之前谈到最大的在野政党联盟国盟的成员党，无论是伊斯兰党或土著团结党，近月来都没有“闻鸡起舞”，与巫青团长等人在相关的宗教与种族课题的政治炒作上进行“竞争”。

就土团党来说，这在一定程度上是有着“自顾不暇”的顾虑；所谓要大张旗鼓地攘外，必先拨乱反正地安内。一方面随着党魁丹斯里慕尤丁的看起来逐步退居幕后（如拱手让党总秘书拿督斯里韩沙再努丁担任国会反对党领袖），党争也越来越暗流汹涌。土团党里的派系大约可分为3派。

第一派是创党的元老们，即当年追随前党魁敦马哈迪医生从巫统里脱离出来，随后接手一个小党并将之改造为土团党的，其中以慕尤丁为最典型的例子；他当年欲推翻纳吉不成反被纳吉开除副首相后，改投马哈迪的阵营。

3派系相互排挤争雄

土团党的另一派系，是在当年马哈迪二度任相期间，有好一些当时已沦为反对党的巫统里的好一些议员率众跳槽过去土团党的，其代表性人物即为韩沙再努丁。还有另一个派系，则是在喜来登政变时背叛人民公正党的议员们，也是在被党开除后临时没有“安身之处”，又看到慕尤丁任了相，便索性加入了土团党的，其中以前公正党署理主席拿督斯里阿兹敏为典型代表。

这3个党内派系也都相互排挤争雄，有时好像其中一派占上风，但不久后另一派又异军突起等，令人有点眼花缭乱，想必他们的很大政治精力都花在这种内部斗争上，自顾（党争）不暇，已经没有余暇来炒作应时的政治社会课题了。

当然，土团党也有一些党要，一方面看到慕尤丁不再任相，也就没了位高权重的（政治等）利益支配权力；另一方面该党在国盟里的领导地位、话语权等，也越来越被国会席次几乎是比该党多一倍的伊斯兰党所取代，许多党要也对是否应继续留在该党内来延续政治斗争感到心灰意冷，所以才有过去几个月来，该党多位国会议员宣布转向支持安华所领导的团结政府。当然他们也很“聪明”，没有主动退党，以免触犯反跳槽法，而丧失国会议席。

土团党对这些前年在国盟旗帜下中选的议员们的政治背叛，可想而知当然颇为愤慨，所以月前才修改党章，把不遵守党政治立场的议员们，其党籍视为自动失效。该党如此做的目的，当然也是想要触动反跳槽法里有关议员的党籍有所变更，即可触发被国会议长悬空议席的条款。

日前该党正式通知议长这些“变节”议员们的党籍失效，即为尝试迫使议长悬空彼等的议席。如议长照做如仪，则有关议员们必入禀法院，就此项决定寻求司法复核，并要求法官发出禁制令，制止彼等的议席在审讯期间被悬空。而入禀的理据主要应该是说彼等的党籍如此地“被”自动失效，实质上是等于被党开除，那么也就落入反跳槽法里的例外，即被党开除的议员仍可携带议席离开。

如果议长不肯悬空有关议席，则该党应该也会入禀法院，要法官谕令议长如此做；而如此绵绵无绝期的司法诉讼，其实也将耗掉该党的政治斗争精力。