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中国清明假期爆疫情 网店推“全程直播”代客扫墓

(北京3日讯)中国清明节小长假3日开始,因正值冠病奥密克戎疫情爆发,部分地区的居民无法为祖先祭扫。

有业者将此视为商机,推出代祭扫业务,从代扫墓到代嚎啕大哭都有,价格从人民币200元到1000元(下同,约132至662令吉)不等。

“红星新闻”报道,在闲鱼等平台上,有商家推出“清明代祭扫”套餐,价格主要集中在200元至1000元,差价较大,套餐中包含的服务也不尽相同。

以一名报价201元的重庆商家小徐(化名)为例,他表明可为因疫情无法回重庆的顾客提供代祭扫服务,从擦拭墓碑到献花,再从上香到默哀,都可以代为进行,“全程视讯,按照客户的要求做,鲜花、香烛和纸钱买来是多少就报多少。”

另一名江苏南通市商家冬冬(化名)则报价1000元,祭祀用品额外收费。他在商品详情写道:“清明节代扫墓、代哭、代送花、代烧(纸钱)、代敬酒,什么都可以,全程视讯。”

当被问到是否真的能哭出来,他回覆称“可以的,感情到位,听你安排,可以全程和你视讯。如果不需要哭,则只收800元”。对于是否会收了钱不办事,小徐称“这个钱谁敢骗?”

央视报道,本月3日是中国清明假期的首天,各地也将迎来祭扫高峰。中国民政部要求,对中高风险地区暂缓开放殡葬服务机构祭扫服务,暂停集中祭扫、骨灰撒海、守灵告别等集体活动,以防发生聚集感染,但要想方设法开辟网上祭扫、代客祭扫等渠道,满足群众祭扫需求。

另外,对低风险地区或没有发生疫情的地区要采取预约分流、分时段祭扫、线上线下相结合的办法,满足群众正常的祭扫需求。

中国民政部指出,会大力推广网上祭扫、鲜花祭扫、家庭追思等文明低碳祭扫方式,通过开通流动客户端、微信公众号等渠道,为群众提供线上祭扫服务,减少现场祭扫人员聚集祭扫。

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言论

中国社会的“戾气”想象/黄贤鸿

中国广东省珠海市体育中心11月11日晚间发生越野车撞人事件。在案件信息仍处于不甚明朗的处境下,中国民众普遍一直对这件事进行各种揣测、表达看法。

我们可以看到,一些人在中国网络上,重点在官方的“离婚与财产分配”问题,紧贴各种肇事者私人生活进行揣摩;一些人则拍手叫好,因受害者中不少是因时常做出扰民举动而被贬称的中老年休闲活动团体“暴走团”,觉得他们被撞是活该;一些侧重在今年下半年来多起类似此案的犯者生活背景称,中国历来司法不彰,又碰经济下行,“随机伤人”、“报复社会”等暴力事件只会增多,呼吁健全社会保障与司法机制。不同的意识形态与立场,有不同的关注点。

但几乎没有例外的是,所有人都说:中国这几年来,戾气很重。

此时此刻的中国人无比关心这起事件,但中国政府早期却是忌惮无比。我们盘点事后中国政府做了什么。

压制媒体操控舆论

即时压制媒体,尤其是非中国的外国媒体报道,直到习近平发话后才不压制;事后两天内不断删除民间社会就相关事件讨论的网络信息,尤其是剑指社会戾气、正义不彰或经济下行的内容;外交部对各国媒体就此案提问进行马马虎虎、牛头不对马嘴的回应;似乎有意的舆论操控手段,比如微博热搜本应存在此事的网络标签,却疑似被撤下,或被其他非社会议题的热点标签掩盖;官媒报纸几乎不见此事的深度追踪报道;有公安单位把前往事发地悼念者的鲜花没收……

中国公安尚未就珠海一案,包括此前的类似案例,公布完整调查结果,但全世界与中国社会有利益或关系牵扯者,多少皆因此案的严重性产生恐惧感。比如,日本驻中使馆担心再度发生深圳日本人学校随机伤人案那般的案件,因此提醒在中日本人勿在当地“引人注目”,避免因日本人身分惹来杀意。

我认为多数舆论对此事中肇事者的想象似乎过于狭隘。尚未有任何可靠调查结果前,我们仍可以假设,肇事者经济能力正常、此案并非随机伤害、对肇事者财产的司法审判并无不公……等等,而非主流,包括中国政府所设想,此案的发生,综合来说是中国经济下行背景下的产物。

我们应该从此案的社会舆论注意到的是,无论什么身分与立场,驻地中国者感受到的中国社会,已不再是中国政府宣传那般“小康富裕”、“是世界上最安全、稳定的国家”,而是充满戾气、随时都要提防外人的社会——这不是外交部的一句“此次事件没有外国人伤亡”就可以应付的。

珠海撞人案敲警钟

这次案件是一个警钟:敲醒中国政府“只要没人说,就没发生过”的信息审查技术,恐怕没有办法应付公众的不安,甚至可能会加剧之。而顾虑“不报道就不会引起模仿效应”的想法,我只能说这是天真——假若此案真是“报复社会”的“恶性事件”,本就怀有报复社会意识者,不需要此案的新闻报道来激发他的犯罪心理。一个可犯罪的环境和条件,再加上不可预测的心理状态,就足以促使一人突然想报复社会。哪怕中国政府不愿使用“无差别伤人/随机伤人”一词,此类案件的发生,就是不可预测的。

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