每年农历正月廿一，作为柔佛新山华社百年传统的“柔佛古庙众神巡游”，不仅是一场宗教盛典，更是一场跨越时空的文化对话、一剂提振地方经济的强心针，以及凝聚多元族群的社会黏合剂。

2025年的游神活动，在亮灯仪式的烟火与“通往申遗之路”（Road to UNESCO）的呼声中揭幕，更显其深层意义。

柔佛古庙始建于1870年，由潮州侨领陈旭年与五帮华人共同创建，见证了华人南迁拓荒的艰辛历程。庙内供奉元天上帝、洪仙大帝等5尊神明，分别由潮州、福建、客家、广肇、海南五帮负责，象征早期华社异中求同的团结精神。自19世纪末，巡游活动从未间断，仅在二战期间因日军占领而暂停一次，足见其文化韧性。

近年来，古庙游神的申遗进程成为焦点。2012年，柔佛古庙游神活动获马来西亚文化遗产局认证为国家级非物质文化遗产；2025年，新山中华公会更联合槟城大旗队、新加坡妆艺大游行，以Chingay为名共同向联合国教科文组织提出申遗申请。

此举不仅是对传统的保护，更是将地方信仰转化为全人类共享的文化资产。正如工委会主席拿督张学禄所言：“申遗成功将是马来西亚的光荣，也是对祖先智慧的最高致敬。”

跨国旅游亮点

柔佛古庙游神的经济效益，已从地方性活动扩展为跨国旅游亮点。2025年活动预计吸引50万人次参与，其中不乏新加坡、印尼及欧美游客。亮灯仪式当晚，尽管大雨滂沱，仍有数万民众涌入行宫，线上直播更突破百万点击量。这种“线下狂欢、线上共鸣”的模式，为新山打造了独特的观光IP。

州政府的支持亦为关键。柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹拨款600万令吉支持华团活动，其中25万令吉直接用于游神盛事，并将2026年定为“柔佛旅游年”，显见其以文化带动经济的战略布局。此外，周边产业如餐饮、住宿、交通同步受益。

游神活动的深层意义，在于其凝聚社群的社会功能。早年新山华社因土地与资源分配屡生矛盾，古庙作为五帮共治的象征，逐步消弭分歧，成为“以神之名”的调解平台。

值得注意的是，这一华人传统近年逐渐打破族群藩篱。2016年，柔佛苏丹依布拉欣殿下首度亲临游神现场，缔造144年来王室参与的历史；2025年，柔佛二王子天猛公东姑依德利斯亦将代表王室出席，体现马来统治者对多元文化的包容。此种跨族群共荣的景象，正是马来西亚多元社会的缩影。

超越宗教范畴

柔佛古庙游神的价值，早已超越宗教范畴。它是历史的活教材，提醒后人勿忘先辈筚路蓝缕的开拓精神；它是经济的催化剂，将文化资本转化为可持续的产业动能；它更是社会的稳定器，在多元族群中筑起理解与尊重的桥梁。

随着申遗进程推进，这场盛会将从新山的街头走向世界的舞台。正如新山中华公会会长何朝东所言：“若成功申遗，这不仅是华社的骄傲，更是全体马来西亚人的荣耀。”

在全球化与本土化的角力中，柔佛古庙游神以文化自信与开放姿态，为传统节庆赋予了新的时代使命——既是根脉的守护者，也是未来的开创者。

视频推荐 ：