牧羊人

堵住破口 福杯满溢

打从大儿子宜信小时候,我们就经常一起玩“脑筋急转弯”的“欠扁问答题”,有一题是:什么桶永远装不满?答案是:马桶。

母子对着答案,抱着笑成一团,马桶确实永远装不满,因为装进去的水都流去另一处了啊!



有天在教会祷告会祷告时,突然想起这个“欠扁问答题”,为什么呢?因为意念里有个疑问:“你是个‘漏水的器皿’吗?”

上帝所赐的福气,都装在这个器皿里吗?生命中有任何破口,让这些福气偷偷地漏掉了呢?

成为蒙福器皿

我们的生命就像一个器皿或“桶”,上帝的祝福会倾倒到我们的生命里,让我们成为蒙福的器皿,以至福杯满溢,把祝福流到其他人的生命,然而若我们生命里有“漏洞”,即使不断有上帝的福气倾倒下来,这个器皿似乎永远填不满。

用个企业界的比喻,有些企业的营业额不断增加,但盈利始终增加不了多少,问题可能就是在支出方面。在整顿企业的方案中,其中一个就是“节流”(节省开销),即使不“开源”(增加收入),企业盈利仍有可能增加。



我们在祈求上帝赐福的同时,也须审察一下,自己生命中是否有些要堵住的破口,以免上帝的福气白白漏掉了。

每个人的破口都不一样,可能是一些坏习惯或者未处理的罪,也可能是人性弱点中的骄傲、任意妄为、恐惧、忧虑……。求上帝帮助我们时刻审察内心,靠着神的大能大力作刚强的人,堵住生命中一切会漏掉祝福的破口。

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牧羊人

刻意留下一些

文:刘爱佩

弟弟住在沙巴时,一家5口生活只靠弟弟微博收入支撑,家人不时供应一些,减轻他生活上的压力。自从弟弟回天家后,留下妻子和3个尚在求学的孩子。每逢哥哥去沙巴都会带母亲过去探望他们,带些吃的喝的等需用品。大儿子中五毕业后,大家协助他离开乡区,在西马城里修读烘焙课程。希望他学有所成,日后能担负起照顾家人的责任。

《圣经》<路得记>谈到两个妇女相依为命——拿俄米和路得。拿俄米是个丧子的老妇人,路得是她的媳妇。儿子去世后,这位媳妇坚持要伴随家婆,一心要照顾她,但是,路得只是一个穷寡妇,如何支撑贫困?接下来的日子,何去何从?

路得决定到麦田里捡麦穗过活。根据当时的律法规定,田地的主人不可收割所有庄稼,田里掉下的麦穗,要留下任由穷人捡拾,包括孤儿寡妇,这也是当时社会照顾贫困者的制度之一。因此,路得依循律法往田间去。她来到一个富有地主——波阿斯的田地里,希望能拾取工人收割打捆剩下的麦穗。

不可欺负或羞辱她

波阿斯听闻路得对婆婆的善,他了解路得的背景与寡妇的需要,不但答应让路得在自己的田地里自由拾取麦穗,甚至还吩咐仆人善待路得,不可欺负或羞辱她。同时还愿意供应她水和食物,也不忘叫仆人特地从捆绑的麦穗里抽出一些,任由她拾取。

“她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(〈路得记〉2章
15-16节)

波阿斯虽然是个有地位的大财主,但是没有夸耀自己的富裕,反而以恩慈善待穷人寡妇,他刻意留下一些的行动,是顾念穷人的需要,让穷人可以捡拾留下来的农作物度日。不仅如此,他还照顾路得的尊严,好叫路得能光明正大,丝毫不觉屈辱,轻松愉快捡拾田里麦穗。

波阿斯除了慷慨、慈爱,还展现大度。路得才能自由在麦田里走动,拾取足够的大麦,维持她与家婆的生活之需,更解决了生活困境。

智慧的行动

刻意留下一些,不仅是善意,也是智慧的行动。波阿斯遵行了当时的律法,尽的是本分,然而,他刻意留下一些是从心底里发出的怜爱,他叫路得不必往别人田里,安心在他的田里拾取麦穗。贫困寡妇因此得了安慰,她不必奔波往别的麦田拾取麦穗,生活就安稳多了。

你是否也曾为了帮助他人而刻意留下一些?我相信不讲奢华,不求档次的善行能带来不可预知的祝福。

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