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萧福良:各族了解中医价值
须科学化提炼草药

居銮属中医药业公会领导层与嘉宾们共同欢庆创会70周年庆,左二起为颜炳寿、陈成龙、萧福良、林金耀、陈泓宾和卢建良。

(居銮17日讯)居銮属中医药业公会会长萧福良说,虽然中医师未受到政府的承认,但各族却了解中医和传统草药的医疗价值。

他强调,生草药必须朝向科学化,来提炼草药,相信中医药的前途将是一片光明。



他认为,中医药业者应不断提升中医药的知识水平,遵守道德行规,不售卖假药、劣药和禁药等,务必将大众的健康和社会道德置于崇高地位。

他昨晚出席该会庆祝成立70周年纪念暨新届理事就职典礼,致词时这么表示。

銮中医药业公会庆周年

“由于药品关乎民众的性命和健康,所以必须坚持将药物的重要性与有效性置于第一位,以便能以品质和专业服务取胜,突出中医药这行的社会责任。”

他呼吁各方将中医药介绍给友族同胞,加强生草药的信心和应用。同时,他希望同业互相谅解,避免不必要的削价竞争,关注雇员待遇问题。



业者须站稳岗位奋斗

卢建良指出,全国中医中药业者站稳各自的岗位奋斗不懈,惟至今日,中医中药在我国的地位仍然没有受到政府的认可,这是非常不可公平的。

他说,中医中药在保健与医疗这方面作出巨大贡献,尤其是针疗医术,更是享誉国际医坛。

林金耀:中药行多采新经营模式

柔佛州华人医药业公会联合会会长林金耀指出,现在的中药行多数已有新的经营模式,其中店内产品的摆设,以及中药的品质已成为绝大部分顾客的首选。

“而今科技的发达,许多人开始从网上购买所需物品、包括中药,所以同业应自我提升,才能与时并进,在这广大的市场分得一杯羹。”

另外,居銮中华总商会会长丹斯里陈成龙说,华商应改变思维,并做好充分准备,迎接未来20、30年的发展。

出席者包括明吉摩区州议员陈泓宾、马华居銮区会主席颜炳寿、居銮属中医药业公会会务顾问卢建良、署理会长郑庆相、财政潘瑞南等人。

大会也宣布捐献3000令吉予居銮中华中学投资基金,由该校校长廖伟强接领。

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印尼神奇草药 从宫廷流传到民间

印尼峇淡岛(Batam)的传统早上菜市场(Nagoya Baru Traditional Market)遇到了佳木(Jamu)大妈沿街兜售草本饮料佳木,专研究香料的陈爱玲即刻推荐我们前往一试。

友善的大妈被问及该如何称呼?她说:“大家都称呼我Ibu Jamu”。陈爱玲好奇的问:“一般上兜售佳木业者以女性为主,为什么?”大妈回应:“因在过往佳木多数用于治疗女性问题,女生比较懂女生,后来佳木饮料也发现对于人体免疫能力和三高控制有些帮助,逐渐就有男性加入市场。”

2019年,这个印尼传统草药饮料佳木被正式确定为印尼国家非物质文化遗产。

曾是宫廷秘方

佳木的来源是2个爪哇古文字“Jampi”和“Usodo”。“Jampi”代表祈求、“Usodo”代表健康。

一些史事记载佳木最早是在爪哇岛宫廷中使用,尤其是日惹和梭罗的苏丹宫内,当时的草药配方仅限于宫内使用,秘方严禁外流。后来随着苏丹贵族平民化后,这些草药配方才开始在民间流传,一些贵族也对外传授种植培育技术,佳木才流传至民间。

史学家发现,位于印尼中爪哇附近日惹的婆罗浮屠寺庙群岩石遗迹,曾有使用佳木的记载;也有史料显示,在满者伯夷王朝时代有制作佳木饮品的职业,称为Acaraki。也就是说,人类喝佳木的历史可溯源到13至16世纪的满者伯夷王朝,甚至一些古记载也证明佳木存在的年代早至8至9世纪、婆罗浮屠寺庙群兴建的时代。

婆罗浮屠寺的浮雕以及《卡卡文·罗摩衍那》和《塞拉·琴蒂尼》等古代手稿,似乎证明了这一点。

一瓶瓶装着兜售

对于望着一瓶瓶装在保力龙里的佳木草药,不懂乾坤是什么?总会有一丝的抗拒感。至于,要怎么喝?怎么入门?先问Jamu大妈。“可有一些佳木可以喝出美丽?”

她拿出一瓶黄色饮料,一看就是黄姜为主调的饮料,倒了一杯满满,收费是2万印尼盾(约5令吉80仙)让我们试喝。一入口,就是一股黄姜、姜和深邃的苦涩,尾随还有一丝丝甜味。尔后,友善大妈还免费让我们试喝一小杯的姜茶,她说:“怯风”。

这一杯就非常可口,两杯喝下来,对于佳木有了解,相信日后若有再遇到肩背竹箩沿街兜售佳木的妇人,肯定,会凑前买一杯来试。

佳木的传统制作方法是必须经过长时间熬煮,在印尼背着几罐煮好的JAMU,挨家挨户兜卖的妇人也被称做Jamu Gendong。

根据资料显示,印尼有超过3万种植物有药用效果,各地有各自特色的佳木,不过佳木的效果在于保健养身。遇到一些前来买佳木的当地妇女,闲聊时也是一致赞好!再看资料显示,印尼草药企业家协会(GP Jamu)统筹数字里,佳木产业每年创造20兆印尼盾(约57亿令吉)产值,全印尼致少有超过1500万人从事佳木产业。

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