近月来有些方面巧用宗教与种族课题来叫嚣抵制、穷追猛打，好不热闹，以此来自抬高（政治）身价，起码他们自身应该是如此认为。

在巫统方面，这种课题炒作，固然长期以来耳熟能详，但这趟也就只止于巫青团长的层次。

虽然一方面放任他全国走透透去地去鼓动造势，另一方面却也没有更高层次的党领袖去“参与其盛”。

闹了好一阵子过后，也就适可而止，不了了之了，也许是在等着下一个可被借题发挥的课题冒起。

巫统这种模棱两可、半推半就的态度，当然有着其复杂的党内外政治考量。在党内，巫青团向来扮演着斗争先锋的角色，也是后进领袖历经磨练、崭露头角的温床。

塑造民族先锋角色

尤其是有多位的团长，从（前雪兰莪州务大臣）哈仑起到安华、纳吉、希山以至凯利等，无不利用团长的话语平台来塑造各自的民族先锋角色，以便为在党内更上一层楼来铺垫。

在很大程度上，这些巫青团长虽然不能说是“失控”，但党的更高层硬要把他们定位为只是“跟班”，呼之即来、挥之即去，也还是有一定的难度，因为他们巧妙炒作的宗教或种族课题，在马来族群中也还是引起不小的共鸣，不能忽视。

站在巫统主席拿督斯里阿末扎希博士的角度来看，他最大的政治考量，也还是要力保自己的党主席一职，如此方能继续当副首相，延续其政治生涯。

阿末扎希在上世纪末时就当过巫青团长，当年还曾胆粗粗地（代表时任署理主席兼副首相拿督斯里安华）去直轰大权在握的党主席兼首相敦马哈迪医生，也就打响了马、安权力斗争表面化的第一炮，后来演变成著名的马、安政治决裂。

当然，阿末扎希后来却未有持之以恒地跟随安华下野出走，而是很快地转投继续当权的阵营，再后来也开拓出自己的一片政治春天。

所以阿末扎希对于巫青团长如何得以通过搞些动作来对党高层隔山敲虎，也还是有着第一手的心领神会。

后来，阿末扎希更面对也曾为巫青团长的凯利、希山等的党内外跋扈，好不容易才把凯利开除出党、希山则被冻结党籍，才算清楚党内的一些非主流派。

对于现任团长阿克马在这几个月来的真正政治意向，阿末扎希当然看在眼里，但又不好公然讨论，所以能做的也就只有不让党中央领袖起舞。

当然，作为执政联盟成员党的主席，他也必须顾及希望联盟友党们的感受，不再放大这些他们认定是炒作的课题。

伊斯兰党为求塑造一个负责任、主流化、成熟到以后可执政的政治形象，也不与阿克马一起闹。

近日又冒出一个视频言语对宗教不敬的课题，伊党方面也只出动一名地方领袖去报案，明显地把玩弄这些课题的层次定得比巫统还低很多。

土团党料无心恋战

至于土著团结党，有者问起为何它最近那么静悄悄，没有什么炒作课题，也不怎么主动出击地攻击他党领袖等。

这主要是该党本来就是个凝聚力不强、无甚核心意识形态的政党，当年党领袖马哈迪以及丹斯里慕尤丁陆续拜相入阁后，许多政客为谋取政治与其他利益而趋之若鹜。

但当下该党在野，甚至也未能实质上主导在野一方，虽然不至党要们作鸟兽散，但起码是人心散漫、无心恋战，哪里还谈得上积极出击呢？可能有者会想今天批判某敌党或炒作一些会令敌党不悦的课题，那么明天跳槽去该党就很困难了，还不如静静地谋定再动？

政治就是如此微妙。