灼见

【灼见】敦马威力就此消逝?/胡逸山博士

前首相敦马哈迪医生近日还是言论与动作频繁,并再度引起各界关注,因为他再次翻出多年来陆陆续续的种族主义论调,认为他的族群正被边缘化,已然到了最危险的时刻云云。

虽然马哈迪当下在政治上似乎日落西山,在上届大选里上阵甚至连按柜金都不保,但毕竟他任相多年,其言论也还是有一定的影响力。

连现任首相拿督斯里安华也觉得有必要不点名地批评近日来,所冒现充满宗教极端与种族主义至上的言论。看来安华所谴责的,应该也不只是马哈迪充满种族主义色彩的言论,也有站在政治对立面,尤其是伊斯兰党的领袖们近日所发表的一些缺乏宗教包容的言论。

安华强调他将竭尽所能维护本地多元族群、多元文化和睦共处的现实。安华的这一番话,他的改革派支持者听起来应该颇为欢迎,但对于也属执政团队一员、标榜维护族群利益的巫统来说,不知又作何感想?至于族群与宗教气焰高涨的国盟支持者,听到安华的这番话,可能就更为坚定地支持国盟了。所以,在当下这个高度两极化的政治环境下,安华的任何即使与国际舆论主流相符的做法,也还是要付出重大的政治代价。

力推向东学习

就在马哈迪再发表伟论前后,他的动作也很多,包括飞到他最心仪的日本去工作访问了好几天。他在一个国际教育论坛上发表演说,也与医学生交流,毫不掩饰自己对日本的崇拜。

马哈迪一方面发表充斥种族主义的言论,但几乎同时却又身体力行地跑到日本去“取经”,咋看之下好像有着一定的矛盾,但根据我对马哈迪言行多年的观察,起码在他的脑海里,这两者之间不但没有相冲,反而相辅相成。

在马哈迪的心目中,这个国度的政经文教等各方面的主要权利,必须绝对是由他的族群所控制,但同时他也不希望其族群被偏激、极端的宗教思维所洗脑;加上他认为应该多学习日本人的认真、勤奋、讲道德、有羞耻心的精神,唯有受到如此的优越文化熏陶,他的族群方能有效地把主导这个国度上走一条蓬勃发展的康庄大道,就如日本在第二次世界大战战败后得以浴火重生地发展般。

所以马哈迪当年第一任上台不久即推展向东学习计划,在第二任里也想重启,只不过因为任期过短而未能施行。

多面政治人物

所以说马哈迪实在是一位多面的政治人物,难以一概而论地把他打成一文不值抑或把他捧成比天高。他对单一族群绝对主导的坚持固然在一个多元族群社会里有可能引发族群对抗的紧张局面,但他对宗教极端化、偏激化的强烈公开反对,以及鼓励大家学习亚洲其他成功社会的范例等,又不得不让人刮目相看。

所以,本地政治人物,在完全与马哈迪决裂、对立(当然这有时也会引起他的强烈反击,如至少两位前首相阿都拉与纳吉就领教过他的重拳出击),或和他达致某种程度的政治合作之前,必须做出谨慎,甚至许多时候更是痛苦的选择。这是马哈迪的威力,也是他的魅力。

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要闻

不懂大马法律和敏感议题 阿克马:这些人才导致种族问题

(吉隆坡24日讯)巫统青年团长拿督阿克马反呛旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信称,不懂得大马法律和人民的敏感神经,才是导致种族问题的根源。

“发生种族问题是因为那些在大马生活了很长时间,却不知道这个国家的法律和人民敏感性的人。”

他是针对张庆信称吉隆坡市政局对中英文招牌过度执法,让游客质疑大马是种族主义国家,并已影响游客来马旅行的言论,在脸书作出回应。

阿克马说,国外社会是把自己的主要语言放在招牌上,才加上其他语言。

“如此简单的事都不能理解,要怎么理解他人?抑或他们完全不明白马来文?”

吉隆坡市政局日前拉大队前往各个半山芭、西冷路、以及泗岩沫的满家乐一带取缔违例商业招牌。

张庆信对此表示,这些涉及不必要的执法过度和情绪化操作,已引起民间的反感,并让游客对我国的开放与包容产生质疑。

前首相敦马哈迪日前在脸书撰文,称他在隆市一家商场闲逛,感叹我国的购物中心比伦敦或东京等国外的购物中心来得好。不过,却感觉自己仿佛置身中国,因为周围的店家招牌多以中文书写及英文翻译,完全没看到马来文的存在。

他不解,这是马来西亚,亦或者是我国已成为了中国的一部分?

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