政治

夫婿逝世守丧期禁外出 扎希达通过FB拜票

(加央7日讯)因夫婿逝世未满100天,仍处守丧期的巫统巴东勿刹国会议席候选人拿督扎希达不能外出拜票。

扎希达的夫婿是于8月22日逝世。她在提名日过后联络玻璃市宗教司拿督阿斯里以了解回教法的守丧条规时被告知,丧夫的女性必须履行100天守丧期(Iddah),这期间不可随意外出,以及禁止化妆或穿著华丽。

阿斯里说,守丧期的寡妇只允许外出获取日常生活所需,而大选期间的竞选活动并非生活上所需。

“这名女候选人清楚明白上述回教法,也将会遵守。”

他说,候选人及团队可善用发达的科技,所有竞选活动可通过社交媒体推广包括直播,或者有人登门拜访,也可在家中拜票。

面簿上传自我介绍影片

由于无法外出拉票,扎希达就在面簿专页上传自我介绍影片,呼吁选民支持她。

回教教义阐明,守丧的女性不允许外出,除非影响日常生活包括没有收入可维持生活,才获准外出工作,或者一些情况涉及个人生命安危与健康,只有她本身才可处理,不能由他人代劳的话,当事人可外出,同时必须确保不在外过夜,必须回家。

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言论

巫统还有机会?/利亮时教授

昔日一党独大的巫统,历经2008年、2013年、2018年和2022年4次的大选,其基本盘不断的流失,如今沦为一个二流的政党。

巫统的衰败始于1990年代末敦马哈迪医生和拿督斯里安华的分裂,之后则是马哈迪和继任首相之间的冲突,另一方面则是巫统领袖的腐败情况越来越严重。上述的种种因素,导致了马来选民对巫统的不满或失望,从而使得支持力量不断流失。

2018年短暂失去政权的巫统,更出现内部的分裂,当中包括了中央和地方的领袖。巫统分裂出来的力量,亦被伊斯兰党和土团党所吸纳,进一步弱化了巫统。

2022年拿督斯里阿末扎希博士选择跟安华合作,而非国盟,主要原因就在于巫统主席深刻明白,继续跟国盟合作,最终巫统可能会被伊斯兰党和土团党所裂解,巫统等于翻身无望。

阿末扎希选择正确

从目前的情况来看,阿末扎希的选择是正确的,如今巫统在团结政府具有稳定或关键的角色,这让巫统继续享有资源,以此来休养生息,期待他日东山再起。

巫统能否在未来十年里头重拾昔日的荣光呢?关键在于巫统上下是否有所领悟。巫统从天上摔落凡间,全党上下不能再有昔日一党独大的心态,必须抱着谦卑的心,从新出发以获得各族人民的支持。

巫统在未来2至3年后的全国大选,该党必须以胜选为目标,而不是跟希盟在国州议席分配上争个你死我活,巫统领导的国阵(马华公会和国大党只是辅助的角色)和希盟必须建立议席分配的机制,务求在下届大选一举击退国盟。

巫统领导层亦需要新的思维,以往操弄族群的手段应该停止使用,如果跟伊斯兰党和土团党采用同样的政治路线,巫统是无法突破当下的困境。巫统固然要以“马来人优先”为目标,但也需采取中庸的态度来对待其他族群,更甚的是应以国家发展为优先。这样方能走出一条不同的路径,并有机会在未来逐步茁壮。

综合上述,巫统要再起,还是需靠党领导的觉醒,如果党还是坚持旧有的思维,这样根本没有机会,甚至下届可能必须继续依附原有,或者另一个执政团队。这样不但让巫统无法重回昔日的美好光景,更甚的是有覆灭之忧。

未来5至10年是关键,只要巫统无法改变,一直沿用老的套路,这样的巫统将会沉沦,永无翻身的机会。

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