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赶上一场生离死别

我和太太与孩子的尼泊尔之旅,其中一站最让我们印象深刻的就是参观距离加德满都5公里的帕斯帕提那神庙。

虽然说是神庙,但里面可大得很,如果要看得仔细,可要用上一天的时间来参观园区里的每一部分。



帕斯帕提那神庙里供奉的是印度教中最有影响力的湿婆神,而在寺庙的外面有条巴格马提河,这条不起眼的河在尼泊尔有着“尼泊尔恒河”之称。印度教徒们就在河边的火化台上焚烧去世的亲人,把焚烧后的骨灰扫进河里,他们相信人死后将骨灰投入河中,灵魂才能真正得到解脱。而寺庙前面的火化台,也是最尊贵的火化地方。

其实还没走到这条所谓的尼泊尔恒河之前,远远就能闻到了一种前所未有的烧烤味道。那是一种带有亚莫尼亚化学味混杂不熟悉的肉体烤焦味道,闻起来感觉不太舒服,但奇怪的就是大家都会对蛋白质燃烧后的味道有着本能的生理反应,不但会坐在对岸一边吃着食物一边慢慢的观看尸体的燃烧过程,也看着家属哭得死去活来,而自己不停的按下无情的相机快门。

柴草填满口腔



顺着河岸逆流而上,远处河对岸有好几股白烟升起,周遭的游客对身边的痛苦和哀愁全然不理会。堤岸上躺着几具包裹着白布等待火化的尸体,旁边是用柴草堆和简单的木板架起的露天火葬场,有的正在熊熊燃烧,有的正在等待下一位顾客的光临。

此时,正好有一具尸体被抬出,两位全身白衣素裹的中年男子一头一脚手抬死者,顺时针绕火化点3圈后,将死者放置在木板台上。抬尸工作只能由男子完成,而且是死者的直系亲属,一般说来,最终会由长子来完成点火工作。白衣人将火把伸向死者的口中,火苗燃烧起来,然后他将一些柴草填满口腔,火苗不见了,取而代之的是浓浓的白烟。

骨灰洒入河水

为了亲人能在天堂不受干渴之苦,家人们从河水中取几滴活水点入正在燃烧的口腔中,浓烟更加强烈。此时,木台下面的柴草也已准备好,火种洒上,立刻燃烧起来。就这样,大约需要等待5-6个小时,让尸体化为灰烬。

尼泊尔人对印度教的信奉是根深蒂固的,他们认为恒河水是神圣之水,而眼前这条河最终会汇入恒河之中,因此为了让亡灵离神更近些,他们会将全部的骨灰洒入河水,连同祝福一齐带到神河中。

原本想趁这时候向2岁的女儿解释什么是人生的生离死别,也想告诉她有一天爸妈老去后,要她心里有所准备,但与她炯炯有神的眼睛对望时,突然感觉世界还是充满希望。

那时突然心里有个愿望,就是希望女儿18岁长大以后,我们能旧地重游尼泊尔,让她再意会人生尽头的最高意境,去领悟人世间的美丽与哀愁。

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一家四口亲子旅游
超级无敌大挑战

这些年从一个人的欧洲流浪旅行,慢慢变成东南亚两人旅行。后来有段日子也经常带父母参加旅行团,到最后变成的自己一家四口的亚洲背包旅行。难得可贵的是,每一趟的旅行带给我非凡的经历与体验。



一个人的旅行当然可以无拘无束,要睡街玩通宵喝烂醉要怎么玩都行,情侣两个人的旅行可要强调与注重一些浪漫氛围,有漂亮女生在身边走过都要看得小心翼翼,不能让伴侣吃醋在意。带父母出门旅行则要关心的他们的体力及个人习惯问题,旅途中可要放慢脚步,爬楼梯时可要挽扶相助,随时注意父母的身体状况。

上个月,我把刚满月的女儿从台湾接回大马,期间刚好亚航有机票促销优惠,于是便带了太太,3岁女儿及刚满月的小女到中国四川去旅行。原本计划是到西藏,但去过西藏的朋友们都不太建议带婴儿过去,于是只好前往成都、乐山、峨眉与自贡。

相信有小孩的读者都知道,要带3岁小孩出门是麻烦一些,但要带刚满月婴儿更是一种挑战,如果只是一天的外出到一般商场逛逛,基本上还没什么大问题,但可要背着、扛着、推着大包小包的,在人生地不熟的国家自助旅行,那可是人生不同的体验。在四川的两个星期,幸好和太太默契的配合下,整个旅程都顺利完成。



为尿尿进入一级戒备

我3岁的大女儿想要睡觉时都会闹脾气,所以有时会在旅途中闹情绪。加上她不爱穿尿布,所以一句:“我想尿尿!”我们俩夫妻就要立刻进入一级戒备,双眼找厕所,沟渠,花圃或暗巷,两手则要迅速帮她脱裤子,所有动作都要在10秒之内完成,不然世界最纯天然的童子尿味会伴随你回到青旅为止。

小女儿在旅途则是吃喝拉撒无时无刻都在进行中。所以太太几乎是24小时都在运作母爱情操。可能是小女儿喝母乳的关系,她的屎尿特别多,几乎是我们每行走半公里就要检查一次尿布,每一公里就要找个地方换个尿布。小女儿特爱干净,一点点的屎尿在尿布,她就会咿咿呀呀的跟你说她全身多不自在。这里还是要感谢太太对两个小孩的超级无敌战斗力,才能让我们一家四口有个非常难忘的亲子旅游。

不知不觉写《流浪旅人》专栏写了三年多,南洋< 副刊旅游>记录了我人生——从单身流浪到最后的亲子旅行的点点滴滴,至到最后一篇文章,我要感谢《南洋商报》给与我机会,让我可以和读者们分享旅行的快乐与经验。未来如果有机会,希望可以继续和大家分享我旅游经历,共同感受这美丽的世界。

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