时事

【华淡小学爪夷书法】华总十点声明
反对强制落实

方天兴(中)与各州华堂会长开会讨论爪夷书法艺术课题。左起林广有、陈永明、许廷炎、林家全与锺来福;右起翁清玉、蔡文玉、陈明山、黄保俊及吴添泉。

(吉隆坡4日讯)华总今天针对国民型小学增设爪夷书法艺术措施发表十点声明,认为这措施不应在华淡小强制性落实。

由华总会长丹斯里方天兴召集的“各州会长特别集会”上,一致通过相关声明。



方天兴在文告中指出,我国是多元种族、文化、语文、宗教信仰,多元源流教育的国家,这一切都是仰赖先贤拟定的国家宪法而达致。

“宪法阐明国语是马来文,而其他母语如淡米尔文和华文都受保障,甚至在政府的人力财力支持下发扬光大,完全符合联合国的普世价值,这是许多国家完全没有的特点,所以我们都要守护珍惜。”

华总认为,虽然爪夷文也是马来文遗产的重要元素,但随着建国后政府选择马来文为官方语文,它已取代爪夷文,成为了国家(官方)语文。

与会的各州华堂会长包括拿督锺来福(吉打)、丹斯里吴添泉(沙巴)、拿督林家全(柔佛)、拿督黄保俊(吉兰丹)、拿督许廷炎(槟城)、陈明山(登嘉楼)、陈永明(森美兰)、拿督翁清玉(隆雪)、拿督蔡文玉(霹雳)和拿督林广有(彭亨)。

华总与各州华堂针对爪夷书法十点声明



(1)有关教育部准备明年起在国民型小学四年级马来文科增设和推行爪夷书法艺术措施,华总认为这措施不应在华淡小被强制性落实。

(2)虽然爪夷文也是马来文遗产的重要元素,但随着建国后政府选择马来文为官方语文,它已取代爪夷文,成为国家(官方)语文。

(3)华总支持教育部在各源流学校(包括国民型学校)推广马来文书法艺术及所作出的努力,因为这是国文或官方语文。

(4)官方地位方面,我国的国文是马来文,并非爪夷文,当局需进一步厘清。

(5)不反对教育部鼓励人民学习爪夷文,也不质疑爪夷书法艺术的推广,但以国民型学校而言,不应被强制执行。

(6)在国民型学校,应优先推进提升国文水平的努力。

(7)华小推广华文书法艺术,淡小推动淡米尔文艺术,是推广本身母语教育体系下,母语书法艺术的必然传承,这是华印小多年来的特征。

(8)要求教育部进一步说明与厘清,如何“以容易理解及不会对师生造成负担的教学方式呈现,同时修订小学课程与评估标准文件(DSKP)内容及课本,只介绍爪夷文而没有评估”声明等详情。

(9)呼吁各造理性看待和学术性处理此课题,避免与任何宗教和种族等极端视角混为一谈,破裂国民团结。

(10)呼吁教育部准备落实这措施前,应更广征民意,包括与有关的各族民间教育团体对话,再来决定。

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吴添泉:影响非回教徒 宗教司法案恐违宪

(吉隆坡6日讯)华总会长丹斯里吴添泉指出,政府准备在此次国会提呈的2024年宗教司(联邦直辖区)法案备受争议,一旦通过及执行,将产生许多混淆和宪法与司法矛盾。

他说,这项法案显示在赋予回教宗教司更大及有所争议的权力。

吴添泉今天在大马功德山功德会主办的“岁末祈福大法会”致开幕词时说,华总尊重回教是我国官方宗教的地位,不过这项法案可能违宪,以及会为非回教徒社会带来深远影响,因此非回教徒社群希望政府能够更严谨、理性和适当处理问题。

他说,在这个议题上,华总全力支持大马五大宗教咨询理事会的立场,即法案“涉及违宪和影响非回教徒基本权益”。

他指出,华总也支持由沙巴和砂拉越14个组织所持的反对立场,即认同一旦通过,势必将使马来西亚在一夜间变成回教国。

应正面对话

“华总欢迎及认同首相拿督斯里安华针对此事作出的声明,即呼吁各界进行正面和建设性对话。”

此外,谈到“岁末祈福大法会”,吴添泉说,这次因缘殊胜,大家都是有缘人,来自海内外全球超过2000名信众,和来自台湾功德山主持兼全球志业总导师,同时是世界佛教青年僧伽会会长宽如法师善结法缘。

他说,宽如法师开示浅显易懂,如醍醐灌顶,这次前来宣讲观世音菩萨的《普门品》,它也是《妙法莲华经》中的其中一品,叙述观世音菩萨寻声救苦,普现33种应化身,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的感人事迹,深信大家必能共沾法益,终身受惠无穷。

出席者包括大马功德山功德会总会顾问兼华总永久名誉总会长丹斯里方天兴、华总署理会长拿督林家全、华总总秘书兼大法会大会主席拿督黄益隆、大马功德山功德会顾问潘斯里彭瑞霞、总会长拿督陈立辉、大法会筹委会主席拿督郑国佑、副主席洪明安、企业家丹斯里谢征佑、拿督斯里王英顺、拿督翁清玉、拿督王子敬、星洲媒体集团执行董事兼星洲日报首席执行员许春、教总前主席拿督王超群及马来西亚全国校长职工总会长蔡淑祯等。

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