灼见

【灼见】安华的努力泡汤了/简瑞平

团结政府走偏了,首相拿督斯里安华为受邀印裔青年改教,引来轩然大波,两位敢怒敢言的族群领袖,狠批这不是首相该做的事。

有种说法,不尊重印裔社会,旨在向巫裔展示他不输给“绿潮”,搞搞气场。

这当然顺得哥来失嫂意,衡量轻重,还得去做,老巢一国三州全绿,何止颜面尽失,也敲响了政权的警钟。

团结政府上台几近一年,发现了弱点,不去弥补,会走到尽头。

大马政治由马来人主导是不争事实,赢得马来人的心,就赢得天下。

不论贫富,马来人最在乎的是护教,首相为印裔青年改教,显示对回教的推崇与关心胜于所有人。

这个小动作,印裔社会不满可以料到,但不会成为大问题,或演变到不可收拾地步,而在回教徒社会是有掌声的。

不同位置不同解读

回教学者解释,任何一位回教徒可以为有意改教人士主持信奉仪式,安华做的是普通人都可以执行的事,但因为是首相,有心人放大。

谁是谁非,不同的位置有不同的解读。

这件事有人说安华“比任何人更回教化”,这项努力旨在于争取马来人的好感,有趣的是首相怎样努力,行动党却在另一边倒米。

地方政府发展部部长倪可敏代表政府移交拨款给华小、华中等,模型支票出现希盟和行动党的标志,马华署理总会长马汉顺力批这是滥权,政府的拨款是来自人民的税收,不属希盟、火箭,此举不当,过去的政府从来不这样做。

前行动党党要拿督邓章钦指行动党犯下低级错误,只有道歉的空间,没有狡辩的余地。

九成的华裔票情归火箭,已是铁板一块。受惠的学校是华小和华中,支票出现党的标志形同画蛇添足,风度和内敛会更得民心,领袖是无须触及低级游戏,不会为团结政府加分。

这又让国盟捡到枪,数落团结政府的好材料,伊党青年团团长阿末法德里批“这样的政府可以扔掉了”,土团党青年团团长袁怀绍责问拨款模型支票什么时候开始可以出现政党的标志?这类言论是能够在马来社会发酵。

不过有网民揭发,曾担任青年副部长的袁怀绍,过去移交模型支票给一所国中,也印有国盟的标志,患上同样的错误,还理直气壮?

不管怎样,作为要开创新风气的火箭,倪可敏一时逞强,会令马来社会不舒服,安华的努力泡汤了。

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女子与回教徒结婚告吹 准司法审核改回基督徒

(布城13日讯)砂拉越一名女子因与回教徒男子结婚未果,寻求脱离回教并重回基督教。

上诉庭今日裁定支持她的上诉申请,准许展开司法审核,以挑战相关回教法令及恢复其基督教信仰身分。

以拿督苏邦莲法官为首的上诉庭三司,包括拿督林宗方和拿督阿末菲鲁兹一致同意,之前高庭在拒绝申请时设定了过高门槛。

三司裁定申请人提出的司法审核申请具有合理依据,并批准她继续推进案件至吉隆坡高庭听审。

申请人的代表律师依克巴哈利指出,上诉庭明确认为司法审核程序并非轻率提出,她有权质疑联邦直辖区回教法庭是否具备审理脱教案件的权力。

26岁的申请人在诉状中陈述,她于2017年8月18日皈依回教,初衷是为了与一名回教徒男子结婚。然而两人的关系以分手告终,没有结婚。

她随后决定寻求脱教,并于去年4月26日入禀法庭,将政府、联邦直辖区皈依注册官及联邦直辖区回教理事会列为答辩人。她请求法庭删除其名字在联邦直辖区皈依登记上的记录,并恢复基督教信仰身分。

去年9月21日,吉隆坡高庭以回教法庭拥有相关司法权为由,拒绝发出司法审核准令。然而,上诉庭今日推翻了这一裁决,裁定申请人有权在民事法庭质疑相关回教法的合法性。

无阐明回教庭审脱教

申请人辩称,根据1993年回教行政法(联邦直辖区)并未明确赋予回教法庭审理脱教案件的权限,同时该法令的部分条款与联邦宪法第11(1)条文所保障的宗教自由相抵触。

她还挑战了法令第85(1)条款的合宪性,该条款规定任何念诵清真言的人即被视为自动成为回教徒。她指出,该条款未对宗教信仰的内涵及要求提供详细说明。

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