台湾总统选举刚过，人们又把注意力放在两岸关系是更有进一步的进展或是停滞不前或是开时代倒车，又再针锋相对？

以当选总统的蔡英文立场来看，她所谓“保持现状”可能是“停滞不前”的另一种说法。为什么在2004年才加入民进党的蔡英文对两岸关系会有此保守与谨慎的言论？除了受限于民进党的政纲外，她也顾及台湾新生一代对中共的“敬而远之”心态，因此无法在两岸关系的改进上更加潇洒，甚至连“九二共识”也不提及。

对此，我们注意到蔡英文在1月14日当选台湾总统时，美国政府就表示欢迎，因为蔡英文的亲美思想是可以被接受的（如果我们参看蔡英文的当选致词中的英文稿有特别提出重视美国和日本的关系；而中文稿则未提及，就可知道其中的玄妙了）。

中台关系错综复杂

无可否认的，中台之间的错综复杂关系也是造成今天中台无法统一的主要因素。

在历史上，台湾岛一向以来属于中国的领土，战国时代的“岛夷”指的就是台湾。直到明朝时代，原被称为“台员”的岛屿在来自福建人的冲击下，也就改称为“台湾”（闽南语“员”音与“湾”音相近）。比较切实地说，福建的闽南是最多人移居台湾的，“闽南”话就成为台湾最流行的方言了。

在16世纪时，西班牙占有了菲律宾（1519年），葡萄牙占有了澳门（1557年）；而荷兰则占有了台湾（1624年）。在1626年时，西班牙又占有了台北，与荷兰分割台湾进行分庭抗礼。在1642年时，荷兰人又驱走了西班牙人，直到1662年郑成功打败了荷兰，收复了台湾。

接着在1683年，清朝对台湾全面控制，证诸了台湾是中国的领土。但是在1894至1895年发生的中日海上的《甲午战争》后，失败的清廷就将台湾割让给日本，日本人就一直统治台湾，直到1945年日本在第二次世界大战中投降，才将台湾归还中国。

此时在中国当政的是“中华民国”政府，而这个政府是由国民党控制的。因此国民党、中华民国及台湾在当时是“三位一体”的。

在战后，国民党试图与共产党和解，共创新时代，但蒋介石坚持一个国家一个政体及一个总统，拒绝联合政府，也就与共产党在1946年又展开了内战。

就中国近代史来看，孙中山是倡导推翻帝制的先行者，他领导的兴中会后来发展成国民党（1912年），且在同年成立“中华民国”。这一国号意味着封建时代结束了，国民党与中华民国同在，即使后来有了国共合作（1924-1927），国民党仍是主流政体。

当蒋介石在1927年成为国民党总裁后，他就成为孙中山的接班人（孙在1925年病逝）。从此国共不共戴天下也就有了中共二万五千里长征的神奇故事。

将国民党搬到台湾

虽然1937年日本全面侵华，导致国共第二次合作，但在赶走日本侵略者后，国共又再不能妥协，必须通过战争决一胜负。

当毛泽东领导的共产党在1949年建立“中华人民共和国”后，基本上已结束“中华民国”的执政地位，后者也已走进历史。

不过在美国的支持下，蒋介石巧妙地将国民党搬到台湾，在这个岛屿插上“中华民国”的国旗，也带来了许多外省人，台湾又被来自大陆的国民党人实施一党统治。

蒋介石散播仇共思想

与此同时，蒋介石也开始在台湾散播仇共思想。自此之后，“共匪”成了中共的“代名词”，极尽其丑化之能事。也因为教育的关系，台湾的一代又一代除了对共产党没有好感外，也拒绝承认台湾是中国的一个省。

但矛盾的是，既然仍称“中华民国”，为何台湾与大陆没有关系？难道国民党和中华民国不是从大陆搬过来的？

当党外人士于1986年成立民进党，打破了一党专政，台湾与大陆的体制才有所不同，乃至切断。可是今天的蔡英文是否是“国民党”的终结者？也不能说完全不可能。

如果自此之后国民党再无法再抬头，则所谓新的“国共合作”的时代也就结束了。马英九“缔造”的“习马会”又如何延续？所有这一切就看蔡英文如何为民进党创造新的“共进和谈”？现在看来似乎还是可望不可及的。