时事

李文材:不如中国人拼经济
有心人操弄宗教课题致分裂

李文材(左五起)、傅芝雅与夫婿罗斯里、沈春祥等人受邀出席集聚各族人士的中秋晚会。

(关丹14日讯)卫生部副部长李文材医生感触良多的说,在有心人的操弄下分裂,各族都“聚焦”在种族与宗教课题,而不是如中国人那般致力推动国家经济。

“中国人关心如何发展中国经济,他们谈的是人工智能、谈的是大数据、生物科技、科研、发展新产业,设法推动国家经济。



“我们在谈论什么?谈爪夷文、谈马来人跟华人猜忌、谈宗教的不和谐。”

他昨晚出席由士满慕社区中心在直落尖不辣举办的“美好关丹”中秋同乐会活动上,这么表示。他说,日前他受邀出席中国医药博览会,看到中国政府如何协助贫穷人士。

李文材说,有人因为政治目的,利用宗教和种族课题分裂国人。

他相信大部分大马人希望国家和平,深信各族可以团结一致共建国家。

此外,他也相信,财政部长在即将来临的财政预算案上,将宣布更多刺激国家经济的政策。



反应

 

言论

多元是分裂的原因?/章龙炎

巫统这个种族政党经常被某些人指极端霸道,欺压其他较小的政党,尤其代表其他族群的政党,因此撕裂我国族群关系。

很多人可能视而不见的是,即使有这样的“恶名”,现实的政治里,巫统还是需要与其他政党分享权力的。

巫统不能在异常的程度上贯彻其“种族至上”理念,也就是不能以马来人为主导的民族主义来治国。具体来说,就是巫统主导的国阵不能推行同化政策。

前首相敦马哈迪医生最近的谈话,很能说明巫统不能在客观的环境里“极端霸道”,而所谓的分裂其实与多元一体两面。

马哈迪称,马来亚当初急于独立,没有先调查非马来人的背景,就给予他们公民权,还让他们保留他们的语言、文化与政党,而这是造成我们今日分裂的原因之一。

他的意思是马来人(巫统及马来统治者等)为了独立而放宽非马来人的获得公民权的条件,但是没有想到其导致分裂的后果。

搞种族主义欺压他族

即使我们知道马哈迪发表上述言论的动机是挑拨族群间的情绪,但我不能说他所言毫无道理。例如,巫统导致我国社会分裂这说法在华人社会会得到相当普遍的认同。

为什么说我国社会分裂是巫统造成的?因为巫统搞种族主义,欺压其它族群,没有公正平等对待这些族群。

按马哈迪的说法,马来西亚分裂的根据是非马来人仍然保留自己的文化、语言、社团等等。

用提问的方式就是:非马来人真的要获得公正平等的对待吗?如果要获得公正平等的对待,为何坚持要保留个别的族群特色?

我说过,华人等非马来人其实享有“特权”,而且这些“特权”还有宪法保障。

我在这里要补充的是:非马来人看到的往往只局限于土著在某些领域(如教育、公共服务及经济等等)的特权,对非土著本身的一些“特权”却选择视而不见。

迷信多元等于公正平等

这样看来,马哈迪眼中的分裂,很多华人也是认同的。但是,其中一个差别在于马哈迪与其志同道合者认为,巫统主导的政府差别对待非马来人,华人基本上认为政府(特别是国阵执政期间)优待马来人。

两者的另外一个差别,其实就是马哈迪认为种族、文化、语言等多元不是好事,是我国分裂的原因之一,非马来人却基本上认为种族、文化及语言等多元是好事,不是我国族群分裂的主因。

原来,马哈迪眼中的分裂,竟然是非马来人的眼中的多元。但是,多元本身就会产生许多不平等,非马来人尤其是华人偏偏就自以为是,迷信多元就是“公正平等的多元”。

也难怪某个政党及其支持者会搞到自己好像精神分裂一样。以前一面倒毫无顾忌地抨击巫统及其盟友,现在政治利益当头,一方面把巫青团团长阿克马当箭靶,另一方面高唱巫统也在内的“团结政府”的好。

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