（曼谷3日综合电）泰国4日将为拉玛十世（Rama X）哇集拉隆功举行加冕典礼，加冕典礼除了五大圣物“王冠、权杖、王扇、犛尾拂尘、王履”引人注目以外，还有一个“圣水仪式”，是开启整个加冕仪式序曲，也是克里王朝树立统治正当性的手段。

拉玛十世虽然在2016年就继位，但不算正式成为国王，例如拉玛十世至今用伞仍是王储的“七层白伞”，要等到加冕典礼过后，才能使用国王的“九层白伞”，冠上封号全衔，成为“转轮王”，才算是正式泰王，并可主持宗教仪式与发布皇谕。

此次泰王加冕典礼定在5月的4、5、6三日，不过整个仪式的准备过程早就开始，如仪式最初要以“圣水加冕”揭开序曲，而泰国各地已在4月初就进行取水仪式，收集圣水。

泰国佛教仪式中，“圣水”意为取自王国中各大重要的水源混合，用以净化、传递功德与祝福，是不可或缺的媒介。尤其泰国人相信，泰王是来自天上的神，圣水也是让泰王“由人转神”的媒介；另外，圣水也被视为克里王朝树立统治正当性的政治、宗教手段。

泰王加冕仪式将以圣水揭开序曲。圣水不仅代表皇室传统，也有政治权力。圣水讲究的分为“灌顶圣水”及“八方圣水”。

沐浴净身礼要用“灌顶圣水”，取自于湄南河、帕萨河、邦加功河、叻丕河及佛丕河，还有四大圣池，都位于离曼谷不远的素攀武里府。在正式加冕礼前，将上任的国王必须为身穿白袍，接受灌顶圣水从头顶淋下，用以净化身心。

八方献水礼则用“八方圣水”，取自全国76个府的108个地点，由圣俗两界的位高权重者为将上任国王的双手淋上八方圣水，象征获得治理全国的合法性。