，为了悟生命的实相而来，不仅仅是为了学习仪规与仪式，那都是很外表很外在的修学！”

空海法师表示，佛陀在教导弟子“修学解脱”有很清楚的修学次第，主要以“四念处”为主，那是一套完整的修行的内涵，只要肯下功夫就会有所体会。

【修行要有正知正见】

现代人在修禅常面对困境，以及如何落实与实践在生活上？

“修行首先要先明白经典的教义，要有正确的正知正见。若能把握与紧扣住修行的重点，则能实践在现实生上，就能在日常生活去练习与实践！”

空海法师表示，真正的禅修是觉察每个当下的身心状况。“活在当下，很清楚明白此刻的身心状态，自己正在做什么！当我们具备了觉察能力，就能进一步掌握起心动念。”

空海法师一再强调，修学先要有正确的知见，而一般人的痛苦是来自对世间错误的认知。

【痛苦来自内心问题】

禅修越来越受现代人重视，在西方禅修被视为可减压或克可疗愈创伤的方法，因此询问空海法师这是否会俗化禅修的内涵？

他认为现代社会结构与以前不一样，压力的确很大，禅修对减压是有帮助，但若将禅修视为用来对治或疗愈心理与情绪的药，虽某程度上会有一些疗效，但这不是“禅修”的重点，也仅是是皮毛而已，只能解决表面问题，治标不治本。真正的“禅修“是解决人生的问题或生命实相，。

“若有学员面对情绪的严重问题，如忧郁症等，我们不鼓励直接禅修，会建议先上简单的佛学课程，以及要先了解问题的根源。我们的痛苦很多是来自内心的问题，不是外在所引发的，要反观审查，要认知问题的所在。”

空海法师表示通过禅修可加强心力，待心净化与柔软下来后，就能找到问题的来源，这时再通过静坐与禅修，培养与加强明觉能力，就会看到许多深层问题的来由。

无正见犹如瞎眼

“一般人总认为痛苦是他人或外在境界造成常成的，常与自己过不去，问题永远无法解决，不是否定自己，就是将问题推到他人身上。学佛与禅修的特点是，让我们的心安静下来，因此‘八正道’中，‘正见’居首，无正见犹如瞎眼，‘正知正见’在佛教的修行是非常重要的！”

他感叹很多修行人修行到最后，只是在“强化自我”，变得更狂妄自大，一直在世间法内浮沉。“自我”不但没消融，反越来越强。从前的自卑，反变成现在的自大与我慢。”

修行原本是消除“我执”，结果反变成滋长“我执”。

【将空与无为结合为一】

空海法师与我国的信众蛮有缘，很多年都来我国弘法与带领禅修，近两年的所带的禅修主题为“道法自然”禅修班。“道法自然”禅修的内涵是什么，其特点又是什么？

空海法师本身经历北传佛教与南传佛教，对两种传承不有所体会，他认为两种传承各有特色与特点。他表示南传佛教很注重与强调实修，静坐与禅修很重要，这是其优点，但所展现的格局会较拘谨，较多约束，而北传的禅宗很开阔，心胸与格局较大。

“前者有时会展现不出生命力，后来则生猛活泼！”对他而言，禅宗的氛围与格局较适合他。

禅宗特色洒脱自在

“当印度佛教传入中国，遇上老庄思想，就发展成洒脱自在、心胸度量与格局很大的禅宗思想与修学方式！”

因此空海法师将佛法“空”的智慧与道家的“无为”思想结合为一，两者互相互补，展现出活生生的佛家智慧与蕴含自然真理的道家思想。

他表示其个人的修学过程，体验到两者结合的奥妙，因此愿将当中精髓分享予学生。“两者都超越二元对立，心与境融为一体，我将老庄的《道德经》的无为与佛法结合，演变成‘道法自然’的禅修方法。

空海法师简略分享，“道法自然静心方法”当中有3个重要的核心原则：要了解“道”是什么？要知道怎么样去应用？以及要开发出我们最清净的良心本心——“道”之心。

【满意学生修学态度】

空海法师法师于2009年开始来马来西亚弘法与教导禅修，不知不觉已逾7、8年了。因此特询问他对国内学生的修学态度的看法。

“马来西亚学员与台湾或中国的很不一样，这里的优点是，容易接轨南传与藏传佛教，因此视野较开阔，不过比较会偏重法会与仪规，经典义理的基础较弱。一般上，真正深入义理的学生不多，但很想要简单快速的修行方法的心态不很正确。”

他补充，马来西亚学员虽通3种语文，但在消化上有落差，中文的掌握较弱，导致理解上比较吃力。不过，他赞扬学生的学习态度很不错，对法的求知很认真，一直在成长中。

空海法师“道法自然 天人合一”禅修与研究班

主办：马来西亚高心灵学会
九日禅修
日期：11月15日至11月23日
地点：太平护法苑
八日研习
日期：11月25日至12月2日
地点：槟城菩提心园
一日研习
日期：12月9日/12月10日/12月11日
地点：雪兰莪云阳寺
报名截止日期：10月25日
联系：真玲：012-3663987
         云美：012-3761183