登彼岸

三世因果

文/图:明吉法师

佛教主张有三世的存在,即过去、现在及未来,因此,能够很好地解释,为何有的人出生在富贵人家,有的则生长在贫穷的家庭;两者之间的差异,不是因为上天对他们的喜恶所致,而是因为他们在过去世造作的业力所形成的后果。

有些愚痴的人看到坏人行恶事,不但未受到报应,而且穿金带银,似乎日子过得不错,反观一些好人平日布施行善却屡次三番遭遇不幸,就认为世间没有因果报应,而陷入邪见的陷阱,导致自己做出错误的行为,蒙受邪知邪见的痛苦后果。

小题:因果不会辜负你

其实,因果报应还必须依赖缘的帮助,才能开花结果。例如某人被别人诈骗了钱财,而诈骗者潜逃失踪,可能这一辈子不再遇上。这从三世因果的角度来看,不等于诈骗者就没有事了,只是因为彼此没有缘遇上。所以,欠债还钱的果报没有办法成熟。但是,这份业力将会随着他们轮回转世,直到在某一世遇上,缘分成熟时,欠债者就必定会偿还这笔债务给债主。

因此,笔者时常说:“就算全世界的人都辜负了你,你还是不须要灰心,因为因果绝对不会辜负你。”只要具足了因果观念的正确知见,我们就不会因坏人一时的富贵,或好人一时的坎坷而起心动念;并且藉由这种对因果的正知正见,我们就可以摆脱愚痴的无因果观念,让自己走在正确的解脱烦恼道上。

 
 

 

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登彼岸

不接受死亡是愚痴的行为

文:明吉法师

生老病死是世间的真相,没有一个人可以生而不死,就算伟大如秦始皇或亚历山大帝,最终也逃不过阎王令,而必须离开人世。虽然,世间没有不死之人,但是由于人们对情感的执着,所以在面对亲人死亡之际,往往放不下情执,迷失了理智,做出了许多愚痴可笑的行为。

据说,佛陀时代,有一位母亲因为出身卑微,好不容易生下了一个儿子,改变了她在大家庭的待遇,造成她对孩子充满了情执。有一天,这个孩子生了重病,请了许多医生来治疗,都没有办法治好,最后,不幸地死去了。

这位母亲不能接受孩子死亡的事实,她疯狂地抱着孩子的尸体,到处寻求奇人异士帮忙,希望有奇迹出现,让孩子复活过来。然而,一次又一次地追求,带来的却是一次又一次的失望。最后,一位好心人士怜悯她的处境,告诉她可以去寻找佛陀求助。

祈求让孩子复活

这位年轻的母亲满怀希望地找到了佛陀的精舍,向佛陀祈求让孩子复活。佛陀听了她的叙述后,说自己可以帮忙,不过,须要这位母亲到没有死过人的家里讨一些芥菜籽,以便他施法救人。这位不幸的母亲非常高兴地去寻找佛陀所要的芥菜籽。她从早上到晚上,不断敲响别人的门扉,祈求对方给与她所要的芥菜籽。但是,令人失望的是每个家庭都曽经有人死亡,她无法找到适合施法的芥菜籽。

然而,这时候她醒悟到了,佛陀是在教导她认清事实,那就是人一定会有生老病死的真理。从自己愚痴的行为醒觉过来的母亲,不再要求儿子复活,而是向佛陀求法,学习如何解脱生死轮回。有生必有死,如果我们能够接受这个事实,就能减少许多情执烦恼,而不会过度忧伤。

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