言论

七日四工半可行吗?/南洋社论

柔佛州可能会实施每周两天半官方周休日的工作制,成为我国首个“七日四工半”的州属。

这项与一些欧美先进国相媲美,减少工时,提升工人福利的职场生态,一般是建立在高效生产力和充足劳动力的“双给力”基础上,此外还得配合劳资双方的通力合作,相互达标,柔佛州工商界真作好准备了?国内其他州属会不会受到激励而努力创汇,与柔佛这个大州看齐?

柔佛州是大马一员,目前大马与世界大部分国家一样刚刚从经历两年多的冠病浩劫中走过来,期间劳动力密集的工商业纷纷遇到前所未有的疫情重锤,工厂停工,大部分客工离开了,订单也断了。

如今各行各业欲重振生产力的话,一时也找不齐所需员工,全国的经济活动也几乎是“百废待兴”,国内所有经济活动仍在每日2000宗上下冠病确诊病例消息中战战兢兢的走一步看一步。

大病初愈的大马经济,目前至少八成以上几乎是处在如创业期的严峻或面对如打拼期的挑战,不是资金压力就是员工压力,更艰巨的是订单压力,那可是要面对全世界重振旗鼓业者的竞争。

大马工商企业在如此重新奋斗之初,除了陷入无甚生产力的政治纷乱,同时也面对为改善工人收入、5月份正式落实的1500令吉最低薪制,以及将于9月1日生效的女性产假从60天增至98天(没限制薪水,所有女性员工都可同享),这一系列改善员工福利措施的生产成本压力。

当员工的福利提升,业者的经营负担也加剧了,此时需要的就是劳资双方的最佳拍档关系,即是业者的利润也须增加,配以最符合市场的劳资政策,来达致疫情后时代的三赢,才是政府应该努力辅助市场,造惠资方与劳方的方向,如此政府的税收也会水涨船高。

建议实施的两天半官方周休日工作制,据知是为了让回教徒能够为周五的祈祷做准备,即州政府将在星期五中午时分就结束工作日,公务员在周五祈祷后,无需返回办公室,接下来周六与周日休息。而从星期一到星期四的工作时间,将增加1个小时,即从早上8时到下午6时以弥补星期五列休的下半天,以示工时是没有减少。

此举对公务员和一般朝九晚五的职员,或许属于工作时间的调整而已,但对于在合作上与他们对接的其他企业与外地及外国企业,增加的一小时未必有所益,减少的周五下半天,则可能造成某个程度的不便,除非自己愿意调整自己与当局实施相应的“七日四工半”工作时间。

而靠劳工生产力导向的工商企业,并不会在这种工时调整中获利,倒是要去重新编排员工的工作量以符合新例。

柔州政府有意先行的“七日四工半”,是否含有振兴经济的元素,其他各州都用放大镜在注视着。

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言论

怕穷,更怕短浅/南洋社论

根据统计数据,东海岸由伊斯兰党长期治理的吉兰丹是国内发展滞后及最贫穷的州属,很多年轻人被迫要跨越马泰边境或其他有更多工作机会的州属谋生。

有人说,保守的宗教主义,还有教条戒律,束缚了经济的自由发展,像吉兰丹在吸引外来投资方面几乎挂零;甚至有人还批评丹州政府因缺乏愿景,政策逻辑、管治的滞后和失能,导致持续贫穷的问题一直都没法有效解决。

的确,贫穷是问题,可是真正的问题还在于没有认识问题,没有善用头脑清晰地分析问题,去务实地解决问题。

还记得多年前,伊斯兰党向巫统列明要恢复共识、重归旧好就须先遵循以下条件,包括:抑制抵触回教的活动,例如禁舞禁酒,还要有传教的自由、宣教及播放宣礼歌。

显然只想恪守宗教道德和教规的政党领袖,对吉兰丹州的贫穷、基建的落后,长期困扰民众的水灾等问题,只能是一筹莫展。

在今日快速变化的社会,怕穷,更怕“短”,像浅陋笨拙的“短浅”,考虑不周的“短视”,不擅长之处的“短板”,讳疾忌医、不敢直面问题的思想“短路”,都是极可笑的。

利用东铁全链对接

其实,要刺激投资,就须利用东铁的全链对接,打造横跨彭亨、登嘉楼及吉兰丹的经济走廊,引进农业科学、新能源企业及旅游,延伸价值链;以及借助港务与物流,打通与外部世界的链接。

“短褐穿结”、“短吃少穿”、“箪瓢屡空”的穷困虽可怕,更可怕的还是那种困扰在小事的“人穷智短”,因短视而最后落得“短叹长吁”。

要进步发展,就要以科学 的理论框架,以科学管理的政策,去将马来西亚发展成为一个多元包容的开放社会。

人类社会不断发生变化,过去的旧东西和陈规,现在已经不管用,也帮不到我们。

各种教派的教义经典并没有把世界的每一件事都一一记载下来,只拘守成规、旧说而不知变通,是行不通的。

未来的竞争与挑战越来越激烈,不努力就被淘汰;要真正摆脱贫穷,就必须先摆脱短视和浅薄陋见的旧思维。

人类社会各种新技术和颠覆性的科技创新,给世界带来深刻的变革,我们更要应用自己的才智、设想,和新的创见,去创建新的远景。

在此,更要奉劝那些恣意争权的政党领袖,与其为无谓的小问题争扰,不如用精密的脑去做更有建设性和更有意义的事。

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