登彼岸

在家人的正命具足

文:明吉法师

佛教有四众弟子的说法,也就是出家的比丘(包括沙弥)及比丘尼(包括式叉摩那尼及沙弥尼)在家的优婆塞(男居士)及优婆夷(女居士)。因此,佛陀除了宣说出世间的解脱法之外,也会应居士的提问,给于人天善法的教导。

在佛世时,有一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀,询问有关居士如何获得这一辈子及下一辈安乐的方法。于是,佛陀就开示了在家居士的安乐八法。

佛陀说有4种方法可以让你得到下一辈子的安乐即“方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足”有4种法,另外也有4种方法可以让你得到下一辈子的安乐,那就是“信具足、戒护具足、施具足、慧具足。”其中谈到的正命具足的内容是“能够量入为出,使财务收支平衡。不装阔,也不悭吝,生活不奢侈,也不致于陷入困顿匮乏。”

正命具足是要收支平衡,懂得合理应用财物。最合理的应用,依八正道的正命来说,就是要从事善的职业。比如,有人也具备谋生技能,但他是小偷,虽然偷窃技术高超,可以养活自己,但这不是正当的行业。《在家居士的安乐八法》的正命具足,更进一步讲了要懂得钱财的应用,即使各种资具都很丰富,但也要善于守护和应用。

此外,佛陀也劝告弟子不要沉迷于酒、色、赌,以及结交坏朋友,因为这4件事,就像让财库破了4个洞,使所有的钱财,都从这4个洞流光一样。

 

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登彼岸

灭贪不赌

文:明吉法师

赌博是投机及贪婪的行为,通常赌博者都具有侥幸的心态,希望自己能幸运地赢取巨额的财富。然而,在现实上,赌场永远是赢家,只有少部分幸运的赌徒会赢钱,而大部分都是输钱的赌客,以及一些因为赌博上瘾,而输得家破人亡的不幸者。

一些宗教不允许信徒赌博,在佛教方面虽然没有明确的戒条提及赌博,不过有关不酗酒戒的精神就是要我们不要涉及会迷乱身心的事情,所以,现代很多法师在谈五戒时,会把赌博列入不酗酒戒的范围,劝告佛教徒不要赌博。至于佛陀对居士的开示中,也有提及赌博的害处。由此可见,佛教是不赞同赌博的行为,因为投机及侥幸的赌徒心态,不是一位有智慧的人应有的行为。

笔者的朋友曽分享自己对赌博的看法,她说:“不赌就是赢!”对于她的见解,笔者甚为认同,因为不赌代表战胜了自己的贪欲以及投机的心态。赌博是存有未知数的因素,所以,喜欢刺激的人会非常享受自己赌赢的情况,认为自己是幸运儿,不断想追逐胜利的快乐及刺激。殊不知,他们逐渐陷入了赌博的陷阱,染上了赌瘾,最后落得悲惨的下场。

据说,早期的香港影圈有一位著名的艺人,在当红的时候,拥有巨额的财富,可惜后来染上了赌博的恶习,以致自己倾家荡产,后来,还须要靠一些艺人好友以及亲戚的资助,才能过着安稳的生活。在了解到赌博对我们的害处,以及会伤害我们的智慧,造成我们贫困的情况后,我们要防微杜渐,从熄灭自己的贪欲下手,根本地消除赌博的行为。

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