副刊

迎向新格局,姐妹们怎么走?

第34届西马华福姐妹大会主题:局势多变,我必不致彷徨



日期:6月23日(六)

时间:9.30am-4.30pm

地点:吉隆坡福音堂

联系:03-77844212

马来西亚在第14届的大选掀起了全民海啸,历史性第一次政党轮替。纵然前朝政府承诺胜选后,将执行利民政策,都无法摇动人民求变的心。此次大选能改朝换代,除了拥有敦马的影响力之外,其竞选宣言(5大纲领60项承诺)展现革新以民为本的治国理念,是国人所期待和渴望的领导。



新旧政府在一片和平的气氛下政权移交,各党领袖接受民主选举结果,国民成熟与理智看待所支持的政党胜败,为马来西亚这片国土留下振奋人心的画面与美好的回忆。紧接下来,国人期待新政府如何在这5年逐步落实其5大宣言,对小市民而言,颇关注教育体系之更新、解困人民生活压力的政策,还有体制变革迈向民主等范畴。

两线制有助国家进步

身为教会的牧者,对这关键性的大选而言,它促成政党轮替之局面,将带领我国迈向公义与公平。一党独大导致贪污、滥权与舞弊事件层出不穷,已令国家蒙受羞、国民陷入生活压力,最终被逼用手中的一票唾弃蛮横的领袖。而新政府接受人民之委托,需实务落实竞选承诺,纠正腐败及霸权的体制,推动惠及全民经济与教育领域,产生的变动与革新若属回归正确的轨道,将令人民受益——正如〈罗马书〉13章1至7节,神藉保罗讲述政府的权柄与职责,在第4节说,政府是神的仆役,是对我们有益的,但如果人民作恶,就应当惧怕,他是向作恶的人施行刑罚的。而两线制的产生,将有助国家进步,前朝的政府将扮演监督与制衡的角色,确保新政府兑现诺言。

在迎向这新格局,为人母亲的姐妹们需自我装备,透过不断学习、关切自身的需要,与时并进掌握时代的资讯,了解新政府实施的政策带给人民的冲击和影响。同时,不可忽略与子女建立相互沟通,也祷告新政策在教育课题上对子女的影响,引导他们在学习上有正确的态度。不但如此,新政府在重整国家财务当儿,其政策将直接影响人民,做为一家之煮的姐妹们需规划生活步伐,按自己能力享受生活。最后,姐妹们不让忙碌的事务与周遭的变动,消灭了对社会公义的热忱,祈愿公义与公平继续在国土上飘扬,以此见证基督。

我深感激动与庆幸,能见证政坛舞台交替的时刻,新政府的产生是人民的胜利,它带给我们新的局面、新的气息、新的希望。在拥抱新希望之际,姐妹们不要忘记你的使命与任务,让我们扮演好我们的角色,携手共创一个新的马来西亚。

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牧羊人

刻意留下一些

文:刘爱佩

弟弟住在沙巴时,一家5口生活只靠弟弟微博收入支撑,家人不时供应一些,减轻他生活上的压力。自从弟弟回天家后,留下妻子和3个尚在求学的孩子。每逢哥哥去沙巴都会带母亲过去探望他们,带些吃的喝的等需用品。大儿子中五毕业后,大家协助他离开乡区,在西马城里修读烘焙课程。希望他学有所成,日后能担负起照顾家人的责任。

《圣经》<路得记>谈到两个妇女相依为命——拿俄米和路得。拿俄米是个丧子的老妇人,路得是她的媳妇。儿子去世后,这位媳妇坚持要伴随家婆,一心要照顾她,但是,路得只是一个穷寡妇,如何支撑贫困?接下来的日子,何去何从?

路得决定到麦田里捡麦穗过活。根据当时的律法规定,田地的主人不可收割所有庄稼,田里掉下的麦穗,要留下任由穷人捡拾,包括孤儿寡妇,这也是当时社会照顾贫困者的制度之一。因此,路得依循律法往田间去。她来到一个富有地主——波阿斯的田地里,希望能拾取工人收割打捆剩下的麦穗。

不可欺负或羞辱她

波阿斯听闻路得对婆婆的善,他了解路得的背景与寡妇的需要,不但答应让路得在自己的田地里自由拾取麦穗,甚至还吩咐仆人善待路得,不可欺负或羞辱她。同时还愿意供应她水和食物,也不忘叫仆人特地从捆绑的麦穗里抽出一些,任由她拾取。

“她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(〈路得记〉2章
15-16节)

波阿斯虽然是个有地位的大财主,但是没有夸耀自己的富裕,反而以恩慈善待穷人寡妇,他刻意留下一些的行动,是顾念穷人的需要,让穷人可以捡拾留下来的农作物度日。不仅如此,他还照顾路得的尊严,好叫路得能光明正大,丝毫不觉屈辱,轻松愉快捡拾田里麦穗。

波阿斯除了慷慨、慈爱,还展现大度。路得才能自由在麦田里走动,拾取足够的大麦,维持她与家婆的生活之需,更解决了生活困境。

智慧的行动

刻意留下一些,不仅是善意,也是智慧的行动。波阿斯遵行了当时的律法,尽的是本分,然而,他刻意留下一些是从心底里发出的怜爱,他叫路得不必往别人田里,安心在他的田里拾取麦穗。贫困寡妇因此得了安慰,她不必奔波往别的麦田拾取麦穗,生活就安稳多了。

你是否也曾为了帮助他人而刻意留下一些?我相信不讲奢华,不求档次的善行能带来不可预知的祝福。

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