登彼岸

正业的众多利益

文:明吉法师   
图:李政南

我们知道自己的行为造作会形成因缘果报,如果善因及善缘成熟就会获得好的果报,恶因遇到恶缘而成熟,自然要尝到苦果。从之前的文章,我提到了正业的内容是五戒里除了妄语戒,在本文要跟大家分享正业带给我们的利益,希望大家能对这些利益生起好乐心,进而愿意持守,自利利他。

根据忏云法师编辑的五戒表解,有关正业的利益如下:

(一)不杀生的利益

(1)戒杀即为修无畏施。
(2)慈心增上,烦恼减少。
(3)断灭嗔心,蠲除热恼。
(4)少病、长命。
(5)众生亲近,鬼神守护。
(6)常无恶梦,寝觉快乐。
(7)解除怨结,广结善缘。
(8)无恶道怖,命终生天。
(9)于未来世,富贵自在。
(10)受持五戒,若念佛发愿,则必往生净土。

(二)不偷盗戒的利益

(1)资财盈积,而不散失。
(2)多人爱念,信任不疑。
(3)善名流布,十方赞叹。
(4)处众无畏,人不敢欺。
(5)身心安乐,命终生天。

(三)不邪淫戒的利益

(1)诸根调顺,永离喧调。易修禅定,得真实慧。
(2)人天尊敬,诸方赞叹。
(3)戒邪淫者,未来生中,父母、宗亲、妻子、眷属、孝有贞顺,纯洁无杂。又离于女人无有过失,令诸众生,无复染爱。
(4)戒正淫者,当来成佛,得佛三十二相之一的马王阴藏相。
(5)解脱生死,早证菩提。

(四)不饮酒戒的利益

(1)神智清明,恬静安宁。
(2)善持四重,不犯众罪。
(3)来世生人天道中,不堕三涂。

由此可见,我们的正业带给我们许多的利益,实在是值得我们去做的事情。我们与其担心自己会造作恶业,获得不好的果报,何不积极地受持五戒行十善,让自己的正业为自己增长福慧呢?

ADVERTISEMENT

 
 

 

反应

 

登彼岸

安顿心身

文:颜爱心

参访台湾法鼓山时,负责道场导览的师兄说的最“深情”而又引以为荣的话是,圣严法师所推广的“心灵环保”:“在任何情况下,照顾好自己的心,保持内心的平稳与安定,就是心灵环保。”这里处处是禅意的表达与引导,充分显现禅的智慧,就是现实的生活之体现,发挥安顿心身的起点与归处;让我们深刻明白,不论亦不想过去未来,清清楚楚活在当下,安住于现在的时间与空间。

专注的维持正念,即是让我们更好的训练自己的观照力,时刻好好的用功,念念分明地活在当下,如此我们的烦恼会愈来愈少,情绪也不易波动,心灵会愈安宁稳定,符合“心灵环保”的深意,也是安顿心身的启点。

最佳情况

安顿心身,是我们目前普遍希望得到的最佳情况,也是大家期许之身心的最好状态。当今社会状况,几乎一切都是瞬间万变,一切是急速发展的奔向数码世界,我们的生活节奏也随之急剧加快,不停地追赶跑的跟节奏,大家或多或少都能感受到生活中的一些急躁及烦恼不安。

自身责任,自我要求带来的无形负担,加上外在环境的氛围,如工作压力大、各种竞争,人事纷争等所引起的高紧张度,如果长期在这样的的情境,身心处于如此高度紧张的状态下,再加上空气和环境及物质的污染,更加速加重了我们身心的不适调与失衡,形成各种苦恼,会让我们的身心过度疲劳,不能安定。这也会导致我们焦虑不安,引起抑郁症或精神障碍等心理问题和疾病;而长期高度紧张的心理状态下,会影响生理状况,造成内分泌失调,人体气血流畅失衡,脏腑器官受影响,免疫力下降而导致各种生理疾病产生,不少过劳死,猝死的个案,不离这原由。

80%属于心病

根据数据反映,现代人的病,严格来说,只有20%是身病,却有80%属于心病;往往很多时候,心病影响而致身病的情况为常见。身为现代人,我们皆难静心,几乎时刻都在为外在的因缘而动心,心绪分秒不断活动,波动,妄念不停地旋转,我们不善于调适自己的心,整治不了我们得到心,更觉察不了心绪的不稳定与变化,故容易染上浮躁不安、紧张焦虑等种种心理病。这一点,足可见心的“安”与“定”是建立在安顿心身上,从而也得到身心安顿;这样心身自在的安稳,即是我们的健康密码之基础。

如何做到这一点?或许没有标准答案,让我们先从调整身心状态及生活节奏开始吧。

首先学习,放慢生活的步伐,调整心态,身体放松,让身心处于自在安定,不急躁的慢活状态。这样可以悠闲的享有“静”的状态,缓缓细致地培养专注力,全神贯注的感受每个时刻,清楚地明了身体的每个动作与情况,时时刻刻都能清楚地,观照当下每一念心,身体的每一变化,从而轻松自在的享有和自己身心和谐共处的美好时光。此时此刻,更可以看清自己内心的妄想与欲望,还有时刻能醒觉的保持正念,使心不随妄念而转,调适得当的做自己的主人,那么我们的身心自然就安定,因为心安则能稳住身亦安;安顿好心身,即可以身心康宁安泰。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产