登彼岸

佛教失去存在感、不敢承担吗?

法理探思:吴德福
 

国家安全理事会日前发文告宣布同意让174个处于绿区之非回教膜拜场所,根据国家团结局设定的标准作业程序,于6月10日开始开放活动。174个准许开放的非回教膜拜场所,641间属于基督教、3间天主教、84间兴都教、锡克教8间、道教14间,而佛教道场只有一间。

面对这样子的宣布,身边有人纳闷:佛教为何只有一个道场申请?据说有一个佛教团体领导人指出“佛总与佛青一个决定,在这2019冠状病毒病肆虐时刻,教我们佛教团体在国内失去存在感”,也有人认为一些佛教团体过虑,不敢承担。

普通人有如此反应,我可以理解。但是,身为佛教领导人如此反应,我其实纳闷。佛教是为了存在感而决定或运作的吗?是不是在这冠病肆虐时刻,佛教界在考量各个因素延缓申请,佛教就失去了存在感?是不是相比别人家基督教有641间、兴都教有84间,连道教都有14间,我们佛教也要有起码的申请数目,打肿面子充胖子?是不是有很深细的我执在牵动这样子的反应?是不是有很明显的比较分别?这是不是烦恼?身为佛教领导人,我们是依烦恼心去判断、决定和展开行动的吗?

佛教徒向觉悟的佛陀学习,称之学佛。身为佛教领导人更要学佛。佛陀教导佛弟子契合真理和真相的智慧,更通过身教教诲佛弟子自利利他的慈悲。故,佛教领导人得悲智双运地依自利利他的菩提心去判断、决定和展开行动。

鉴于疫情 暂不活动

与国家团结局对话后,马佛总鉴于疫情状况,认为还不是时候,决定暂不活动,不进行为支会、属下团体与寺庙庵堂的活动申请开放。这难道不是为了照顾佛教信徒的身体健康而作出的决定吗?
同样是鉴于疫情状况,马佛青总会不鼓励会员团体申请开放。但是,由于会员团体得通过马佛青总会,在要求之下还是会代为申请。不过,申请条件苛刻及一直变动。故,基于有关单位条例不断更新及增加,也存有许多不明确因素,目前情况一直未见明朗,且条例愈趋复杂与严苛,为免增加佛团的负担以及因无法遵守所规定的条例而造成不必要的法律责任,马佛青总会议决暂时搁置道场开放的申请直到6月9日。

有条件行动管控令目前延长至6月9日,即表示具有疫情传染的风险,不鼓励申请开放乃建立在避免佛教信徒染上病毒而作出的决定。6月9日后的疫情况现也未见明朗,暂时搁置道场开放的申请直到6月9日乃明智之举,照顾佛团利益,乃建立于利他的考量。

无需为刷存在感开放道场

在这冠病肆虐时刻,佛教徒和佛教领导人需要有慈悲的心眼,智慧的决策,而非打肿面子充胖子,刷存在感!

若真要刷存在感,也得悲智慧双运地让社会大众感受到佛教的存在!

行动管控令遇上穆斯林斋戒月,国内捐血人数剧减。马佛青在全国各地推动“慈心抗疫,悲心捐助”捐血运动,补充医院血库,足以让政府医院和社会大众完全感受佛教慈悲的存在!

在士拉央医院之求助之下,慈悲关怀服务会为前线医护人员赶制所需的防护脸罩和防护衣。“医院需要什么,我们都配合慈悲关怀自制防疫品送暖”。雪隆州马佛青为医护人员支援隔离衣和鞋套,其他佛友则为巴生医院制作防护脸罩。甲佛青则发起并与19间团体一同参与筹备分派制作送到前线的防护服和头巾。这方面的支援工作还在持续进行! 大家还感受不到佛教的存在吗?
行动管控令延长至今,锁身于家的你们,时常浏览网络社媒,没发现马佛青的年轻人通过创意、热忱和所具备的才干,在推出各种各样的佛教活动,照顾佛教徒和社会大众吗?这一切就是悲智双运地给予大家感受佛教的存在,乃多么的需要!这是契机契理的存在感!

我很欣慰在硬体宗教修持面对局限和人身安全面对威胁时,佛教青年们带动网络佛教,服务社群!

这是行动管控期间的真相!很遗憾地前述佛教领导人还以为佛教青年不敢承担!佛教青年正以他们的方式突破前进了!他们以契合现代的方式承担了许多!

我纳闷不起,而是赞赏他们的创意、能力和积极!

反应

 

优生活

父子共创绘本 环保又疗癒

报道|游燕燕 图片|受访者提供

有睡前故事听的孩子是幸福的!最令孩子感到期待的除了故事本身,他们更喜欢在睡前时刻与爸妈相处的亲密时光。身为一家之主和家庭经济支柱,吴德福意识到孩子需要父亲的陪伴,所以即使再忙也不忘每晚为孩子说睡前故事,而且说的都是原创故事!其中一个说了大概一个月的《森林法庭》故事,去年更出版成绘本,患有自闭症的儿子也为绘本画了45幅油画作品。

有学者指出,父亲为孩子说故事,效果是母亲的3倍。即使是同一本故事书,对于孩子来说,由父亲阅读会比由母亲负责更吸引。原因是普遍的家庭都以母亲为主要照顾者,母亲陪伴孩子的时间比较长,所以孩子会对父亲的声音比较好奇,更吸引他们的专注力。 

即使父亲为孩子选择题材较陌生的故事书,他们也乐意倾听,因为父亲说故事的感觉更新鲜。不但如此,孩子更会认为父亲在故事后的讨论与平日常接触的母亲有所不同,因而变得更期待。 

2002年,吴德福律师获委任为马来西亚佛教青年总会总会长,自那时起,他就忙得团团转,皆因除了社团事务,他还得兼顾律师楼业务。周日,他早出晚归;周末,他全国奔走,陪伴家人的时间有减无增。 

当时,他的太太李励章居士对这种情况感到忧心,担心3个孩子跟父亲的关系会渐渐疏离。于是,她提醒丈夫,除了亲近母亲,处在孩童时期的孩子也需要亲近父亲,才能达到理想的柔和和阳刚的性格平衡。她要他想个法子,3个孩子的成长过程,他不能缺席。 

“一言惊醒梦中人,我思考了几天,终于想到了一个办法,就是坚持每天晚上给孩子们说睡前故事。当时,我的大女儿和小女儿分别是7岁和5岁,儿子大约是1岁。我选择自己创作故事,所有讲述的故事都是经过构思、布局和铺成,并通过悬疑和趣味的故事情节打破孩子的惯性思维。同样的,我也打破自己的惯性思维,以达到说好故事的目的。对我来说,故事创作是一种思维模式上的挑战,故事成败取决于回应挑战的能力。” 

吴德福曾创作《小精灵寻宝记》、《荧光夜游记》、《法庭故事》等等的睡前故事,《小精灵寻宝记》和《荧光夜游记》也曾刊登在《佛教文摘》。

一边开车一边创作 

每天都这么忙,怎么还有时间创作故事呢?有的,就是善用开车的时间。由于几乎每天都需要四处奔波,他便一边开车一边在脑海中创作,全程没用笔记下,全靠大脑记住,待晚上回到家就把故事从脑海中掏出来给充满期待的孩子。

他所创作的睡前故事都是连续故事,孩子期待父亲回家讲故事,也期待故事的后续发展。不仅如此,他在说故事时,会采用角色代入法让3个孩子投入到整个故事的发展中,透过想象力达到身临其境的体验。比如,在故事中出现的3个小精灵分别以孩子的名字取名为“明精灵”、“好精灵”和“乐精灵”,并以孩子的个性来塑造角色。 

“每晚的睡前故事大约是15至20分钟,讲完一个连续故事大概要1至2个月。为了让孩子的期待不断,我每次讲到最精彩的部分就留明晚待续,我也喜欢看到孩子们露出一脸意犹未尽的表情,哈哈!所以,我很坚持创作的故事桥段一定要有能让孩子惊喜连连的效果。” 

传达环保与因果循环价值观

在中学时期,吴德福便热爱文艺创作。当时,他偶尔会给刊物投稿,一些作品曾获得刊登,也曾获得一些相关奖项。 

一向来热衷于佛教社团的他,对儿童文学和儿童佛曲创作特别感兴趣,而且用心深入研究。在还未开始向孩子说睡前故事之前,他已经常研究和创作关于儿童的文学和乐曲。他表示,儿童文艺创作不容易,创作者对儿童身理学、儿童心理学、儿童文学、儿童语言学、儿童音乐学等一定要有所掌握,而且所创作的作品必须让儿童容易领悟并培养思考能力。

太太逝世发文纪念 

《森林法庭》只是一个口述的睡前故事,他从来没有好好地把故事完整地化为文字。尽管过去多年来,他一直有把《森林法庭》出版成书的想法,但这个想法却迟迟无法实现。直到他的太太李励章居士于2021年逝世,他连续多日在脸书发文纪念她,才同时把《森林法庭》完整地写下来。

《森林法庭》讲述一场大雨导致森林里发生了一件可怕的大事故。由于山洪爆发,水土流失,往下游冲去的大树桐造成森林中的动物逃的逃、伤的伤、死的死。森林之王为此事大发雷霆,召开森林大会,一场动物与人类的法庭开审就此掀开。 

“3个小精灵接受动物们的邀请担任控方律师,而人类的朋友八哥、鹦鹉和麻雀则担任的辩方律师,在森林法庭里针对控状展开精彩的对决。最终,人类被判败诉,却一次又一次地逃过动物的逮捕惩罚,但最终还是没能逃过因果报应。” 

灵感来自真实事件

该故事的灵感启发源自真实事件。1993年杪,位于雪兰莪州安邦的淡江高峰塔公寓,因长时间大雨,导致高峰塔山上的泥土不断地被冲刷、堆积,大量的沙土摧残着高峰塔原本就不稳固的地基,造成大楼墙体开始出现裂缝最终倒塌。 

雪州政府于1991年重点开发淡江地区,淡江高峰塔后山地段也列为发展区之一。随着政府大量砍伐耸立在后山的树木,导致土壤直接暴露在雨水和空气之下,为日后的塌楼惨剧埋下祸根。 

去年,吴德福获《佛教文摘》之邀出版《森林法庭》绘本。绘本简述了法庭审案程序,相信是本地以此类主题作为题材的首本绘本,主要传达环保、因果循环和伦理价值观的信息。

全程陪伴 引导儿子绘画

考虑到以图为主的绘本需要多幅图画,吴德福便让拥有绘画天分的儿子吴尚乐负责绘图。从去年2月至10月,他全程陪伴和引导儿子绘画了总共45幅油画作品,绘本于同年11月出版。 

为了让患有自闭症的儿子能够画出配合故事发展的画作,父亲会先找一些相关图片供他参考,并向他解释所要呈现的画面,让他按照指示作画,这样也能够减少儿子的心理负担。

“遇到一些难以用画笔呈现的景物,我们就会一起讨论该如何使用油画技巧做到大致效果。在绘画过程中,我们可以学习和摸索出很多新技巧,有些甚至是老师没教的,从中可以不断提升绘画技巧。” 

询及儿子会对父亲的介入产生抗拒吗?“我陪着他读书、作画那么多年了,也了解他的学习方式,基本上我教的东西他都不会抗拒,反而会耐心聆听。只是有时画累了会有小小的投诉,我就让他休息好了。”

以本地作为背景 

目前,他正在构思接下来计划出版的绘本故事。他创作的故事通常以本地作为背景,并融入丰富多元的本土元素。

吴尚乐从小就爱画画,小时候最爱画卡通,至今对动漫也很感兴趣。在他上小学时,老师向父母表示这个孩子很难教,后来被诊断患有自闭症。在父母和专家的教导下,他在华小完成7年的学业,并掌握了很强的语文能力,因此父母选择让他上国际学校,希望能提升他的社交能力。

按照孩子能力教育

“每个特殊孩子都有不同的情况,父母应该要了解孩子的情况,按照孩子的能力教育他。完成中学学业后,我们了解到要让他上大专院校学习比较困难,既然儿子喜欢绘画,我自己也对绘画感兴趣,我就带着儿子一起去学油画。为期3个月的油画课程只是学习基本技巧,掌握基本功后就要靠自己多练习和探索了,这对儿子来说也是好的,自由发挥更适合他,我主要是陪伴和引导他。” 

今年农历新年期间,马六甲人生佛学中心举办的《森林法庭》绘本油画展反应不俗,所展出的16幅画作售出了8幅,其中一半收入捐给该中心。 

“我把售画的钱存入儿子的银行户口,并让他知道他的作品有钱赚。当他知道画画是可以赚钱的,就把更多心思放在绘画上。他现在几乎每天都在画画,也可以说是他的工作了。” 

像一般人一样,吴尚乐有能力自学。只要对某件事物感兴趣,他就会主动上网搜索各种资料用心研究。“我现在已经把他当成是普通人了,每个人都能通过自学来提升知识,他也可以,有些事情甚至懂得比我还多!

“我有打算让他学习电脑动画,但考虑到他需要合适的学习方式,我可能需要跟他一起学,或我先去学然后教他。无论是哪种方式,我都会按照他的能力全力帮助培养和加强他的一技之长。” 

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