时事

印裔回协:不应全面承认
“大马生活五代才算土著”

(八打灵再也21日讯)马来西亚印裔回教徒协会(KIMMA)主席拿督斯里赛依布拉欣说,政府不应该全面认可印裔回教徒为土著。

根据《星报》报道,他说,政府若没有顾及印裔回教徒的家庭历史,而批准所有印裔回教徒为土著,这对在我国土生土长的印裔回教徒不公平,所以政府不应该批准刚信奉回教的印裔回教徒成为土著。



“我经常都强调只有那些已经在大马是第5或第6代的人,才能被认可为土著。就如我本身是在国家独立后出生,已没有沿习印度的传统惯例,同时只说马来语,奉行马来传统民俗及文化。

享土著特权非变马来人

“我们在印度也没有亲属。”

赛依布拉欣强调,印裔回教徒要求享有土著特权,但这不意味着他们要被归为马来人,而这项建议必须符合联邦宪法。

他指出,目前有约100万名印裔回教徒在我国生活,半数在此繁衍生息多代。



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言论

成立“土著董总”织共主梦/许国伟

土著团结党主席丹斯里慕尤丁,建议成立马来土著版的“董总”。

据慕尤丁的说法,是要把所有马来人和土著的非政府组织结合在一起,发挥更大的力量。

他说,就像华社有很多团体,经成立“董总”通过伞式组织结合力量,来捍卫华社权益。

显然的,慕尤丁对华社成立董总,有不少的误解。

董总的成立,是为捍卫及发展母语教育、争取公民权益反对不平等教育政策,而不是为了搞政治,也不是为了政治目的服务。

慕尤丁曾担任教育部长,跟他挂在嘴边的Dong Zong(董总)和Dong Jiao Zong(董教总)打交道多年;但他对董总没有深刻了解,也没少过批评董总,包括指责“太极端”、“大骗子”等等。

在国阵政府里的慕尤丁,是用政治眼光来看董总,搞不好认为董总带领华社的众多非政府组织,跟行动党等在野党沆瀣一气,影响华人选票不支持国阵政府。

说白了,慕尤丁眼里的董总,就像是金庸武侠小说里的“天地会”;在他的想像里,这组织的总舵主能一呼百应,号召江湖各门各派好汉一起对抗朝廷。

所以,当慕尤丁在朝廷时,他恨不得能剿灭“董总”来一统天下;如今慕尤丁在江湖了,他就想成立马来版“董总”来对抗朝廷。

毕竟,做领导的最想发号施令时,能做到“如身使臂,如臂使指”,而不是处处受制约阻碍。只是,慕尤丁虽然是土团主席更是国盟主席,但他做不到号令各方,上下听令步调一致。

而且,一旦越来越多马来非政府组织被收编靠向团结政府或靠向巫统后,慕尤丁人在江湖的影响力也越来越小。

看来,慕尤丁会提出建立马来土著版的“董总”,是想要借这个组织成为马来非政府组织圈的共主。

而且,总舵主这位子,当然是由老慕来坐。

老慕建议成立马来土著版的“董总”,说到底就是土著权威组织2.0,依布拉欣阿里后继有人了。

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