灼见

【灼见】华社不应活成一个岛/周若鹏

日前线上会议结束时,一与会者传文字讯息:“88” ,我顿时感觉被冒犯。

多年前我活跃于车友圈中,群组内华人为多,某友突然发了个笑话,用回教徒招呼语谐音为梗,内容实在太突兀,这里就不便重复了。我马上私讯他:“朋友中有好几个回教徒呀!你这样不是冒犯人了吗?”他急忙撤帖,但不知伤害是否已经造成。

我有一友是行动党员,马来人,他曾对我发牢骚,在群内议事时常常不知怎的就会从英文开始,然后渐渐就变成华文了,他变成隐形的路人,总得发声提醒一下,大家才猛然意识到他存在,又切换回英语频道,但谈着谈着往往又会变调。

我不解,为什么华人似乎总会不知不觉地隔离“外人”?这样会让人觉得华人群体就是个封闭的小圈子,外人进不去,里面的人也没想出来。是不是因为如此心态,促使华人在各大城市才聚成唐人街、中国城?我曾踏入多伦多唐人街,仿佛经过随意门走出加拿大进入香港,里面的人大可一辈子不谙英语,生活完全无碍。

排他心态交不了朋友

就像那场线上会议吧!明明用英语进行多时了,说“88”,马来朋友怎么会懂呢?他们不知为什么突然有人讲两个数字,自不觉被冒犯;反而是我觉得被冒犯了,我仿佛被强行归类成不敏感的、不顾友族感受的华人,都在自说自话,我十分不愿意被如此标签。

我赶紧打哈哈,为大家解释88是什么意思,sebab bunyinya macam bye bye, oleh itu orang Cina selalu guna 88 sebagai short form。

我希望马来朋友知道,还有华人始终记得自己生活在多元文化、多元种族的环境,乐于交流。

也许是我太神经质了,但在各族共处的环境里,敏感一点、小心一点总是好的。无论我们是大环境内的小社群,抑或强成一个国,排他的心态就算不树敌也交不了朋友,是十分吃亏的。

今年首次参与回教徒朋友开斋 ,祷声响起后,我硬着头皮想学大家用手吃饭,此时马来友人特别为我递来餐具,倍觉贴心,有时候一个小小的举动,就能拉近彼此的距离。反之,亦然。

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要闻

回教与多元文化 76%西马人支持两者并重

(吉隆坡14日讯)一项调查显示,大多数西马人希望尊重回教和尊重多元文化齐头并进。

根据非政府组织“马来西亚稳定与问责行动”(Projek SAMA)最近展开的该项调查,75%的马来人和华裔受访者,以及81%的印裔受访者希望如此。

“马来西亚稳定与问责行动”联合创始人兼政治分析员黄进发在调查结果报告中说:“只有22%的马来受访者认为尊重回教必须优先于尊重多元文化,而21%的华裔受访者和16%的印裔受访者则持相反意见。”

他说,根据西马种族的抽样调查显示,76%受访者希望尊重回教和尊重多元文化并举,16%受访者希望尊重回教优先,其余8%则希望优先尊重多元文化。

这项调查是基于对马来西亚种族关系在近年来是否恶化的担忧所进行。调查向受访者提出三个陈述,并询问“哪项陈述最接近您认为马来西亚应当成为的样子”。

“马来西亚稳定与问责行动”与政策措施研究中心(Invoke)合作,对西马面临的种族关系最大挑战展开首次季度调查。

调查于10月1至28日展开,采用随机数字拨号和交互式语音应答自动呼叫,并获611名18岁或以上的成年人的完整回复,分别是306名马来人、200名华人和105名印度人。

抽样方法是按种族和性别分层随机抽样。

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