明言吉语 ：明吉法师（《观音世界》创办人）

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是宋朝时的无门慧开禅师所写的一首禅偈，其中的含义非常值得我们玩味。禅偈中的义理和《心经》中的“心无挂碍”的道理非常相似。试想，假如我们心中有所挂碍的话，无论僧俗都是不得自在的，以下两则小故事，正好说明了这个道理。

有一位常年杀戮战场的将军，因为在每次攻击时都身先士卒，所以获得属下的爱戴拥护，而屡建战功。他因为艺高胆大，所以对战场上迎面而来的刀光剑影，毫不畏惧，而且总是冲向最危险的地方，因此被人称誉为“铁胆将军”。

在军务之余，将军也有自己的爱好，原来他喜欢收集茶壶。其中有一个古代名师制作的茶壶，造型古雅，色泽油润，深得他的欢心。如果平日空闲在家里，他总是喜欢在书房慢慢把玩这个茶壶。甚至他的太太也吃醋地说，他对壶的时间比对太太还多，可见他对这个茶壶的珍爱。

有一天，当他在把玩之际，突然不小心，手一滑，茶壶立即往地上坠落。他心里猛然大惊，幸好身手敏捷，在茶壶差一点掉到地面上的时候，捉到了壶柄。他定下心来，才发现自己冒了一身的冷汗。他在惊吓之余，想到自己就算在战场上，也从来不曾如此恐惧过，这都是因为自己太在意这个茶壶，所以才会担心害怕。

毅然把茶壶摔在地上

他思维了一阵子，终于做出了决定，毅然地把手中的茶壶摔在地上。当佣人听到声音赶到书房看到地上的茶壶碎片时，却发现原本最紧张这个茶壶的将军，神情轻松地坐在椅子上抽起香烟来。

在佛教界也流传一个相似“因心有挂碍，而不得自在”的故事，这是有关于一位禅师的故事。在唐朝，有一位金碧峰禅师，禅定的修持很深，有时候一入定，可以好几个月在禅悦中不吃不喝。当他年寿享尽的时候，两位鬼差奉命前来捉他，但到了金碧峰禅师居住的寮房，却见不到他的踪影。结果，两鬼只好空手回去交差。

他们的上司判官知道了这种情况，就立刻召来了该地的土地神，询问禅师的栖身之处。土地神表示，金碧峰禅师入了甚深的禅定，观空一切相，所以无法捉拿他。当他们正在伤脑筋，要如何向阎罗王交代之际，土地神透露了禅师的一个秘密：“不过，你们不用太担心。因为禅师有一个当今皇上御赐的玉钵，是他最珍爱的东西。只要你们敲打玉钵，他就会立即出定，到时候，你们就可以逮捕他了。”。

鬼差们欢喜地重回旧地，找到了收藏好的玉钵，就用手指去敲弹，结果正如土地神所说的，金碧峰禅师立即在蒲团上现形。 当鬼差准备捉拿禅师的时候，禅师心里了解到是自己心系念着御赐的玉钵，还有贪染执着的心，以致将被鬼差拘捕。于是他赶紧把玉钵摔破在地上，然后摄心入定，消失了影踪。鬼差见不到禅师的身影，却惊讶地发现墙上留下了一首偈：“若要拿我金碧峰，犹如铁链锁虚空；虚空如能锁得住，再来拿我金碧峰。”看到这首偈，鬼差知道他们已经失去了最好拘捕金碧峰禅师的机会，而且从此也奈何不了他，只好的两手空空地回去交差了。由此可见修行之人若对事物，还怀有一丝的贪念染着，挂碍不舍，就难于逃脱生死轮回的束缚。

一切事物因缘聚

要如何做到心无挂碍，那就必须了解《心经》的道理：一切事物无非因缘聚散，无常变化，所以不要对事物下标签（执着）；因为一个平常善良之人，也可能因为一念贪嗔痴的生起，而造作恶业；反之，十恶不赦的坏人，亦可能因为一念的真善启发，而放下屠刀，立地成佛。

一般人就往往因为对事物的贪爱，结果变成了事物的奴隶，被欲望控制，所以闲事太多，而不得自在；修道人则因为“心无挂碍”所以“无有恐怖，远离颠倒梦想”，心胸就像万里晴空，能容万物，潇洒自在。

所谓“不是闲人闲不得，闲人并非等闲人！”一位有智慧的人，不会让自己身心忙碌，而是实践“身忙，心不忙”的道理，作个货真价实的“闲人”。这样自然没有闲事挂心头，而心无挂碍，得大自在。