（布城18日讯）从政之路跌宕起伏的首相拿督斯里安华坦言，本身是因为牺牲而被人所知，但还有成千上万人的牺牲没被记录下来，这也是赋予他生存下去的力量。

“我们活着是为了追求人生的某些价值观，某些原则。当然，我们希望走捷径。没有人愿意忍受这样的磨难、艰辛、侮辱和虐待，无论是心理上还是身体上，这甚至会危及到你的家人和密友。”

他认为，要有强大的国家，首先要有强大的个体，个体的力量包括物质和身体，也包括价值观，因为这是内在的精神理解，正是这一切使人们保持坚强。

“现在大家不必承受那种苦难了。但尽管如此，大家必须要牢记，生活并不容易。如果你想影响社会、实施改革，你当然必须更加努力地工作，更加地自律。”

他日前接受观察者网董事长李世默专访，回顾从政道路上跌落低谷的艰难岁月。

尽管如此，安华表示不后悔，并指本身本可以不那么做，尤其是想到妻小和战友们不该承受那些苦难，然而，每当他看到他们时，当时候的他们没有抱怨。

“他们给我的是爱，感情，理解和支持。更重要的是，信念。这么做对马来西亚是好事。然后我说，哦，天哪，我们就该这么做。

“所以功劳也归于他们，或者说主要归功于他们。我能想象如果我必须忍受家庭破裂的情况会怎样吗？太难了。”

安华坦言本身还有很长的路要走，并指若要为国家和人类作出贡献，则必须培养更强的悟性、更广的知识面。

投资者纷至沓来

提到5年内换了5任首相，如何设法恢复稳定？他说，来自世界各地的投资者都在大举涌入马来西亚，主要是中国、德国等。

“我过去常开玩笑，我知道你想要证明自己非常民主，每个人都有成为首相的权利，那你就得4年换五任总理，但对国家是一场灾难！

“现在，政治已经回归稳定，所以你才会看到投资者们纷至沓来。过去的6个月里，这是一个突出现象。”

回教儒家有共同价值观

安华说，回教国家的兴起有积极的一面，有极端主义特征的只是少数，且偏离了大趋势。

他说，尽管在信仰、价值观和道德伦理方面有着相同的内核，却又如此多样化，他是从积极方面看到不同回教国家之间的互动。

“在这个意义上，马来西亚的经验很重要，我们积极推动对话，不只是回教和西方的对话，还有回教和儒家思想的对话；我们越深入探究，就越发现很多共同的价值观。”

中国崛起给亚洲希望

他在受询及如何看待亚洲和回教世界在更加多极化、多元化的未来扮演的角色？以回教学者的身分开启政治生涯的他，如何看待回教世界如今成为世上最重要的力量之一，这么回应。

安华坦言，世界不再是单极的，尤其中国的崛起给亚洲带来一线希望，世界还有制衡力量。

“在我看来，我们（回教世界）本质上应该是友好的，尽管有些西方人不这么看。”

他强调，虽然“普世”意味着它是全球性的、国际性的，但他认为，共同价值观可能是一个更有力的信息。

以巴冲突关乎正义

西方虚伪削弱民主人权

提到加沙冲突也是两种不同的世界观及不同文明圈层的冲突，以及他会见哈马斯领导人的争议，安华说，以巴冲突关乎正义性的问题，关乎殖民主义和种族隔离，而不仅仅局限于加沙。

他说，令人震惊的是西方的双重标准和虚伪，比如在乌克兰发生的事是种族灭绝，而加沙发生的却是孤立事件，这削弱了所谓的民主和人权捍卫者的可信度。

“人们反复谈论10月7日，这让我感到恼火，你们想通过喋喋不休地谈论一个事件来抹去70年的历史吗？

“这是西方的叙事话语。你看，这就是西方的问题。他们想控制话语权，但我们不能再接受了，因为它们不再是殖民大国，独立国家应该自由地表达。”

他说，过去不站队西方会受到“惩罚”，现在已不同了。

“有趣的是，即使是西方也出现了裂痕，你能看到他们的态度，例如，西班牙（在加沙问题上）非常坚定，毫不犹豫地采取不同立场。”