牧羊人

耶稣诞生,与我有什么关系?

文:黎美容 (由“文桥”供稿)

圣诞节来了,大家见面除了互相祝贺“圣诞快乐”,我们还可以说些什么吗?而基督徒一般上会说“圣诞蒙恩”,因为如果我们有蒙上帝的恩,就是蒙上帝的祝福——有恩典,有祝福,还有什么不快乐的呢?我就在这里,先祝贺大家圣诞蒙恩!

还有另外一个问题——耶稣诞生,与我有什么关系?如果你把这问题去问一个信耶稣的人,他会告诉你,耶稣来是为了拯救这个世界,又让我们得着永生。我们说,这个太抽象,这世界太乱,看来的确是需要拯救,但永生,不是真的很遥远吗?你说的都有把握吗?摸不到边呢,跟我也好像没什么关系。就说这两三年的冠病,有没有耶稣还不是一样过?

而我们也许会这样说,如果你真的是神,你在天上也可以帮助我们,圣诞说的是耶稣诞生,来到这个世界对吗?为什么祂要这么麻烦,多此一举;而且根据《圣经》记载,祂到这个世界来好像也不是很顺路,而且有点曲折离奇。

《圣经》的故事我大概听过的。就是乡村里有个年轻的女孩子叫着马利亚,从圣灵怀了孕,就是这孩子是上帝所赐的,并不像我们普通人一样,从人而来。但她的丈夫约瑟开始是不明白,但也不愿意公开地羞辱她,丢她的脸,于是想要暗暗地把她休了。这时上帝的使者在约瑟的梦中向祂显现;叫他不要怕——只管把马利亚娶过来,然后她会生一个儿子,要起名叫着耶稣——祂来是为了拯救这个世界,把人带进神的国来。

——这情节听起来就很曲折,然后祂是出生一个养马的地方,又脏又臭,而且那马房离开祂的家很远,然后是爸爸走路,妈妈是骑了驴子,翻山越岭才去到这个地方的。

这的确很不顺路,而且挺麻烦。祂为什么要来?祂要来,是要跟人真真实实地生活在一起,所以祂要出生在一个最下层的地方;祂长大了,又示范我们如何生活,祂教导真理,让我们分辨是非;祂与我们同在,分享我们的快乐,分担我们的忧愁;祂安慰我们,告诉我们不要为明天忧虑,凡劳苦担重担的人,可以到祂面前,就可以得着安息。

《圣经》说:“认识你的人依靠你”——祂要让我们在人生的百般艰难中,学习依靠祂,所以要让我们先认识祂——如何认识祂?最好的方法就是祂亲自来一趟。

人是有限的 

而要认识祂,首先我们要承认一件事,就是,人是有限的——依靠我们的能力,要真正认识祂,了解祂的属性,然后心服口服地对祂说“在你没有难成的事”?但祂真的这么万能吗?这真叫人想破头也不明白的。

也许有人会说,我们有五官啊,我们可以看到东西、听到声音、摸到物体、闻到气味、尝到甜酸苦辣,还有,我们的头脑可以思考——即使我们看不到、听不到,我们还可以想到,对吗?  而我们连看也看不到的,为什么我要相信呢?

这说得也是,假如现在我对你说“长颈鹿”,即使眼前没有一只长颈鹿,你的脑袋也会浮起一只长颈鹿的样子;而一个人即使天生是看不见的,他大概不可能去摸过一只那么大的动物,但他如果有“听”人说起过,长颈鹿有一个很长的颈项,他的脑袋应该也会浮起个大概的样子——现在我对你说“大象,大象”,你听到了,一只大象的样子就从你的思想里走出来了,对吗?

但是,我们的五官,就是我们的眼睛、鼻子、耳朵等等都是有局限的。举个例子,我们能听到的频率,是20Hz {赫兹} 到20000Hz,赫兹是指物体每秒振动的次数——高音,频率就高,低音,频率就低。而振动频率低过或高过这个范围,我们的耳朵就听不见了,反而有些动物会听见哦——人的耳朵能够承受最强的声音通常为90个分贝,太高太低都可能危害我们身体——太沉太尖的声音,为什么我们会听不见?因为我们的耳朵有一个特别的设计,应该听得见的,我们就听得到,会损害我们听觉的,就自动听不到。

请问这是谁做的设计?这么神奇,这么充满爱心,把我们保护得这么周到?

如果你说,我们的五官经过科学证明,是有局限,但我们的头脑真是很棒的——就看看我们的IA吧,机器人几乎都有了人性,能跟你聊聊天,又能做各样的事,岂不是人的头脑发明出来的吗?那么请问,是谁设计了我们的头脑,然后让我们可以有聪明智慧来设计这些高科技的东西?

就不要讲得太深了,现在回来讲一下我们眼前的事情吧。冠病期间许多人都在家里工作。居家作业有几个特点,一是穿着随便,穿着睡衣也是可以工作的;如果直播开会,上面的衣服就穿像样一点,下面穿条运动裤吧,反正在视频上是看不到的。第二个,就是我们不知道时间——我们做一下工作,睡一下,吃一点东西,看看手机,一天过去了。

要学习谦卑

而有点严重的是,我们会问旁边的人——今天是几号?或者,今天星期几?现在是什么月份?一个冠病,我们就乱了套。冠病患者需要隔离,让我们学到了很多,其中一个就是提醒了人的有限;我们要学习谦卑。我们平时都太方便,要知道时间,看看墙上的钟或手上的手表,或者看看手机就可以了,日期也一样,我们有日历啊!我们忘记了只要把这一些小小的东西拿掉,或者生活方式改变一下,重复过一点没有什么约会,什么节目的日子,我们就原形毕露了。我们就像河里的水,时间一直向前流动,但不知道流去哪里,中间又经过哪一些地方?——我们有什么可夸的呢?我们的脑袋,这时候好像也不是那么管用。

大家看过《鲁滨逊漂流记》这本书吧,这故事里面说,水手鲁滨逊因为沉船漂流到了荒岛,他头脑记得那沉船,可怕的日子是1659年9月30日。但是他担心一天天过去,自己一定会忘记时间,把安息日和工作日弄乱。于是他就用刀子在一个大的木头柱子上,每天刻一条痕,每一个月再刻一个更大的痕,以这样来计算日子。为什么鲁滨逊不把一天天的日子记在脑袋里就好了,却要这么麻烦?

说得靠近一点,我最近写了一篇故事,说的是我们彭亨州大汉山下的小黑人,他们早一些时候就是没有日历的,所以那些原住民,他们都不知道自己几岁,年轻的说自己40岁,年老的说自己20岁。

这说明了什么呢?人的头脑也是有局限的——这也是上帝的爱心和美意。人如果跟上帝一样无所不知无所不能,靠自己的头脑就记住了所有的一切,人就会很骄傲了,人一骄傲就会出乱子。圣经《箴言》说:“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前”,所以上帝给我们聪明智慧,但我们不能胜过祂;不然我们就会狂妄自大,无法无天,甚至危害世界了。

承认了人的有限,就是认识神的开始;而敬畏祂,便是智慧的开端。

我们因为人的局限,所以我们的肉眼是看不见神的,头脑也无法真正理解,这创造天地万物,统管万事的神。但是我们可以看见祂所创造的一切,以及祂的作为——就从了解祂所创造的我们开始吧,那已经是多么地神奇,多么地不可思议,而我们的身上又是这样充满了祂的爱。

如果这一位是无所不在无所不能,又把祂的独生儿子遣到这个世界来,只为着,要用我们可以理解的方式来认识祂;而祂现在又遣出祂的仆人,世世代代,把这道理一点一滴说清楚,就像我们今天在这里向你们说话——这充满慈爱的神,万能的神,那么祂赐给我们永生,又有什么不可能呢?只要我们认识祂、承认祂、依靠祂。

耶稣要降生这个世界,跟我们大有关系——为了你,也为了我,因为上帝爱我们每一个人。愿这一个圣诞,我们在这里可以跟神相遇,蒙祂的恩,蒙祂的福——圣诞蒙恩!

 

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商余

得人如鱼

【养成眼力】文|晨砚

6月14日雅荣安息。不是很意外,好像也在情理之中。帕金森症几年,文桥的同工不时有结队轮流去看他,见他病中情状,心有戚戚焉。连他原不认识,新来的同工,也都去了。

我对雅荣说,新来的同工也来看你了,你跟文桥并没有断了联系。他细声说,我有为文桥的事工祷告。然后我们就闲话家常,吃得下吗?睡得下否?他说话有点辛苦,有时发不出声音。但我们知道他在病中几年,仍然上线崇拜,参加祷告会;读圣经、听信息。

后来大家安静地出席了他的追思会,听到亲友追述他在天狼诗社、蕉风、人镜慈善白话剧社追梦,《南洋商报》当编辑的日子。有些听来倒是有点意外,雅荣是是个安静的人,像话剧那样情绪高低转折的事,他怎么会参加呢?在那个文艺活动十分稀少的时代,大概也是一个选择吧,而当时他是骑了摩托去的。

我是在2001年到文桥,在编辑部工作,他比我早一年,而我们都一直坐在俩隔壁。我有时不会念的字,或者弄不清楚意思的,我就转向他问一问。其实我可以上网或查一下字典,但我就是要找个机会跟他说说话,不然他真是太安静了。

见鳍划线见身勾麟

2021年疫情期间,文桥办公室在装修,我收拾他发病离职后,留在桌子上多时的文件杂物,发现了一样我很熟悉的东西,那是以前他在我们陶舍做的一个鱼样陶板。那鱼看起来很安静,连那些鱼鳞和鳍都很安分,排列整齐;鱼嘴半开,眼睛往下,有点腼腆的样子。那釉色也不耀眼,半无光,平常的三氧化二铁作发色剂,土黄色,没有惊艳,但很接地气。我拿回家,收好,因为那是很珍贵的,我用一条橙色的线,随意打几个结,把它挂起来。

这是纯手工制作。泥土软湿的时候,本可以用模具压出各种特定的形状、纹理装饰,但他全然徒手成型,也不扭曲,也不卷合,就是在一块平板上切出个鱼形,然后用根废弃的原子笔在上面见鳍划线,见身勾麟;再来加个眼睛和嘴巴……高度自由化,随意而不随便。而雅荣当时大概也没务实地去想,何不加宽鱼身,把四周边往上板一板,岂不就是一个可以用的碟子了?

一网渔获多么快慰

追思会上,文桥总干事黄子也说起了鱼。他说,雅荣这十多年来在文桥编了好多的书,但是全部他所做的,都比不上一件事,就是他把全家人都带到主的跟前;相比之下,那是他在这世间所做的,最有意义的一件事。这使人想起了《马太福音》4:19里,耶稣所说一句惊人的话:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”这是当时人们比较能看懂的比喻——耶稣门徒里不乏渔夫,他们知道祂在说什么;而今天,我们也知道,当渔夫一撒网,一网渔获,是多么快慰的事。

雅荣是家中老大,下有3个妹妹,2个弟弟。母亲很早就去世,父亲为家计忙打拼,所以他向来也在撑着这头家。念中学的时候,年中假期便随队到金马仑菜园去当帮工。这一些,弟妹都看在眼里,也相信这哥哥所信的神应该是好的。日后虽因各种原因大家分散各处,但过年过节总会见面共聚天伦。就在这种聚与不聚间,这位大哥为主撒出了福音的网——而他的确也得人如鱼,最后全家归主,包括那个远在台湾的弟弟。

而他自己,岂不就是1984年,他在人镜时,另一个追梦的群枫向他撒出了那一个网,而给网住的一条鱼吗?

那一条,像他自己所捏的,看来安安静静的鱼。

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