台湾总统选战逼近，全台湾疯狂追踪选情。据说，民进党目前已经打通任督二脉，地方庄脚，除了准备入住总统府，还准备立法院议席过半，避免当年陈水扁当政时，潮小野大的局面。

台湾若可以二次政党，当然可喜可贺，民主化进程可说是又跨进了一步。但是，随之而来的统独及世代问题也越发矛盾。国民党在初选时推派的“柱柱姐”，正是主张中华民国的候选人，并且将保持“领土完整”为己任。而蔡英文虽然被看着是“独立”的代表人物，但越是靠近总统府的最后一里路，言谈中只有共识、共识、再共识。

而在台湾“钱淹脚目”捞到第一桶金的上个世代，现在开始在各界崭露头角，台湾各地也布满了他们的产业。反观，刚刚出社会的青年世代，面对着低薪，买不起房子，这类基本需求问题，开始其“干倒老贼”的弑父现象。

还有一种就是别人在吃面，我在说烫的问题。随着全球化的人口移动越来越频密，越来越多台湾人的另一伴是外国人，其公民身分的问题一直困扰着台湾社会。国籍法的残破、留学生健保课题、陆生三限六不等课题都是选举时，不断被卷入，却又不停在国族主义下被边缘群体中，切身的问题。

我们作为新住民，没有权利选总统，没有权利选立委，甚至任何一个政府单位的委员，但其制定的每一项政策却又与我们息息相关。你说，我从来没有面可以吃，却必须忍受滚烫的热，这合理吗？

身心落脚何处

马来西亚留学生从70年代开始，由于侨教政策来台，到今天全球教育自由化，被安置在台湾这个地方，许多如健保、工作权及公民权等课题，都未受到公平地对待。留学生在国内又由于其非穆斯林的身分，必须在混乱的族群关系中生存，这也难免在这个人可以自由移动的现代，留学生一旦找到谋生处，就马上决定定居甚至移民，一种身心的疲惫都在流动。

留学生被说不爱国，爱的是哪个国，是中华民国还是马来西亚，还是国在哪里，还是存在的是政府，是权力，硬生生用国界把我们区隔的力量。或者回到个人，国族是什么、族群是什么、我又是谁？

马克思说：“使反动派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。”但是，全球化越强烈，反动力量也越强烈，反移民、反难民，或是反中都是越来越强的反动力量，他们不止没有被挖到，反而成为了资本家的助理，政客操控选民的武器。

结果，台湾的选举依然热闹，看似平静的街头，人们滑着手机，看着惹人搞笑的视频，看着政客的口水战，最后感性地投下3张选票（总统票、政党票、立委票），一觉醒来继续工作，面依然很烫。

（世新大学社会发展研究所硕一研究生）