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章瑛盼道教学者
积极推动信仰文化

章瑛(左四)为南洋华人与北斗信仰研究研讨班主持开幕,左起沈更生、王东海及杨金生。右起方亚泉、陈亚立、曾璧钦、周谨平、王琛发及吕锡琛。

(大山脚6日讯)槟州行政议员章瑛说,信仰、宗教及文化是一个民族的根本。

她说,有很多人可能对宗教及信仰的研究不感兴趣,但有没有想过,就是以前先人的信仰及坚持,才会造就我们今天的社会。



“马来西亚的道教历史和文化特征,在过去以来一直缺乏学者厘清,如今很多人都不清楚道教的真谛,只是觉得长辈这样做,我也就跟着做。在马来西亚,真正的道教分享讲座及资讯也不多,所以我希望道教学者积极推动道教信仰及文化,让这社会能够更加以道德规范为行为方式,以纯朴清净为处事原则,减少纷争、促进社会和谐。”

她说,好像九皇诞的普及化,每年都吹起吃素文化,她认为是有必要加深信仰的认知,才形成正信宗教,也不会陷入迷信,一些不法者才不会打着宗教牌子骗人。

信仰研讨班

掌管槟州非回教宗教事务委员会的行政议员章瑛是今早在大山脚斗母宫,为马来西亚道教学院与中南大学哲学研究院主办“南洋华人与北斗信仰研究”研讨班主持开幕时,这么说道。

她说,马来西亚道教学院与中南大学哲学研究院自2016年发起,对马来西亚华人宗教文化及节目研讨研究,是一个伟大创举。



大山脚斗母宫主席杨金生说,大山脚斗母宫1982年晋宫以来,在这38年期间,积极推动弘扬九皇大帝慈悲为怀理念,设慈善基金、办捐血运动、设教育基金、设补习班。

“自晋宫来,信徒逐年增加,现有宫址已不敷运用,在申请新地段以做建宫之用,获得行政议员章瑛的协助,地段获得槟州行政议会批准,以市价10%的价格购地,新宫殿承建在即,希望善长仁翁鼎力支持。”

每年的九皇诞,全国各地都会有九皇信仰及吃素风气,在马来西亚是一项独特文化。

王琛发:先贤留下宝库九皇信仰可列大马文遗

马来西亚道教学院董事会主席兼道理书院院长王琛发说,其实在明朝时期,马来西亚就已经有九皇大帝信仰文化。

他强调,很多人指九皇信仰文化是马来西亚文化,与中国无关,这就好像“打了祖先一巴掌”,是不孝的行为。

“马来西亚九皇信仰,是华人把祖先的知识、智慧,在这9天内表达出来,先辈把祖先文化知识落地生根,运用当地资源,承载华人在当地历史记忆,建构和贡献本土社会。这是祖先留给我们的有益发展,所以我们把它看成神圣的,这样年年就在日常生活都要实践。虽然还未申请,但九皇信仰有条件可列入马来西亚非物质文化遗产。”

他说,九皇信仰是中华祖先留下的宝库,包含古人天文地理丶航海生活到修身保健的知识,又传承天人合一和民族价值观。

他说,因为这信仰是生活、体现,所以很少文字记录,加上殖民时代长期破坏,现在需要更多力量去探讨和复兴这个文化遗产,让它贡献在民族意象、社会建设与中华民族,包括当地华人对内对外的文明对话。

中南大学哲学系教授、道学国际传播研究院执行院长,美国老子研究院执行院长吕锡琛教授说,重阳节在中国只是孝亲敬老活动,而在马来西亚,却成为了一个文化活动。中华文化在马来西亚获得传承、保存及创新,马来西亚的中华文化落叶归根。

她也对九皇信仰的游行、穿针感到惊奇,并形容为“奇妙法术”。

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北马

数活动封路乔治市塞车 沈志强下车走到画展

(槟城15日讯)乔治市市区海墘与小印度一带大塞车,导致许多驾驶者受困车龙超过半小时,就连人在车龙中的人力资源部部长沈志强也被迫下车,步行至其欲前往的目的地。

据了解,上述地点大塞车主要是土库街和州议会前因举行大型活动封路。

而沈志强今午原是要到槟州立法议会大厅出席槟州前行政议员拿督斯里章瑛为丈夫古纳巴仁筹办的首场个人画展。

他在受访时说,由于封路,他选择将车停泊在旧关仔角的大钟楼附近,然后步行到会场。

除了活动封路,来自超过64个国家的2万多名健儿今日也涌到槟城,参加2024年槟城大桥国际马拉松赛,他们也将顺道到乔治市观光旅遊。

为支持章瑛丈夫古纳巴仁,沈志强也花2万4000令吉购买其2幅画作。

这两幅画作分别是价值1万5000令吉的“深处的低语”以及价值9000令吉的“坚毅的目光”。

另外,沈志强也当场签名并赠送多本他第5本著作《服务之心-M.P.L.耶加潘医生不为人知的故事》给章瑛。

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