时事

侨生公会:最佳团结象征
峇峇娘惹争取土著地位

颜泳和(左起)向陈淑珠讲解会所内的峇峇娘惹史迹;旁为吴福祥。

(马六甲7日讯)马来西亚侨生公会会长颜泳和促请中央政府,认真探讨与考虑该公会的要求,让大马侨生(峇峇娘惹)获得土著的地位。

他说,有别于其他以文化为主的峇峇娘惹公会,大马侨生公会的成立,主要是为峇峇娘惹争取土著地位。



他指出,早期峇峇娘惹被称为“新客”,被视为不是华人的华人。

他认为,峇峇娘惹同样有着一张马来西亚的脸,有着跟马来人相同的生活习俗,也跟华人一样吃猪肉及拜神佛。

“凭上述几点,我们可以很自豪的认为,峇峇娘惹是马来西亚最佳团结象征及形象,因此希望中央政府能深入探讨我们争取土著地位的诉求。”

颜泳和今早出席马来西亚侨生公会位于马六甲东街纳的新会所开幕仪式后,在记者会上这么说。开幕嘉宾是该公会名誉顾问,即已故敦陈修信的女儿拿汀巴杜卡陈淑珠,出席者还有公会署理主席吴福祥与副主席陈森生。

陈修信创办



颜泳和说,马六甲、槟城、雪兰莪、吉隆坡都有峇峇娘惹公会,但主要办会理念是以文化为主,而大马侨生公会有着其政治议程,就是为峇峇娘惹争取更多利益及社会地位。

他指出,公会在1986年建会,创办人为敦陈修信,会所旧址在马六甲武吉南眉,直到2012年在拿督颜天禄的争取及协助下,获得甲州政府赠送新会所,并于2014年启用,经装修及办过各种系列活动后,今天正式举行开幕。

较早前,陈淑珠在仪式致词时说,如她父亲敦陈修信生前常说的,甲州是多元种族和谐的良好典范,是他州的榜样。

她希望该公会能传承这具有百年历史性的多元和谐传统,让年轻一代真正认识何为峇峇娘惹,以及它有别于他族的特征。

马来西亚侨生公会新会所坐落在东街纳老店屋。

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言论

成立“土著董总”织共主梦/许国伟

土著团结党主席丹斯里慕尤丁,建议成立马来土著版的“董总”。

据慕尤丁的说法,是要把所有马来人和土著的非政府组织结合在一起,发挥更大的力量。

他说,就像华社有很多团体,经成立“董总”通过伞式组织结合力量,来捍卫华社权益。

显然的,慕尤丁对华社成立董总,有不少的误解。

董总的成立,是为捍卫及发展母语教育、争取公民权益反对不平等教育政策,而不是为了搞政治,也不是为了政治目的服务。

慕尤丁曾担任教育部长,跟他挂在嘴边的Dong Zong(董总)和Dong Jiao Zong(董教总)打交道多年;但他对董总没有深刻了解,也没少过批评董总,包括指责“太极端”、“大骗子”等等。

在国阵政府里的慕尤丁,是用政治眼光来看董总,搞不好认为董总带领华社的众多非政府组织,跟行动党等在野党沆瀣一气,影响华人选票不支持国阵政府。

说白了,慕尤丁眼里的董总,就像是金庸武侠小说里的“天地会”;在他的想像里,这组织的总舵主能一呼百应,号召江湖各门各派好汉一起对抗朝廷。

所以,当慕尤丁在朝廷时,他恨不得能剿灭“董总”来一统天下;如今慕尤丁在江湖了,他就想成立马来版“董总”来对抗朝廷。

毕竟,做领导的最想发号施令时,能做到“如身使臂,如臂使指”,而不是处处受制约阻碍。只是,慕尤丁虽然是土团主席更是国盟主席,但他做不到号令各方,上下听令步调一致。

而且,一旦越来越多马来非政府组织被收编靠向团结政府或靠向巫统后,慕尤丁人在江湖的影响力也越来越小。

看来,慕尤丁会提出建立马来土著版的“董总”,是想要借这个组织成为马来非政府组织圈的共主。

而且,总舵主这位子,当然是由老慕来坐。

老慕建议成立马来土著版的“董总”,说到底就是土著权威组织2.0,依布拉欣阿里后继有人了。

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