时事

刘利民:学好英文方法多
独中办国际班须三思

(布城25日讯)董总认为,每个家长及孩子都有教育选择权,但作为背负“维护民族语文,承传民族文化”特殊使命的华文独中办校及办学者,董总吁请独中在开办国际班时需三思而后行。

董总主席拿督刘利民坦言,独中生不仅必须学习英文,且要学好英文,但让学生学好英文的方法有很多,前提必须是以不违反语文教育的规律下进行,而非开办所谓的国际课程班。



“若独中董事会要开办国际课程班,建议董事会向教育部申请一所国际学校,而我国教育法令也没有限制国际学校的发展,英语主流的教育理念更能全面的体现。”

他今日于“2017年全国华文独中董事校长交流会”开幕礼上致词时这么说。

刘利民指由于我国特殊的客观环境,对华教问题需采取坚定与正确的立场,使中华文化既能在我国文化中扮演积极角色,又能在一定程度上保有本身固有之独特性。

或导致独中变质

“因此,独中开办国际课程班是否乖离董总在1973年发布的《华文独中建议书》,董总希望大家认真思考。我们注意到一些华教工作者担心,这或导致独中变质,这值得华教同道们关注。”



他说,办华文独中不应从短视、功利角度来看,也许有人认为董总及遵循‘特殊使命’办学路线的大部分华文独中,是不识时务及落伍封闭,是跟不上国际教育的主流。

“尽管《华文独中建议书》提到需加强英文教学,以迎合全世界客观环境需求,但作为华文独中办校及办学者,绝不能视‘维护民族语文,承传民族文化’重任如敝屣。确保华小不会变质是今后的首要任务,维护及发展独中也是不可分隔的重要任务。”

孔婉莹(左)及刘利民(左七)颁发感谢状及纪念品予参与交流会的主持人。左二起为许梅韵、胡永铭、罗丽蓉、许武琳及李斯胜;右起为苏进存、张永庆、郑文牍及廖伟强。

要求增建独中
未获首相回应

董总在今年8月致函首相拿督斯里纳吉要求在加影增建独中,刘利民指出,目前尚未正式收到首相的回应。

“我仅获知教育部长拿督斯里马哈基尔卡立指1996年教育法令‘不允许’政府批准增建独中。

“若真有这样的法律,那它已不合时宜。在这全球化及开放的年代,政府应以开明态度看待教育课题。”

刘利民在记者会上说,既然教育部允许国际学校在马设立,没有理由限制独中开办。独中历史悠久,为我国培育的人才多不胜数,提高大马竞争力,对国家贡献良多。

“教育部长的反应在预料之中,因为政府一直在推行单元教育,同时不公平对待华校。”

早前马哈基尔卡立指出,根据1996年教育法令所规定的60所独中数量,目前政府无意批准增建独中。

询及董总极力争取新独中的原因,刘利民说,由于董总坐落于加影,因此愿在同样的地区申办独中,以便董总展开实验性的改革及教学等事项;若成果理想,或考虑将之推至全国61所独中。

“若获得政府批准增建,该独中将会是直接附属董总,由董总领袖担任董事会成员及直接管辖,或从外聘请一些资深及专业人士参与董事会,惟这需要教育部批准后才进一步策划及落实。”

针对马华总会长拿督斯里廖中莱否认1996年教育法令规定不能增建华文独中,董总是否已与前者接洽,他坦言,董总未展开任何行动,若有机会董总将与马华探讨此事,以通过马华牵线会晤首相。

独中新生人数减

尽管今年全国华文独中学生人数创新高,但初一新生人数仍呈减少趋势,董总初步推测,一些大型独中的大举招生,导致学校硬件设施严重不足,校园活动空间日渐窘蹙,在学生人数饱和下,这些学校只好减少招生。

董总预测,若日后独中继续受到政府法令的限制及打压,无法增建新校、设立分校级扩建校园,以及小型独中无法突破新生来源不足的困境,中型独中无力开拓更多新生来源,未来数年独中生总人数成长将放缓。

董总总执行长孔婉莹主讲“2017年全国华文独中整体发展概况”时指出,从2003年起,我国华文独中生人数连续15年保持增长,今年已突破8万5000人,是1973年独中复兴运动以来,全国独中生人数最高的一年。

“2003年全国独中生人数为5万2850人,迄今增至8万5199人,共增加3万2349人,15年来涨幅达61.21%;比去年的8万4604人增加595人或0.7%。”

不过,她说,今年初一新生人数为1万4706人,较去年减少614人或4%,这是连续4年呈下滑的趋势。

此外,她说,目前全国独中生人数仍呈现两极化的分布态势,今年学生总人数最多的学校逾5000人,最少的学生人数不及百人。

“今年学生人数最多的10所(含分校)学校,雪隆地区占5所,柔佛4所及森美兰1所,共3万8415人,占全国独中生总人数的45.08%。”

东马独中学生少

至于学生人数最少的10所学校,她说,全集中在东马,仅有1369名学生,占全国学生人数的1.61%;由此可见,全国独中各校学生人数差距十分悬殊及不均。

“非华裔独中生方面,今年全国共有1534人或1.8%,当中沙巴人数最多,即836人或占学校总人数的13%;外国学生则有985人,当中槟城人数最多,即413人。”

她说,今年全国独中教职员人数共4739人,包括59名校长、68名副校长、628名行政主任、588名各科主任及3396名普通教师。

“当中掌握本科或学士学位学历的教职人员最多,即3306人,而硕士及博士学位者也按年增长,这是一个好现象,意味着教职人员不断在职进修。”

半数毕业生国内深造

根据61所独中问卷结果分析显示,独中校长平均年龄为53.7岁,29.6%已达退休年龄(60岁),另14.8%将于5年内达退休年龄。

另外,孔婉莹说,根据“2014年华文独中毕业生升学与就业统计”结果显示,60所独中的8105名毕业生中,有6194人选择升学、1157人就业,及754人没有明确显示毕业动向。

“6194名选择升学的毕业生中,在国内升学的有3484人、国外升学2578人,及132人升学地区不明确。”

她说,6194人中,在本地私立院校升学的人数占大多数,即3021人或48.77%,其他包括本地外国大学分校(245人,3.96%)、政府大学(17人,0.27%)、国内(不详)(201人,3,25%)。

至于国外升学,她补充,台湾仍是我国独中毕业生的首选,占国外升学毕业生人数的59.81%,接下来是新加坡(15.09%)及中国(5.93%)。

草拟独中蓝图 推进素质教育

刘利民说,由董总草拟的《大马华文独中教育蓝图》开展教育改革,推进素质教育,一方面为了成就孩子未来,更鲜明地体现华文独中使命,但这不意味放弃“维护民族语文,承传民族文化”的特殊使命。

“相反的,正因我们坚持特殊使命,才使到‘成人成才,为国家及华教储才’的一般使命得以更好的和更有效的贯彻。”

《大马华文独中教育蓝图》草拟工作,全面推进华文独中教育素质,让华文独中教育紧贴时代步伐,以呼应家长与社会需求。它描绘的是教育愿景,也是综合性的华文独中教育发展指南。

该蓝图咨询稿已于8月6日对外公布,供华教同道及社会大众咨询,借此收集各界对华文独中教育的看法,并将于本月30日截止。

刘利民说,经过数个月的公开对外咨询,陆续获得各界意见回馈及建议,目前咨询期已进入最后阶段。

本次交流会共获得48所华文独中,共151名董事长、校长、副校长及行政主管报名出席,也是史上出席者最多的一次。

出席者包括第24届董教总华文独中工委会教师教育委员会委员暨《大马华文独中教育蓝图》专案小组教师课成员许梅韵、霹雳安顺三民独中校长胡永铭、巴生中华独中校长罗丽蓉、第24届董教总华文独中工委会统一课程委员会副主任许武琳、教育蓝图办学咨询委员廖伟强、专案小组考试课成员李斯胜、办学谘询委员郑文牍、学术谘询委员张永庆、学生课成员苏进存等。

蓝图4大原则

《大马华文独中教育蓝图》专案小组专员暨教育管理课课长黄集初博士指出,该蓝图是针对“当孩子们面对不确定的未来,该如何教育他们”为核心问题,设定“让学生成为终身的自主学习者,并全面且有个性的发展”为改革重心。

“蓝图的4大原则为‘学生为本’、‘有教无类’、‘全方位学习’及‘全方位动员’;6大策略是‘优先顺序’、‘全盘考量’、‘循序渐进’、‘重点试行’、‘永续机制’及‘争取资源’。”

他主讲“《大马华文独中教育蓝图》咨询稿简报1:总论”时,这么说。

《大马华文独中教育蓝图》4大定位

·使命:维持“4大使命与6大方针”

·基础:承续及深化《独中教改纲领》

·任务:规划独中未来10年的发展

·革新:借鉴世界最新教改成果

《大马华文独中教育蓝图》典范转移

·从“课堂教学”扩大为“终身学习”

·从“人才标准化”转变为“人才多样化”

·从“为了谋生”拓展为“为了人生”

反应

 

言论

独中应朝多元文化共存/朱键鸿

独中在经历了六十载的发展,其特色是什么?华教先贤们努力坚持传承华文教育、积极打造素质教育,在当代还能作为独中的招牌吗?

在华裔出生率日益下降、国际学校林立竞争、家长对教育的高要求等许多条件的改变下,独中的办学与定位已然受到挑战。许多学校已在课程和招生上寻求不同出路,但仍不时出现乖离独中本质的争议。

借着本年度华教节主题,透过再思林连玉精神的现实意义与价值,我想提出另一个可能的策略。

发展多元文化教育

林连玉等人当年在主张单语的国家语文教育政策下,坚持保留母语教育、力求传承华人文化,可谓为马来西亚的多元文化做出了伟大的贡献。若说独中本身即是多元文化体现的存在应不为过,然而仅此并不足矣。我们还需继续探问独中如何在这片多元文化的国土扮演更积极的角色?

多元文化的核心是“差异”、“冲突”和“共存”。了解差异的本质和形成方式是最基础的一步,接着需要揭露差异背后的矛盾与冲突,再透过理解差异政治的运作模式,开展差异如何共存的机制。

独中存在差异吗?这里的差异不单指族裔,还包括性别、宗教乃至性倾向等。只有肯认了差异的存在,并从主体认知到不同的需求和观点,才能形塑足够包容的环境。

独中的课程教学、行政文化和学校活动中是否有推广对各种差异进行更全面的认识?除了一般所做的佳节文化推广,对差异的生活方式和思想表达是否有所了解?

或许很多学校不想了解差异,是因为害怕背后的冲突。我们潜意识中认为冲突耗费成本甚至影响和气、挑战权威,总习惯说“尊重差异”的我们,却以为只要不评断不干涉就好,然而缺乏处理冲突的多元文化可能只会落入相对主义的困境。

差异背后不平等的权力关系是冲突需处理的要点,其中对主流意识型态、优势文化和各种压迫的检视,省思权力与资源的重新配置、学习的内涵与个人的态度,是学校在处多元文化的关键,也是实现社会正义的契机。

打造属于全民独中

有了对差异的了解、冲突的处理,才有可能应共存共荣展开对话。文化间的对话是平等的、没有层级的理解,过程中对话机制的设定与最后的讨论结果,也应是集众人共识所决定,这是公民素养的养成,也是民主社会的基础。

主张母语教育、坚持文化传承的独中,有没有可能以自身的经历引领马来西亚的学校教育走向一个真正的多元文化主义?逐渐增多的友族师生、日益革新的社会文化和越见复杂的社会组成都是很好的契机。

在能肯认和欣赏自身文化的前提下,也能理解和尊重文化差异,多元文化的共存共荣即保障每个人,也保障独中的生存。打造属于全民的独中,或许是新的可能。

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