时事

诅咒国阵6领袖
“打小人”短片引非议

网络流传“打小人短片”,在短片中饰演信徒的华裔与印裔将“小人”符纸打得四分五裂。

(吉隆坡4日讯)网络流传一支以“民怨”为题的“打小人”短片,影片主要针对国阵领袖而来,此短片引起网民非议。

这个长约2分零4秒的视频至今已在面子书与WhatsApp等社交媒体广为流传,视频可见许多华裔及数名印裔人士饰演信徒,在街头一字排开,上香膜拜后开始“打小人”,并将“小人”符纸打得四分五裂。



该短片的拍摄手法专业,并以华语作为媒介语及附上马来文字幕;影片中的信徒在“打小人”时,点出数位领袖的名字,包括马华总会长拿督斯里廖中莱、民政党主席拿督斯里马袖强及国大党主席拿督斯里苏巴马念等人。

《南洋商报》访问宗教人士与风水师对此事的意见,有者认为君子之争不应诅咒他人,并指这种风气不可长;有者则认为从习俗上来说,发泄情绪虽无不妥,但也承认打小人对人的心理有一定的负面影响。

大马佛光山住持觉诚法师认为,竞选是一时的,所谓“君子之争止于礼而合乎理”,民众可以表达不满但不应诅咒他人,学会宽容别人,就是给自己留条后路。

她说,打小人是民间习俗,是为了发泄情绪的一种做法,但这种风气不可长,因诅咒他人,自己心中也会充满怨恨,这不是中华文化的一部分。

“因为无论输赢,大家都是华人,也是好朋友,又何必做一些伤害他人、丑化他人的事情呢?”



觉诚法师表示,无论是朝野、中央及州政府,都对各宗教非常宽容,只要不违法,大马有绝对的宗教自由,对此她深深感激。

“因此,我们华人在竞选上,应该保持人文素质,不能用这种愚昧的方式,攻击及伤害他人。”

她也说,打小人会损害自身的福报,若对方并不如自己所说的那么十恶不赦,最终恶果可能会转移并降临到自己身上,无形中必须承受更多的灾难与果报。

何宜娟:打小人只是一种隐喻

风水达人何宜娟表示,打小人只是一种隐喻,希望借此来驱走霉运及抒发情感上的不满,从习俗上并无不妥,但打小人对人们的心理还是有一定的负面影响。

“打小人是一种流传已久的民间习俗,依照过去习俗,百姓会在祭白虎及惊蛰日打小人;主要目的是为了在立春开始时,农作物可开始耕作,但由于百姓会面对害虫来损害农作物,因此才延伸出打小人的习俗,希望可借用这种做法,把害虫、害群之马赶跑。”

她也说,打小人不一定会对这个人造成实际的伤害;每个人都有自己抒发情感不满的方式,因此有人希望借此来发泄也并无不可,就像很多人做事讲求意头,但它未必真的会带来好运一样。

“不过,当一个人在诅咒别人,或正在做一些损人不利己的事情,对其心理都会有一定的负面影响,因此打小人还是要看实行者的心态。”

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报道:陈协运

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言论

50岁的国阵还有未来?/利亮时教授

日前国阵在吉隆坡世界贸易中心举行50周年庆典,而国阵主席拿督斯里阿末扎希博士在致词中强调,未来国阵在宣传中,应充分利用社交媒体平台,传递符合年轻人和数字化社会期望的信息。

他还认为,国阵必须拥有清晰的愿景与使命,与马来西亚社会的多元化核心价值观保持一致,确保未来的发展符合全民的期待。

政治人物最会说各种美丽的话语,也善于开出一些政策的支票,但是国阵真的有办法转型吗? 

1974年创立的国阵,逐步壮大到拥有10个以上的盟党,如今则是剩下个位数的盟友,主要在于国阵在这20年间,迅速失去大部分的支持力量。目前国阵的政治势力,还不如独立后的联盟。

勿纠缠种族议题

巫统是国阵的主力,其必须重新找到一个新方向,而不是继续跟在野的伊斯兰党和土团党在拼宗教和族群的议题。巫统如果还是在宗教与族群问题上与在野两党纠缠,这样是难有希望的。巫统如果无法重新站起来,马华和国大党也不会有多大的机会扭转目前的颓势。 

现在的国阵是跟希盟结合而勉强享受了政治资源,但是巫统领导下的国阵未必愿意一直维持这种关系。巫统前最高理事拿督斯里达祖丁强调,国阵必须奋起努力,重新赢得人民的信任,而非仅仅“依附”在团结政府中。

达祖丁的言论,固然是希望巫统能够重回巅峰,并且跟希盟是同等地位,或者是处于主导的角色,奈何现在的巫统有办法在短期内恢复吗?答案不言而喻。

昔日的老大,很难接受目前的境况。巫统要强大,就必须有所改变。如果巫统上下,还是认为在巫青大会举剑,或者在特定场合操弄族群的情绪,就可以把巫统救回来,这样就大错特错。

巫统的逐渐衰败,主要就是在治国上出现严重的瑕疵,令人民失望。另外,巫统上下思维僵化,不思进取,加上内部的分裂,最终导致这个老牌的大党走向没落。 

大选料难有突破

本来50年的庆典是应该大肆庆祝,但是如今的国阵步向凋零,庆祝典礼显得有些落寞。以当下的形势来看,国阵在下届(第十六届)大选也难有太大的突破,主要是巫统至今无法让马来选票大量回流。

国阵如果在下届大选有办法取得更多的支持力量,才能有一线生机。反之,国阵可能只有不到10年的时光,之后有可能成为了历史名词。

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