古今中外没有人是“生而知之者”。我们的知识与技能或通过父母、师长耳提面授获取，或通过自己平日观察、思考、体会得以掌握，但更多的是通过自己阅读书报杂志，日积月累取得的。最近，教长马智礼提出在餐馆、添油站设立“阅读角落”，顿时使“阅读”这一课题，继当年倡议开创“书香社会”论之后，又热了起来。

我们常听有识之士说：“阅读能改变人们的素质，能扩大人们的视野，能丰富人们的学识。”唐代的杜甫则说：“读书破万卷，下笔如有神。”诚然，要博古通今，要满腹经纶，要遇事作出正确的判断，要言谈有味，要在纷纷扰扰的世局中有自己的看法，的确需要广泛阅读。不读书报杂志，而想成为杰出的评论家、著名的作家，那是不可能的事。杜甫的“下笔如有神”，来自“读书破万卷书”之说，可谓是千古不易的至理名言。

有人还以夸张的修辞手法说：“一日不读书，顿觉自己面目可憎，俗不可耐。”此说虽有点夸大其辞，却也在情理之中。但那些主张“开卷有益”者，笔者却认为未必，因为书报刊物多种多样，既有益智者，也有蕴含“毒素”的色情、八卦与引人入邪途者。“开卷”是否真的“有益”，还要看所读的是哪一类的书刊。

阅读有方法

有一点可以肯定的是：我们的时间与精力有限，而书刊无穷无尽，我们不可能，也没有必要来者不拒地全读。因此选择书刊、按需要采取适当的阅读方法成为一种必要。有些书刊涉及专业的知识，无法一读就懂，须正经八百，精读细研，必要时还须翻查参考赏料和工具书，才能读懂作者的观点以及所要传达的信息，从而使读者从中受益。另一些书刊属于休闲、娱乐性质，大可悠闲地流览略读，读过即忘。

笔者自小爱读书报、杂志，想怎么读就怎么读，从未想过“阅读”还须讲求方法，至到南大大三那年上英文课，遇到一位来自英国剑桥大学的洋人老师，才知道“阅读”可分为精读、略读、速读、默读与朗读等。原来“阅读”是须按目的选择适当的“阅读方法”，才能收到最好的效果。

孟子说：“尽信书不如无书”。书刊杂志种类繁多，水平参差不齐。因此要选择那些观点可信度高，论述有据，言之成理的经典著作，而非信口开河，胡言乱语的论著，才不会被误导。

逢书必读，来者不拒者，虽博览群书，却难有特出的成就，只能是资料回收的“垃圾桶”。这就是为什么同为“爱书之人”，有的学有专精，有的庸庸碌碌，关键就在于择书适当不适当与阅读方法对不对头的差别。好书，尤其是经典之作，不厌百回读，若只是走马看花，浅尝即弃，怎能有重大的获益？

笔者在南大念中文系本科课程时，平日多翻阅与课程有关的书籍，以求进一步了解老师课堂讲授的课题，唯有放长假时才有闲情余暇去读非读不可的世界名著如海明威的《老人与海》、《战地钟声》等。每日必翻阅报章，以求了解世界局势。但也只选重大的事件来细读，对芝麻小事或八卦新闻，总是一扫而过。

出身贫寒的渔家，根本没钱多买书，重要的著作多在图书馆借阅，到书局猎奇，只买图书馆没有而又十分重要的书籍。

大学毕业后在新加坡文化部Publicity Division 担任Assistant Research Officer，实际工作是协助政府英文周刊 《The Mirror》的编辑工作，负责选稿、撰稿、排版、校对等工作。这是笔者为选稿而大量阅读各国杂志、期刊的宝贵机会。这个时期虽英文程度大幅提升，但中文却也因完全没有机会派上用场而有下降之势。

后来，到马大中文系教书，为了不误人子弟，阅读学术专著与期刊更勤；由于有不错的收入，买书也更舍得。

总之，“学海无涯”，要学有所成，学有专精，要在自己的工作岗位上胜任愉快，必须阅读、思考，再阅读、再思考！