以前，文创都在“赶”市集。

当文创不流浪了。

它停驻的那个社区——就叫文创社区。欢迎光临，位于双威伟乐城（Sunway Velocity）5楼的“Commune”（文创社区）。

5月下旬，位于吉隆坡的双威伟乐城5楼的文创社区（Commune）已全面投入经营，1万5000方尺的楼层，共有14间不同“意识概念”的文创店进驻，但，比起楼下的繁华，5楼，有点冷。

但，这也是一般商场的常态，越高，涉足愈少。

人家说：“高处不胜寒”，而被规划在商场顶楼的一般都是“冷门”概念店。

说5楼“人流稀落”，不是在践踏“文创社区”的低魅力。而是，嘘唏感叹，鉴于一般人都觉得“顶楼都是冷门店”，所以，5楼，未被窥见，已被舍下。

说“文创社区”——要从两个部份去解读。

何谓文创？台湾著名文化大家汉宝德在它的著作《文化与文创》就这样述说着“文创”的前世今生——“把文化与产业连接起来的观念是先进国家的发明。直至今天，欧洲各国仍然称之为文化产物。在20世纪中叶之前，它是负面的字眼，到了晚近，时代进入富裕的后现代，其负面性就减少了。”

汉宝德认为，现在所谈的文创，其实本质上就是“文化产业”。这有两个面向，双向解读，“文化产业化，产业文化化”，前者的本意是要求文化工作者要向钱看，把文化当成产业经营；后一句则是鼓励，希望产业变成文化，向精致文化看齐，希望文化界与产业相结合。

汇集同理念的人

书中，他也针对“文化”下了定义，狭义的文化，就精致文化来说，指的是1）一种教养、2）一种品位、3）诗文创作与欣赏、4）艺术创作与欣赏，广义而言，指的是1）现代文明社会、2）现代人的记忆和怀念、3）地方的生产方式与产品、4）地方庆典活动、5）少数民族文化、6）现代生活通俗文化。

而社区——用比较灵性的说法，就是同样磁场人的汇聚。

所谓不是冤家不聚头，不是“文化人”，也走不进这个村。是的，套“文创社区”策划人何楚恩（Danny Ho）的说法，这是一个“村”，而他是村里的领头军——村长。

何楚恩了然，很多人听到文创都将它定位为“艺术区”。针对这一撮人，他想厘清，他领军的不是一个艺术区，这里是一个文创，社区里的人都要有一些专业知识去“创造一个物品”。文创，某部分也是将古老的技术保留下来，做成现代化的产品。而这个“文创社区”的存在，就是要利用这样的一个空间吸引有“同样理念”的人，被这样的引力扯来。

呈现想要懂的欲望

文创区，3大行政方向就是：“有人教、有人学，可以分享。”文创的建设就是：“打破原有的，才能再创。”

人都是从“看”，再滋生出好奇心，进而想知道……

“所以，一个文创社区就是要有东西呈现给一般人看，达到了想要懂的欲望，进而凑前想进一步了解，这一群人在干什么？这就达到了文创社区的存在意义了。因，我们引起了你的观注，产生了好奇。走入文创的人不外两种心态，一种是随便走走逛逛的无心人，另一类就是带着好奇心来的，这一类人，你才可以将知识讯息传给他，支持与否不重要，但，讯息成功的传递了。”

拒绝商业主义

社区里，有14家不同的概念店，但是，有高达30多个品牌……那是因为，有些品牌设计师。创作不多，不能自成一店，因此，何楚恩就会作主将他和其它人合作，那设计师彼此之间也可以交流，互相了解。

说白了，文创社区——兜售的是，一个相信人可以有另一种生活形态的存在。人们把他们相信的“美好”在这一块域区里呈现出来。这里很多的“反”军——反意识，反时尚，反建筑构思，我记得村长何楚恩说：“你一定要反，你才能特别！”

村长还要我别告诉大家，其实他“反”钱的。何谓，反钱呢？

就是不要太商业主义，太讲钱。他是反着行的，他的大原则就是，把事情干好了，钱，自然会顺藤摸瓜的向你靠近。

然后，他很感性的说：我在推广的不是设计、也非艺术。我是在贩卖“希望”。

贩卖生活概念 

说一说，我走进“Commune”的经验。

话说，那天约了朋友在某家餐厅，我忘了确定餐厅的楼层，于是就盲头乌蝇每一层乱闯，结果，不小心的闯上5楼，可是在望了一下“5楼”的设计格式，当下立断：“这是年轻人的区块”。当时只来得探头一望，就得掉头离开了。后来，和朋友碰头，谈到“5楼”，她居然是常客，在处理完手上事务已近广场休息时段，她建议上去一探。

于是，就在那个晚上10点，我们就坐在“Something”咖啡馆，死赖着店主苏长风给我们泡咖啡……

叙述这一小段，不是要表达“文创社区”的人都是不打烊的，绝对不是，只是，他们都不是利字当头，这里的店家很多是“生活分享家”。

聚集各领域高手

遇到对的人，他们是非常愿意坐下来侃侃而谈，分享他们的第二知识。

说“第二知识”是，村长何楚恩报料，入住社区的很多都是“易装”过的各领域高手，譬如，在这里给你捧场的可能是名导；给你讲解“空中凤梨”的现实中却是一位古筝老师、电脑程序员……而苏长风和太太候秋云则是广告人。

采访的那天，苏长风因太太遇上小车祸，临时缺席访问。

但，我也好奇，近年大马的咖啡风气强盛，咖啡店林立，为什么是“Something”，不是别家？

“我是欣赏他们的个性，他们有自己的纪律、相信自己。《Something》的店名是同名杂志的延伸的，长风和秋云他们曾出版过一本杂志叫《Somthing》，这本书就是他们生活上的写照，一面镜子，这本书就是写他们的信念和做的事，尽管这本杂志只出了3期，但是却有一群的追随者。而这家社区店就是杂志的延伸，把他们杂志里所叙述的都带到生活上，让人们来朝圣。譬如，杂志上曾介绍到的Liberica咖啡农，最好喝的冰滴咖啡，很多生活概念的事物，都搬到这咖啡馆上映。”

因此，这不仅仅是咖啡馆，两人简称这里贩卖的是“生活概念”。

所以，你不只可以来这里喝咖啡，也可以来这里“好好吃饭”。

回收美丽门窗

说设计。

何楚恩是设计人，因此在社区的建筑概念上，他的两大方向就是：环保和开放。

每个提倡环保的设计师都有自己爱用的环保物件，何楚恩说：“认识我的人都懂，在我的设计中，我很爱用门、窗。在这个社区的建筑构思中，我回收了150至180数量的门窗，利用他们融入我的设计中。”

“门，每一扇门都有自体的美丽，每一道门都有自己的故事，每一个门都曾经是一个家最重要的守护，可是，为什么它们后来被流浪了？门，是很有性格的。要知道，人们在建造门时都要求最好的材质，当然，最好，也就是最贵的，如果你有机会到制造门窗的工厂考察，做门是一个很深的学问。你在社区走一走，我回收的门户从最时尚到最廉价的都有，反正我要做墙一定要用木，那就不要浪费材料，用被抛弃的门稍做设计，就是一道很美丽的墙了。”

无墙之间的藩篱

开放空间（Open Space）的设计——几乎是一目了然，没有“城墙”是为了打破人与人的藩篱。因觉得“墙”会让人升起“我的意识”，有墙，人们就会分你我。因此，他将空间“开放”。这是一个“无我”的空间，每一家餐厅，每一个人都可以自由使用这空间，因此，你可以坐在Something，再叫另一家餐厅的食物。

（怪不得，那天我坐在某个位子很久，感觉都很自由，没有被凌利的眼神锁定。）

就是这样的文创店……

悄悄问你，你要一起逛逛吗？

1.黑胶，还是老的妙。

●黑胶卡鲁索（Caruso Vinyl）

馆主：陈颖熙主题：黑胶

陈颖熙18岁开始玩黑胶，一眨眼就玩了30多年，现在他开店，教你怎样玩。

众所皆知，“黑胶”是一种生活品味的追求，它不是纯音乐的播放。陈颖熙在店里，设了一个试听室，从怎样拿、怎样清理黑胶、怎样播放，他都很乐意和时下的年轻人分享。

他的黑胶收藏高达4、5000片，其中有一片特珍贵的是他在日本发现购买。一张售购3500令吉是小提琴大师Erick Friedman 日本第一版的黑胶，保存完美，实属难得。

近十多年来，黑胶有败部复活的趋势，很多年轻人也赶上时尚，兴玩黑胶，可是，黑胶玩家都说，纵然现在科技进步，可是，黑胶，还是老的妙。

2.绿植空中凤梨

●橼之凤  馆主：何锦洲主题：空气凤梨

学有专精的两人，在“Commune”经营的绿色方寸地，有70%的空间都被“空中凤梨”霸占了。

在尺土尺金的城市，现代人要找一片泥地来耕耘“绿植”好像有点难。有些人也被城市化，都不玩泥土，于是，就有一种植物诞生了，他附合城市人的需要：“不需要泥土，容易照顾。”

它就叫“空气凤梨”。也是属于凤梨科植物，但是它是寄生品种。何锦洲研究空中凤梨16年，7年前开始在网上售卖，今年有了实体店，店里目前收集的空中凤梨高达50品种，价格从10令吉至2000令吉，皆有之。和他们聊天前，我以为“空气凤梨”只有一种，外型就像一颗大葱大小。

走入他的店，我才懂，空气凤梨有很多不同的形款，名叫“霸王”的可以有42寸这般大；叫“电卷”的那毛发好像包租婆的头发都是卷卷的，而且要电卷是“卷发”或“直发”就看你灌的水多寡。 更加多人不懂的是，这植物根本没有吸收养分和收分的功能，根就是寄生、依附作用吧了！它们的呼吸气孔是在叶部……16年的钻研，两人已是一本走动的“空中凤梨”百科全书了。

3.引进创意用品

●TI3A   馆主：Peter Lim

TI3A就是3：妈妈宝宝、科技小配件、生活保健品3大类型（或3大民族）组成的小型“杂货店”。

生活保健品含盖的种类蛮有趣的，包括有年轻创业家自制的“季节性”冰淇林、发酵水、手工研磨的豆酱、谷类、风干食品、辣椒酱、手工果酱、无针蜂蜂蜜；妈妈宝宝用品则大部份都是韩国进口；科技小配件，则是引进很多外国年轻人研发的“创意”生活用品，包括有刀子割不破的背包（Clickpack）、Skinners袜子（袜鞋合一的概念袜子）、还有可计时的牙刷架子……

4.服饰自由搭配

●iHVNOSTYLe馆主：丘佩珊

iHVNOSTYLe，名字就大刺刺的告诉你，它是没有单一的风格的。

店主是一位造型设计师，她崇尚：“自由搭配风”。也就是不需要有一定固定的风格。做人不要追风，而是要寻找适合自己的衣著，不要今天人家说时尚吹紧身衣，明明不适合你，你也去乱搭。

丘佩珊指，她引进的是“Oversize”。我解读成：“大码”。她纠正应该是“宽松”。店里的服饰都是她出国亲自手选，也只带一件。宽松的衣服是无性别的，也没胖瘦的，有人说衣服宽松是孕妇装，她是大大的不认同。因她是造型师，偶尔也有客人请来，就是请她指导衣着上的配搭。但记得最好事先预约。

除了服装，这里还有“Vintage”包和鞋子。我说Vintage是复古，但凑前一看像是“二手”，她说：“应该叫它古著。”日文叫Furugi，不是所有二手服饰都叫“古著”。古著是在过去某一个年代被制造出来现已停产的物品。这些服饰并非只是单纯的有着复古的设计或花样，而是它使用的布料、裁剪上的细节，甚至设计上的使用构思都有一个时代的缩影。

5.挑战食客味蕾

●隣人（Rinjin）馆主：吴文君

吴文君本来是日本大集团下的厨师，后来和朋友出来创了Shokudo专卖日式咖哩。“邻人”的概念比Shokudo更大胆，根本就是一个实验性食堂。就是店家很想挑战食客的味蕾，不想大马人就守住吃惯的日本口味，他在这里每天都推出“5道料理”，他煮什么，你吃什么？

而，只有相熟的“邻人”才知，5道料理之处，还有一些“隐藏式”的食物。

如果，你溜览了当天的“5大菜”，看不到心水的，可以多口问一句：“还有其它选择吗？”有或没有，就看老板厨房还有多余的食材。

总之就是老板的前半生都在做“商业日本餐”，现在后半辈子，就想活出自己、挑战自我，想做一点“非商业性质的”。