时事

从校园开始
创意带来便利

创意从校园开始!在偌大的校园环境里,创意的脑袋在各处移动,寻找着可发挥所长的机会。不要轻看校园这块“宝地”,只要你愿意发动创意引擎,创造各种新的可能不再是不可能!

由全球知名的技术与服务供应商博世(Bosch)主办的“2015年我的校园创新竞赛”今年迈入第三届,来自玛拉工艺大学的InteractSys团队凭着出色的InteractSys系统概念夺下冠军宝座,赢得3000令吉奖金。



亚军得主是来自马来西亚莫纳斯大学(Monash University)的SFC团队,赢得2000令吉奖金;季军得主是来自马来西亚国民大学(UKM)的UKM1团队,赢得1000令吉奖金;而同样来自马来西亚国民大学的Jugah团队则获得安慰奖。此外,上述4组团队也获得在马来西亚博世实习的机会。

马来西亚博世董事总经理宋凛冰表示,2015年的竞赛延伸至柔佛、槟城和彭亨的大专院校,参赛作品从2014年的24份增加至60份。

各大专院校踊跃响应

“我们从去年9月开始接受参赛作品,获得来自各大专院校的踊跃响应。参赛队伍有来自泰莱大学(Taylor’s University)、马来亚大学(UM)、马来西亚莫纳斯大学、马来西亚国民大学、TOC汽车学院、玛拉工艺大学、吉隆坡大学(UniKL)及彭亨马来西亚大学(UMP)。

“每支队伍最多由3名成员组成,主要是为各自的大学校园设计提升能源效率的方案,而每一支队伍都必须把博世生产的配件融入他们的方案中。”



InteractSys团队制作了一个概念样版,以进行现场示范。左起为阿末沙米和莫哈末奈纳伊姆,右为努阿玛莉娜。

解决能源浪费

●冠军队伍:InteractSys团队(玛拉工艺大学(UiTM))

队员:阿末沙米阿都拉欣、努阿玛莉娜拉兹及莫哈末奈纳伊姆加玛鲁丁

项目名称:InteractSys系统

大学教职员的工作太忙碌了,上课、批改作业、处理文件、召见学生等等,时常忙得昏头转向,很容易把一些琐碎事给忘了。对于不擅于管理能源消耗、时常找不到开门钥匙、学生求见无人及粗心大意的人来说,更是极大的困扰。

针对教职员所面临的种种繁琐事,InteractSys团队设计了InteractSys系统,以有效解决能源浪费与管理不善、钥匙太多及学生白走一趟的问题。

InteractSys系统的功能:

●能源浪费与管理不善→采用自动供电切换器

●钥匙太多→蓝牙门锁

●学生求见无人→透过手机和电脑确定教职员是否在办公室里

该团队制作了一个概念样版,以进行现场示范。该样版是由路由器、门磁、主模块、风扇、灯及太网扩展板组成。主模块将探测周围的环境情况,接受数据、处理数据并下达指令予各模块。

设定手势下达指令

“透过MYO手环设备,佩戴者可以设定的手势下达指令。InteractSys系统只会在检测到手环发出的讯号时才能操作;在毫无讯号的情况下,系统将会关闭,有关电器用品将停止操作。”

MYO是一个可穿戴的手环,通过低功耗的蓝牙将手环和电子设备相连。它并不需要用摄像头追踪动作,而是通过探测人手臂的肌肉运动产生指令。

“MYO手环与系统的连接方法很简单。第一,佩戴者必须与系统的距离相近;第二,佩戴者必须做出指定的手势。”

该系统将惠及教职员、学生及院系,为整个大学带来更多便利性。教职员可使用多功能钥匙、提高生产率及自主控制;学生可省时、无须吃闭门羹;院系可节省电费及方便查出教职员的行踪。

SFC团队凭着学生卡手环的设计概念获得亚军。左起为蔡胜丰、郑光宏、宋凛冰及彭伟峻。

多用途手环

●亚军队伍:SFC(Seek for Change)团队(马来西亚莫纳斯大学(Monash University))

队员:郑光宏、蔡胜丰、彭伟峻

项目名称:学生卡手环

对一名大专生来说,学生卡不仅代表着学生身分,也是一张多用途卡。如果不小心忘了带学生卡,当天要处理各种事务肯定不方便。SFC团队就想:“如果学生卡是一个多用途手环,而且还能与手机应用程式连接,不仅非常方便,而且也会减少忘了带的次数。”

21世纪的技术革命是可穿戴技术,从谷歌眼镜到苹果手表,大幅度提升了大众对可穿戴的认知度,有关的市场规模得到了快速增长。可穿戴设备的影响已经波及到了教育、通信、导航、医疗和娱乐行业;话虽如此,可穿戴设备在校园的广泛运用性还不大。

便捷省时

有鉴于此,SFC团队设计了学生卡手环,为大专生提供一个系统化和理想的平台。根据他们的调查显示,莫纳斯大学的学生在校园常面对的问题包括停车位不足和图书馆座位不足(尤其是考试期间),而学生卡手环将有效地改善上述问题。

学生卡手环结合了学生卡、图书馆座位计算器、停车系统及休闲娱乐优惠。手环外观设计时髦、防水,还加入了发光二极管(LED)屏幕。只要使用手环进行扫描,马上可以查出图书馆或停车场的位子数量,便捷又省时。

“除了学生,教职员也可享用手环的各种福利。在校园以外的场所,如健身房、餐厅、戏院等等,都可以凭手环享有优惠价。”

UKM1团队把动作传感器和电子熨斗结合,设计出动作传感器熨斗。左二起为刘威威和陈美君。

节能动作传感器熨斗

●季军队伍:UKM1团队(马来西亚国民大学(UKM))

队员:刘威威、陈美君

项目名称:动作传感器熨斗

衣着得体可为自己建立一个良好形象,单是从一个人是否有熨衣就能大致猜出其性格和生活习惯。对大学生而言,熨斗是处理日常生活琐事的必备品之一;因此,UKM1团队把动作传感器和电子熨斗结合,设计出动作传感器熨斗。

动作传感器熨斗外表看似与一般电子熨斗无异,实则内有乾坤。首先把熨斗启动,当动作传感器感应到物体的存在、运动速度、距离、角度等信息,熨斗将产生热能,使用者可以开始使用。一旦停止使用,热能将渐渐消退,在3分钟后若无移动,熨斗将自动关闭。只要使用者在3分钟内重新使用熨斗,热能将再度回升。

安全性高

“电子熨斗的耗能量很高,大约是1000瓦特,而动作传感器熨斗的最大优势是节省能源。如果在使用的间隔不被移动,将可减少能源的消耗。停止使用的3分钟之后,电源供应将完全中止。

“假设一所学院约有4000名学生,单是使用电子熨斗的耗能量已高达4万千瓦时,每月的电费需约2万4000令吉不等。相反的,若是使用动作传感器熨斗,每月的耗能量可减至3万2000千瓦时,电费可降至约1万8000令吉。”

另外,该熨斗的安全性高。假如使用者在熨衣时暂时走开,过后却忘记了有那么一回事,可避免衣服被烧出一个洞;更重要的是,它可避免造成电线短路而导致火灾的发生。

反应

 

亚洲周刊专区

韩国诺贝尔文学奖惊奇 韩江反思威权秩序

作者:李晓彤

韩江“爆冷门”成为首位获得诺贝尔文学奖亚洲女性作家,她以诗意文字书写暴力与死亡,批判威权社会,在规训与束缚中寻找创意与解放。她的文字抚摸1980年光州事件的历史伤痕,回忆同桌男生被消失的悲情。她的“素食者”意象,写出“不吃肉,全世界就会把你吃掉”的残酷。她生于文学家族,让写作成为生活的方式。韩国政府重视文化输出,将文学作品翻译成英文,也让世界看见韩江。

这是诺贝尔文学奖又一次“爆冷门”?今年韩国作家韩江击败赔率榜第一的中国作家残雪,也再次让日本作家村上春树与诺贝尔擦肩而过,让不少中日读者感到“意料之外”的失望,但又因为韩江是第一位亚洲女作家荣获文学桂冠,而感受一丝“情理之中”的历史慰藉。

尽管韩江并非中文世界熟知的韩国作家,但她的中文译作在台海两岸都有出版,也有一些相对小众的拥趸。2016年,韩江成为首位获得布克国际文学奖的亚洲作家,作品便开始在中文世界受到广泛的翻译和关注。即使如此,“七零后”及“女性”的标签仍让很多人疑惑,为什么是她?

这都因为她的作品写出韩国近三四十年社会的动荡,以及韩国威权社会的底色,反思男尊女卑和东亚家庭中的伦理秩序格局,并且以诗意的文字,展现独特的戏剧张力。殖民、战争、分裂、独裁,以及贯穿至今的父权主义,处于重重苦难压迫下,韩国现代文学在略显单薄的文字中迸发出另一种丰厚。而书写历史创伤、女性困境、死亡与孤独的韩江,以诗意辞藻强烈撞击世间苦痛,成为了韩国民族精神的宣言。

东亚社会的威权桎梏,在韩国是根深蒂固,与东亚邻国相比甚至“更胜一筹”,生长在这片土壤上的韩江,化笔为刃,剖开现实的表面,向世界呈现血淋淋的人性本质。
1993年,韩江发表毕业后的处女诗篇《首尔的冬天》,时年23岁,第2年就以短篇《红锚》开

启小说创作。1999年,韩江凭《童佛》获得第25届韩国小说文学奖。韩江在2016年以《素食者》成为首位获得布克奖的亚洲作家,2年后以《白》再次被提名布克奖。

直面历史创伤

韩江生于1970年,是韩国历史上在朝鲜战争后承前启后的一代。韩江的家庭书香氛围浓厚:父亲是韩国著名作家韩胜源,兄弟韩东林与韩江仁均为文字工作者,目前儿女也在做写作尝试,就连前夫洪容憙亦是韩国庆熙网络大学媒体文艺创作系教授兼文学评论家。成长过程中,韩江浸沉在书海中,《狮心兄弟》是她思考生死问题的启发作品。

1980年5月的韩国光州,用防水布包裹的学生尸体堆满垃圾车。《少年来了》中收拾遗体的初中学生东浩死在独裁者全斗焕的军队枪下。韩江是光州人,笔下的东浩是她父亲的学生,曾与她同桌学习。一代又一代韩国作家以书写铭记历史,成百甚至上千位“东浩”的死亡,以及在高压和暴力控制之下的民主抗争,重新获得生命与力量。

韩江在书中描写了一个在军队占领光州当天停止运作的喷水池,此后“我”便不停给政府致电,因为“认为喷水池实在不应该喷水,拜托请把水关掉”。韩江不愿在伤口之上庆祝与生活,以此悼念东浩们,这是最能体现她创作痛苦的作品之一。

女性视角下爱与疼

作为获得诺贝尔文学奖的首位亚洲女性作家,韩江以极度私密女性视角和被父权社会忽视女性处境为题材创作,其大量作品有着辨识度极高的感性成分。

短篇小说集《植物妻子》于2000年初版,相较于其后让韩江扬名文坛的《素食者》,多了一分初出茅庐的质朴与锐利。韩江在其中果断、细致地描绘都市中底层群体的孤独,主角在没有温度的世界无尽流浪,受尽伪善与冷眼,企图抓住的救命稻草也逐渐成为牢笼。孤独笼罩之下,男人诉诸暴力,女人不断隐忍,直至以身体与人类世界的固有规训肉搏。

《素食者》变换4种叙述角度,讲述了一个突然决定吃素,最后决定在森林中做一棵树的女人英惠的故事。韩江以疯癫者影射了造成非理性的暴力:战争、杀生、父权——她是前夫眼中的起居照顾者,姐夫眼中的自我实现捷径,父亲眼中应该无条件服从其威严的后辈。

暴力的形式是多样的,恶言、强迫、冷漠一次次由本该最亲密的人刺向英惠,英惠如是想:“我能相信的,只有我的胸部,我喜欢我的乳房,因为它没有任何杀伤力。手、脚、牙齿和三寸之舌,甚至连一个眼神都会成为杀戮或伤害人的凶器。”

刻画父权下女性处境

小说分为“素食者”、“胎记”和“树火”3章,分别对应反抗的选择、本色的坚守,以及生命本源的爆发。没有人真正理解主人公英惠,她从始至终也没能为自己发声,不同的视角下英惠都被噤声是父权下女性的失语处境,他人眼中英惠的疯癫更是社会强加于女性“歇斯底里”的刻板污名。

“素食者”成为文学的意象,写出“你现在不吃肉,全世界就会把你吃掉”。在韩国所谓的“以血养肉”的饮食习惯,以及女性承担包括做饭在内的大部分家务的情况下,在面对突然决定改变生活习惯的女性时,英惠周围的人以暴力、欲望、占有对待英惠。英惠前夫在开篇描述自己的妻子轻松胜任平凡妻子的角色,每天早上6点起床,准备一桌有汤、有饭、有鱼的早餐。在面对妻子决定吃素时,前夫想到的解决方案不是自己动手,而是判断妻子是否得了偏执症或者妄想症,期望通过妻子原生家庭的介入回到所谓生活正轨。英惠以“素食者”的极端选择,与所有暴力逻辑彻底割裂。

在布克奖的颁奖典礼上,韩江说希望《素食者》能够回答她“人类的暴力能达到什么程度、如何界定理智和疯狂、我们能在多大程度上理解别人”,想通过这本书“刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性”。

诗意抚慰人心

韩江没有完全遵循同代韩国作家现实主义创作的路径,她以大量梦境、独白和记忆搭建私人视角,借助黑暗与光明、植物与动物等意象组合瓦解常规。也许因为创作始于诗歌,韩江的诗化书写特征在后续创作中逐渐凸显,为其小说风格带来别具一格的美感。韩江借助大量的意象抒情言志,令残酷悲剧与诗意词句碰撞。她的作品几乎都在探索如何在一个暴力世界中创造纯真世界,作品中的角色往往极端残暴或善良,韩江以此反覆书写痛苦与爱。

《白》的创作基于由各种白色之物展开的写作实验,白色的意象堆叠于字里行间,韩江以有形写无形,肉身的诞生与殒灭以外,还有时间和记忆形式的存在。《白》的叙述语言如同诗句,在形式上赋予创新,在阅读上尽可能提供了丰富体验。

韩江年少起便患偏头痛,文字创作工作又带给她关节劳损,肉体的疼痛以思维倾注在作品中。她的诗歌直面生死与疼痛,却能抚慰人心。韩江诗集《把晚餐放进抽屉》有评价写道:“读这本小诗集的效果约等于吞下一颗止痛片。

韩国文学全球化进程

除了公平因素,诺贝尔文学奖花落韩国也有国家层面的努力。在本土文学出海的工作上,韩国政府已经坚持了数十年有计划的投入。20世纪80年代,韩国政府开始关注本土文学的国际推广,提供韩文作品的外文出版支持。1996年,韩国文学翻译基金成立,韩国文学正式开始全球化进程。2001年,韩国文学翻译院成立,结合政府与民间力量,进一步推动韩国文学走向全球。2023年,韩国文学翻译院的海外出版社翻译出版援助项目的申请达到281项,2014年该项目开始时仅13项。

最近3年,由韩国文学翻译院援助的图书出版状况来看,图像小说、人文社会、随笔书籍的出版年均增长15%。国家的投入已经开始开花结果,韩国诗人金惠顺的诗集《幻痛翅膀》荣获美国国家书评人协会奖诗歌奖,童话作家苏西李获得世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖,小说家黄皙映入围布克国际文学奖长名单,更不必说今年的诺贝尔文学奖。

韩国作家往往有着跨越藩篱的力量,以文字向规训说不。金惠珍的《九号的工作》反思功绩社会下工作的意义,赵南柱的《八二年生的金智英》展示了东亚父权大国被习以为常的女性困境。

韩江更是在《素食者》中分离疯癫与文明,让读者从文明立场逐步共情疯癫。韩国文学一直关注的问题,也被中国作家鲁迅以“从来如此,便对么?”质疑。韩国女性举步维艰,年轻人承受压抑的职场环境,中年人承受巨大的生活压力,韩国作家们将这些痛楚、不屈和反抗以文字呐喊,让力量从压力中爆发。

韩江的“疯狂”

韩江生动地再现了法国哲学家福柯笔下“疯癫被建构”的过程。非理性成为被展示和取笑的标本,被定义为疯癫。在很多文学作品中,非理性是以一种信念的方式呈现出来的,《红楼梦》中执着的宝玉,冲向风车的唐吉诃德,还有《素食者》中渴望完全遵照本心之源,突破生活框架束缚的英惠。

韩江走在韩国文学家“打破藩篱”队伍的前端。在作品中,她试图讨论韩国民众整齐划一的观念与习俗,试图从根本上推翻这些规训的合理性。读者在阅读《素食者》的过程中,开始可能共情前夫和姐姐,可读完就会眼含泪花,发现英惠的一切反抗虽然疯狂,但也可能是我们未来会经受的一切。韩江告诉我们,把那个人人都看作平常的视角先撕碎,‘人人都说,我便不做’的事,也许不一定是疯狂的事。

韩江在距离公布得奖前15分钟得知获奖消息,险些当作诈骗电话,彼时她正度过平常的一天,与儿子在首尔家中用完晚餐。和韩江所塑造的情感丰沛的角色相反,她在面对获奖这一消息时仅表现出淡淡的惊喜。因为不喝酒,韩江决定与儿子一起喝茶,安静地庆祝。

文学类奖项考虑的是人文精神,是不同的信仰、性别、语言和力量之下的精神世界。群体和个体不应因为处于弱势而不被关注,这大概也是诺贝尔文学奖要坚守的精神。这一奖项于韩江,于韩国文学,是肯定,更是新的序章。

(韩国亚洲周刊特约记者金珍镐、张襄如对本文有贡献)

韩江小档案:

1970出生于光州市。曾就读于丰文女子高中,1993年毕业于延世大学国文系,同年在季刊《文学与社会》冬季刊发表诗歌,由此涉足文坛。
1994年,在《首尔新闻》主办的文学征集活动中凭藉小说《红锚》获奖,转型为小说家。其后获得李箱文学奖、东里木月文学奖、黄顺元文学奖等。朴槿惠执政期间因描写光州事件的《少年来了》等作品将韩江列入文化艺术界黑名单,禁止她获得政府资助。
2016年,韩江小说《素食者》的英文版获布克国际文学奖。
2024年获得诺贝尔文学奖,是继2000年获得诺贝尔和平奖的前总统金大中之后第2位获得诺贝尔奖的韩国人,也是第一位获得文学奖的韩国人,同时还是首位亚洲女性诺贝尔文学奖得主。

新闻来源:亚洲周刊

反应
 
 

相关新闻

南洋地产