时事

G25:大马是民主国
人民拥宗教课题发言权

(吉隆坡7日讯)马来精英组织(G25)认为,身为一个民主国家的公民,当宗教事务被当成公共政策或法律,所有马来西亚人都拥有在宗教课题上发言的宪法权利。

G25秘书处是针对大马回教发展局助理总监阿克伦慕沙于8月1日的一封斥责该团体代表,不是这方面权威,却在回教事务上发言的信件,发文回应。



该组织承认他们确实不是回教“专家”,但表示所有专家、学者、法典官都应预料到,在一个民主国家,当要制定一项影响大家生活的法案,此事将进入公共政策的境界。

“当涉及公众利益,所有公民都有权利参与讨论,探讨该宗教提案是否对社会有利。” 

该组织强调,虽然他们的回教知识比不上神学家,但他们结合对联邦宪法的知识及经验,探讨宪法如何诠释宗教在我国法律制度的实施。

推广中庸回教管理

“我们的角色是按照宪法,推广中庸的回教管理,确保所有人的权利。”



该组织补充,这就是为何他们曾在回教课题上发声,包括伊党提呈的回刑法私人法案课题。

该组织也说,回教发展局官员的信中也没有提及宪法,让他们感觉信函的作者似乎没有意识到我国民主宪政地位,回教作为官方宗教的事实。

最高法律保障公民权

马来精英组织提醒回教发展局,我国最高法律的设定包含审查与制衡,以确保联邦或州政府在治理国家时没有绝对的权力。

“国会或州议会通过的任何法律,若违反宪法规定的公民权利,则可被带到法院提出质疑,并宣布无效。”

阿克伦慕沙在回复该组织的公开信中,指责他归类为“自由派”(liberals)的该组织,发表未有宗教学者支持及偏离回教教义的言论。

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言论

G25予人的精神感召/许世平

对马来精英组织(G25)创办人拿督诺法丽达的逝世,要是将它只看作一个历史的小注脚,或是新闻小角落的一滴墨迹,那的确令人哀叹和惋惜的。

何谓精英?精英就是社会的顶尖人才,他们是国家发展的领导,推动技术进步的专才,对贡献社会的企业家,影响社会进步的重要人物。

多年前发生种族与宗教争议问题时,25名马来精英为倡导中庸主义而联合创立马来精英组织。

在面对生活的焦虑,世态的混乱,价值守恒趋于崩溃的时期,最需要有进步思想的知识分子在场和发声;仰慕正义,力行仁道,宽容的中庸之道的马来精英组织代表着社会的良知。

他们以理性、谦和、有礼的态度陈述观点;他们参与公共论坛、针对重要课题,向当权者进言;他们维护民主法治,致力要让马来西亚崛起成为中庸、和谐、开放、进步、开明的多元民主社会。

推崇进步的体制改革

然而,G25一直都遭到极端保守主义政客的诬蔑和诋毁,他们推崇政教分离的民主宪政体制,反对废除消费税及民粹主义;他们反对惩罚应用英文的公务员,批判破坏国民团结及撕裂社会的传教士。

他们为掌权者开辟战略大后方,全力支持进步的体制改革,坚信改革是促进公民成长的工具。

他们希望当政者举贤任能,治理好国家。他们坚守品格的刚正,鯁言无忌地批评政府最缺乏“任人唯贤”的美好品质。

因为种族主义的观念狭隘,不懂惜才,甚至弃才以资邻国,社会缺乏竞争的爆发力,创新滞止,致己困危。

像诺法丽达的马来精英,先后担任法官及外交官,是体制内的传动轮,然而在退休后,却应用专长的经验知识,履行知识分子的道义。

她反对宗教机构取缔幽会,却遭到极端保守主义者的恐吓;她力促当局以煽动法令调查破坏国民团结的传教士;在曲学阿世的晦暗时代里,她质疑权势力,永远充当没有权势者的喉舌。

G25只是少数的25个精英,然而他们忠直磊落的行为品质,才能戳破谬说的欺诈性,他们倡导人尽其才的进学论,用人澄明,惟器是适,选用贤能的策略,才是最能激励全民顽强向学向好。

虽然诺法丽达已离逝,但是我们相信会有更多有志之士在她的精神感召下,拔去暗势力的凶邪和不肖。

 

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