登彼岸

糊里糊涂的“佛教徒”

明言吉语 :明吉法师(《观音世界》创办人)

过去,本地的一些佛教团体为了厘清附佛外道和正信佛教的区别,而召开清流论坛讨论有关事宜,并在媒体上传播讯息。然而,令人感到讶异的是居然有一些“佛教徒”不以为然,认为佛教团体指责(有些人认为是骂)附佛外道是不理想的行为,他们认为只要把自己做好就好了,不须要理会附佛外道的事情。

其实,佛教是讲求“和合”的团体,我们都不希望谴责别人,破坏彼此的关系。然而,附佛外道冒用佛法的名誉,法说非法,非法说法,歪曲佛理,令不知者受骗,这是为何正信的佛教团体要对大众作一个交代,表明立场,以免大家被蒙骗。至于,在传播正确的讯息后,收到资讯的人还是自愿投入附佛外道的行列,那是他们个人的选择,并非佛教团体可以主导的。

不应该放任姑息

佛陀时代,提婆达多因为自己的私欲,妄想利用自己的神通号召力,提出异于佛陀的主张,想要取代佛陀在僧团的地位。佛陀知道后,并没有像现代人所谓的“佛系”之类的“随缘”,或是某些所谓的“佛教徒”那样不予反对,反而是坚定地派遣他的左右手舍利弗尊者和目犍连尊者去向护法居士说明提婆达多破和合僧的问题,一点也没有“随缘”,放任姑息的态度。

由此可见,这些为附佛外道说活的“佛教徒”其实对佛教是相当的无知的,他们挂着“佛教徒”的名誉,却不懂得辨别是非,让人感到可悲。希望这些糊里糊涂的人能真发心学习佛法,而不是停留在佛法的门外,成为了只懂烧香拜佛求平安的门外汉。

欢迎读者来稿分享学佛心得(不设稿酬),另也欢迎佛教团体提供活动讯息    电邮:[email protected][email protected]

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登彼岸

善心从小开始/明吉法师

明言吉语 :明吉法师(《观音世界》创办人)

虽然,学佛要懂得止恶行善,但是止恶行善不应该只是在学佛后才开始,而是要在从小就开始培养。特别是小时候,童心比较单纯,容易种下善根的种子,培养行善的习惯。

回顾我乐于布施行善的习惯,可以追溯到小时候发生的一件事情。我大概五、六岁时,有一位陌生的阿姨(她跟家人有来往,只是我未曾见过)带着她年幼的孩子来到家里。原来她的孩子患上了心瓣有孔的疾病,需要一大笔钱来进行手术。

记得早年的医学不昌明,人民的收入不高,也没有医疗保险的服务,因此,一旦患上重病,无力支付医药费的话,可能就需要向亲友,乃至社会善心人士寻求帮助了。

这位阿姨的家境只是一般,一天三餐已经不容易了,哪还有这么多钱给孩子治病呢?为了治疗孩子,她只好厚着脸皮向诸位亲朋好友募捐或借钱了。

扑满的钱全部捐出

家人都很同情他们,于是纷纷慷慨解囊,尽一份绵力,这时候,他们跟我开玩笑说:“你要不要捐钱给小弟弟医病啊?”当时,我其实也似懂非懂,不过,觉得捐钱给小弟弟医病是一件好事,于是,我就把自己的扑满拿出来,把钱全部捐出。家人看到我的行为非常高兴,都称赞我懂事。

因为有这样的事情以后,每当遇到有人需要帮助时,我都乐意和他们结缘,与此同时,我也深深的体会到“助人为快乐之本”的意义。我分享这段经历的原意不是显示自己的善行,而是想鼓励父母们在孩子小的时候,就要开始培养他们的善心,让他们有行善的习惯。与其担心孩子会学坏,不如先教会他们懂得行善做好事,因为拥有善心的孩子在成长的过程自然会朝向善的方向走,而减少了走上歧途的机率。

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