名家专栏

地缘对立,价值取向?/胡逸山博士

随着当下国际关系的日益紧张,而经济又急须增长,近日受邀参与论坛,就地缘政治与经济发展的互动发表一些意见,也许有值得更深入、更广泛地分享之处。

首先,主持人问起,国际上地缘政治的对立,以及科技制高点的竞赛,是否已然深刻地重塑本区域的价值链。

我认为,鉴于本区域(东南亚)的大多数国家,仍然处于发展中而非发达的阶段,所谓价值链也有高低之分,而两者是近乎同等的重要。

提供大量就业机会

一方面我们需要可能被认为是比较中低端的价值链,如传统上的农业与种植业、原产品的直接出口或就地加工、中小企业所提供的服务业等。

因为不管我们喜不喜欢,这些行业得以提供大量的就业机会,让中低收入与受教育群体得以维持生计,所以,即便这类价值链或生产链可能被认为是不够高端,本区域的许多国度还是必须把它们维系下去。

况且,这些所谓相对中低端的价值链,也是得以被升级为高端的,如采用高科技的智能农业即为一例,得以更大程度的加强本地的粮食自给自足。

另一方面,我们当然也欢迎高端的、涉及高科技的价值链等的外来投资,如各种的电子电机、新能源、人工智能等,因为彼等得以协助本区域好一些国度,尽快摆脱所谓的中等收入陷阱,早日踏入高收入的行列。

无法一步登天

但这也不是得以一步登天的。如本地的电子生产,就经历过半个多世纪的酝酿,方才有着较为显著的经济效应。

而当下地缘政治的高度对立,譬如中美之间的竞合关系、俄罗斯与西方之间的哪怕是间接的冲突,其实对于本区域的无论是高端或中低端的价值链都有所影响。

在高端的、所谓争取科技制高点方面,因为美国与大多数西方国家对于高科技产品、半产品等有着针对中国与俄罗斯等的禁运,导致如向来有牵涉到本地与中美的一些高端工业链,如传统上本地先初步制造的一些电子半产品,运到中国去进一步加工,再运到美国做最后组装的生产线,可能也必须被硬生生地切割开来。

所以,向来力求在地缘政治上保持中立的本区域国度,也必须在政治经济上无形中地选边站,到底是要着重生产西方还是中方所主导的高科技产品与服务?两者兼顾的老调,可能已然难弹。

选边站无可厚非

所以从这一个角度来看,本区域的高端价值链,的确正在被深刻的重组。

至于在中低端的价值链方面,那选择倒是很明确的。

美国近年来迈向贸易孤立主义,对许多进口货品实施高昂的关税,而且基本上美国自身就是一个农业出口国,所以,本区域得以出口到美国的这类货品不多。

欧洲方面,则很纠结于环保、劳工保护等被认为是加重生产成本的课题,也造成与彼等的商贸困难重重。

反之,另一些国度则对采购本区域的各类资源极为渴求,只要有就几乎照单全收。所以在这方面,本区域当然与彼等的商贸关系越来越紧密,也越来越依靠这类型的哪怕是相对低端价值链的出口市场。

只要欧美方面仍然有着它们各自所着重的在贸易方面的一些坚持,那么这种自然选了边的情况,也是无可厚非的。

下次再续。

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言论

改善经济化解异端行为/胡逸山博士

近月以来,国内其中一个时常占据报端的热点新闻,应该是一个据说与异端教派有着千丝万缕关系的跨国商业集团,其业务与相关所作所为,受到有关当局的调查,甚至还受起诉等,令人目不暇给。

尤其其中一些涉及虐待或性侵儿童的指控等,更是令人发指。

这异端教派,曾于上世纪八、九十年代“流行”过一段日子,甚至连本地当时的一些政商精英也都趋之若鹜,纷纷“埋堆”,在“圈中人士”以至老百姓之间风头一时无两,信徒越来越多,也越来越痴迷于其异端教义。这当然也引起当时的有关当局的注意,后来一举取缔之。

原以为从此该教派会销声匿迹,不料斩草不除根,春风吹又生,经过近30年更为低调的经营,该教派(或至少其继承组织)已然脱胎换骨,俨然发展出一套商业帝国经营模式,而其业务更是遍布世界一些主要城市,如伦敦、巴黎等。

异端教派扩张实力强

我想,这教派应该不只是纯粹发展商业,更是已把其教义和影响力扩张到当地,也在当地开办一些餐饮等业务,既可提供就业机会予信徒,又可赚取利润来维持教派的开销,一举数得。由此也可看到这类异端教派的扩张实力,令人不寒而栗。

说起异端教派,近代人脑海中马上浮现的,当属日本当年的奥姆真理教的信徒,在东京地铁施放毒气等的一系列恐怖袭击,造成伤亡,也引起一时的恐慌。

日本直到今日在公众地方绝少看到有垃圾桶,据说也与此有关。这真理教的教主及其一众串谋干案的高阶信徒纷纷被捕,有些甚至被判以日本近年来少见的死刑,而且也已被执行,反映各界对其所作所为的不齿。

不过,该教派后来好像也还是衍生出一些继承组织,以后的“传教”手段会是如何,大家也只能自求多福了。

但这类异端教派或与彼等有关的近乎恐怖袭击的事件当然远不及此。在上世纪的七十年代末,也有源自美国的人民圣殿教派,在南美洲圭亚那建立了一个类似公社的基地,后来还造成近千名来自世界各地的信徒在当地集体服毒自杀的惨剧,震惊世界。

更近点来说,又是在日本,前年前首相安倍晋三在街头演说时,竟然惨遭路人枪杀。而行凶者的动机,好像是其母亲过度捐献予某个源自邻国的教派,造成严重的家庭问题,而该教派在日本政界的政治捐献(应该是以换取在政治上的影响力)原来已然根深蒂固,与多名政治人物有着非常密切的关系,所以行凶者认为安倍曾为政坛核心人物,应有参与其中,也就悍然下了毒手。

坦白说,相关的教派在本地也有借着一些什么和平基金会等名义,又或是打着某些旗帜在国内不时进行一些公开活动。

犹记好些年前,一些不知就里的本地政商精英,甚至还兴奋地受颁过彼等一些维护世界和平繁荣之类的奖项,可见其在世界各地的威力之大,本地也难以幸免。

所以,如果照搬以前的做法,力图再次一举扑灭某些异端教派或其相关组织,坦白说也许不会凑效,因为事实证明彼等死灰复燃的能力超强。也许应该从更为宏观的角度来看待这些异端教派。

现代人精神空虚

彼等在世界各地的兴起,主要有两个因素,其一是物质生活条件丰富的现代人精神空虚,俗称“吃太饱,没事干,想多多”,就信起了这些标新立异的教派。其二是相反的,即许多人的社会经济条件不济,希望得以通过这些信口开河的教派来维持生计,所以教派才能生意越做越大。

第一点是当代社会现实,连美国、日本等发达国家都化解不了,更遑论才想要迈入高收入国度的我国了。但针对第二点,如果通过更为完善的经济政策得以改善本地许多人的生计,则彼等可能也就不致于误入歧途了。

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