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走一趟西藏 陪父亲圆梦

《西藏,陪父亲圆梦的一趟旅行》(上篇) 文|梁慧芳 摄影|梁慧芳、陈佩丝

西藏,对一些人来说,是人生圆梦的地方。旅游西藏之前,它再也不是一个终点,而成为起点;旅游西藏之后,可以作为人生激荡的经历,开始的道路。

纯净的西藏为你“洗礼”,洗涤各种尘埃,你的收获绝不单是美景,而是藏文化冲击心灵的震撼及对自己的社会形态反思。

西藏的梦,源自于它的保护层——高山症,不少人因此却步,因而遥不可及。

西藏像披着黑色纱布的神秘女郎,蕴藏着一种秘密感,好奇心是人的本性,想解开其面纱。

父亲已经七旬,很向往西藏,但就是克服不了对西藏高山症的忧虑,当迈入年老时,朋友病的病,走的走,到西藏走一趟是他人生的梦想。

那一年,我与姐姐决定陪父亲走一趟西藏圆梦去。

父亲的兴奋的买了一台相机去,他说他要拍属于自己的照片。

大湖美得令人窒息

西藏像“外星球”的地面,路上都是一座座的大山,大湖一圈又一圈,在大自然的壮观的景色奇观下,人类是如此渺小,还有什么事情你放不下?

西藏的大湖,也称为措,地面蓝色大镜子,在如此干旱竟然有水,形成了梦幻般的蓝湖,美得令人窒息。

在路上遇见了沙漠,是大风把外地的沙吹进来西藏而形成的沙漠。

父亲已经很累,但是他却说:“不舍得把眼睛闭上,恐怕错过美丽的风景”。

选择藏北的阿里路线是比较艰辛的路线,却也是如此才能深入西藏文化的风貌,进入海拔4000米高的西藏,因高山反应,几乎是夜夜失眠,情绪波动也很大,当车子驶入海拔越高的地段时,走动大一些都容易感到气喘,离开拉萨之后,夜宿民宿居多,无自来水供应,只供应一盆水梳洗,只有茅厕供应“方便”,有时更是“与天地悠悠”,是一趟艰辛的旅程。

 

黄草已经是绿地

当西藏的天空没有云朵,都是清一色蓝色时,就是西藏民族所谓的“好天气;你以为藏地的草是绿色的,那你错了,黄色的草已经是他们的绿地,万重山是赤褐的。

此外,赤山偶有积雪,偶有小河清流,都是美景。

在空气稀薄的西藏,连要走路多都会气喘;高山症所带来的影响夜间不能深度入眠,情绪容易波动。

/古格王朝/
挑战遗迹最高顶

抵达最远的景区,也最令人惊叹!古格王朝的都城和皇宫建在阿里札达县象泉河畔的一座土山上,四面峭壁悬崖,形势险要,它不像西方的王宫,也不像中国的古代王宫,它以其独特的建筑面貌站立着。

在海拔4000米的西藏,要参观这座需要爬的古迹并不容易,父亲却视为一个目标,硬撑的爬上顶上,当到达古格王国遗址,我们一起欢庆起来了,导游说,很少有年纪大的人士挑战古格王朝遗迹最高顶。

换言之,虽然我们不是爬山登峰,但抵达最远的目的地,在海拔4000米以上登楼,等于攀爬高山,犹如攻顶之感,涌上一股满足感。

惊叹奇特建筑

古格王朝位于苍茫的西藏之西,我们抵达遗址时,被其奇特的建筑感到惊叹。

这里曾是喜马拉雅山区最繁华的王国,这里有着“东方佛罗伦萨”的美称,古格王朝的山都曾被风化,山形状一层层的,连接过去,非常奇特。

西藏之西,拥有着灿烂文化的古格王朝一夜之间突然、彻底消失了。其后几个世纪间人类几乎不知其存在。

导游纳敏说,西藏自治区文管会组织的考察队在此展开考古工作,这个消亡了350年的王国逐渐展现开来,吸引了越来越多的游客,也因为如此,我们才有幸一睹古格王朝的遗址。

古格王宫在建筑上充分考虑防卫功能。城址选择的地形依傍悬崖,背靠高山,难以攀登,建筑佈局上在险路隘口设有碉堡,且仅有一条山路可以通行。除庙堂、房屋及洞窟,还有宫殿。

信仰与势力斗争

存在了七个多世纪之久,拥有着丰富文化,险峻宫殿的古格王朝怎么就突然消失了?在多少个世纪后只是以这片悲壮,肃穆,厚重的遗迹再现。它到底是如何覆灭的呢?

导游表示,目前最广为人知的说法是在17世纪初,葡萄牙人安德拉德来到古格传播天主教,一场争夺国王信仰的斗争在佛教僧侣集团和天主教势力之间激烈的展开。

“由于拉达克人强迫古格的老百姓日以继夜的修石楼,老百姓在下面非常凄苦地唱歌,被国王听到了,国王非常难过,石楼没有修完,国王做出了决定。”

一说国王最后从悬崖上跳了下去,国王一死,古格自然也就城破了;另一种说法是为了挽救百姓古格投降了。

/纳木措/
白色耗牛太稀有

在西藏人们通常把湖叫做“措”,踏入西藏,不论你在哪一条线路旅游,一路上,你都会遇到风景迷人、各具特色的“措”。

对于圣湖纳木措,我们就住在湖边,一早起来,太阳照湖,此时湖与天都是黄金闪烁的一片世界。

纳木措是西藏第二大圣湖,清澈无比的蓝湖,能够倒映出天和湖之间的美。

此湖有好多白色的耗牛供游人留影,美丽的圣牛,忍不住想摸一摸它。

抛开杂念释放烦恼

面对这面净湖,你会抛开心中所有的杂念,释放内心所有世俗的烦恼,平静地与之对话,这时,只剩下一颗自在的心。

纳木措有好多白色耗牛,这是稀有的动物,白牦牛终年在高寒缺氧和环境恶劣的条件下生存。特殊的生态环境和严酷的自然选择,造就独特的体质体态结构和生理机制,具有很强的生存能力。

耐寒、耐粗饲,在粗放经营条件下,仍能正常地生长繁殖。

看到白耗牛,就像北极熊的动物性质一样的惊喜!

/羊卓雍措/
老人颂唱民谣

回忆着羊湖的美,遇到的一名藏族老人颂唱起藏语民谣,是如此动听,望着前面羊湖的景观蓝天白云和蓝湖,伴随着他的歌声,累积而成的尘哀化成了一缕烟飘散而去,人的歌谣是如此打动人心,他不是歌手,却送上了给我们一首一生难忘的歌谣。

藏族歌谣仿如天上歌曲,是藏族人的对天与地的情怀。

羊湖有一个藏语的寓意便是“上面的珊瑚湖”,这个藏语的来源是因为羊湖的垭口是很多的,然后它的形状就像是珊瑚的枝丫一样,所以才有这个藏语;羊湖的水草是非常丰盈,在蓝湖胖呈现出黄色的一片水草,黄蓝交接的湖看似两色湖,非常的浪漫。碧蓝的湖水犹如一面明镜一样,敞亮无比,禁不住摸一摸羊湖的水。

/札达土林/
罕见地貌奇观

当进入札达土林,仿如进入另外一个魔界,沿着道路展布着波状起伏、层林迭现、陡缓相间、气势浩大的土林群,是世界上罕见的“土林地貌”奇观。

受造山自然运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,形成的特殊地质地貌。

这些奇特的“土质山林”地貌为远古时期该地区所处的湖盆沉积层在喜玛拉雅造山运动影响下,随着水位下降、湖盆抬高,并在气候及河水侵蚀切割之下形成的,陡峭险峻的山岩看上去似巍峨挺拔的城堡、碉楼、佛塔等。

下期预告:在西藏唯一能够食用的植物就是青稞,没有其他蔬菜类。

《西藏,陪父亲圆梦的一趟旅行》(中篇)难忘西藏“奇茶” 人生味蕾的第一次感动

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名人专栏

旅行孖宝,美禄+梳打饼/李桑

如果说豆浆+油条是华人区百姓们的Comfort Food,这应该可以被理解与接受吧?你看,在台湾香港中国等酒店的早餐桌上,轻易就可以吃到香喷喷的豆浆油条,意犹未尽的话,就再加个热腾腾的白粥豆腐乳,简直就是新一天十全十美的开始!

身为旅客,我的舌尖对于海外早上的第一杯咖啡或奶茶,似乎是比较讲究在意的咯!

西藏人爱喝甜茶与酥油茶,但对旅客来说却是有点难以入口;与此同时,有些酒店餐厅的咖啡机冲泡出来的黑咖啡又不合口味,那可怎办呀?一般旅人都会选择将就一下、随便一饮,没关系啦!

至于我嘛,我的选择是自备“美禄”咯!

疏解思乡情怀

大马游客出国旅行时,可能会不自觉地带上一些自己喜好的三合一咖啡奶茶饼干类,以备一时之需。人在异乡却能拿出一些日常使用的食品,心里会更加的踏实吧?有些旅人甚至会携带快熟面、猪肉干、Sambal江鱼仔、辣椒酱、酱油等一起去旅行呢!

其实,这一点也不奇怪,只要能疏解思乡情怀,这些食品不也是旅行必备的“精神粮食”吗?!这好比有些旅人会随身携带斧标风油、万金油、风沙丸、日本感冒黄粉(Pabron)等等药物,可谓是异曲同工之妙,有事半功倍之效。

话说回美禄,这乃是南洋一带,特别是大马人公认的老中少皆爱的“体能饮料”。三更半夜睡不着,别人是喝杯牛奶安眠,但我们却习惯来杯热腾腾的美禄,而且这习惯还是不分种族性别的呢,只按个人喜好冲泡美禄kaw-kaw或kosong!就算来到21世纪,专用美禄车还经常游走在全国各地大街小巷,免费派送美禄冰饮;有时候在吉隆坡金三角区域,比如Lot 10门前看见美禄车,我还是会挨过去要一杯美禄呢,嘻嘻!这就是蔡澜说的Comfort Food,事实上它指的是一种精神上的慰藉食品,不分贵贱。

少不了梳打饼

我的旅朋友之一Tom说过,几十年以来美禄公司依然是以品质第一为优先,包装熟成的美禄饮品在出货前都得先由专业“品质师”检验尝试之后才能出荷,每一包美禄饮品都可说是精品呢!因此,许多人会带着美禄一起出国,那可真是最理想的旅伴喔!

当然,外国人可能更倾向于可可饮料,比如阿华田之类的;而美禄在大马人心里,却是独一无二的存在! 既然带了美禄,行李箱里也不能少了梳打饼!

悄悄告诉你,对我而言,个别包装的梳打饼与美禄是绝配,没有之一。

在西藏的16天越野车旅程中,Adeline是专门负责把梳打饼与美禄带进带出的专业管家。她很认真叻,每一天在早餐桌旁总是会殷殷询问大家:要美禄吗?要梳打饼吗?与此同时,她还会为司机导游们准备一份试饮试吃,好贴心吧?!

要特别一提的是,在运行过程中饼干难免易碎,但神奇的是,Adeline却总是为我们端出完整无损的梳打饼!嘿,我常在猜想,她究竟是带了多少美禄与梳打饼呢?

世界大不同,各个国家与民族生活习俗也相对是各有特色、各有千秋,这更会直接地反映在饮食文化特征上,难怪人家常说,出门在外若超过7天,就会开始在异乡找寻自己熟悉的菜馆、米饭、煎鸡蛋等等等。这时,美禄与梳打饼就可以派上用场喽……啊,都是思乡味呀!

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