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严惩暴徒 防恶扩散/南洋社论

因爆发冲突事件成为举国瞩目的雪兰莪州USJ 25区斯里马哈马里安曼兴都庙,是一座沒有土地拥有权的百年老庙,主神自1891年就在该地段上接受香火。

USJ地区,在未被规划及开发成屋业发展地段时,原本是由种植集团拥有的园丘地,小庙藏身其间,成为兴都教徒百年来的精神寄托。



不过,在一家发展商向雪州政府购下该片黄金地段后,庙方就与发展商等造展开冗长的司法大战,最后发展商、雪州政府及庙方达致迁庙、赔偿及换地建庙的共识。

原本这可为涉及各造写下和气收场共识,无奈庙方的反迁派在迁庙关头,坚决护庙,甚至指庙址有棵无花果树, 拥有神圣之意。

于是,另一场司法战再爆发,有一方取得法庭清空令,而反迁派在10月25日与警对峙,深锁庙门,拒绝迁庙。在这同时,他们准备在本周四入禀法庭,挑战准令。

不幸的,于本周一凌晨,数十名暴徒突然袭击该庙,引爆了非常情绪化的冲突。过后,有上千计的护庙信徒自发走上街头,而滋事暴徒则趁乱煽火,不只以暴力攻击发展商办公楼,还造成一名执行公务的消拯人员重伤昏迷,两起事件严重破坏了社会秩序。



结果,经过警方追查,发现兴都庙第一起骚乱事件的背后主谋,疑是2名律师涉嫌。内政部长丹斯里慕尤丁本周三揭露,有关律师涉嫌付款雇佣外人到兴都庙滋事,才造成这次的惊天导火线。

他说:“试想象一下,如果掉反过来,你派一批兴都教徒‘处理’回教堂的事务,将会发生什么事?”

宗教永远是敏感课题,也是当权者不可轻忽的执政习题;从一棵无花果树藏着的人与神关系,到迁庙撕裂的信仰情感等,都要面面顾及,万勿据傲独行。

马来西亚是由多元种族、多元文化及多元宗教组成,这已是3000多万大马人“共同的命运”,也是大家必须认清的事实。

在面对种族、宗教与文化的敏感问题,应先以包容、冷静及同理心对待,才可浇熄煽动情绪者的燎原之火,万勿成为隨风起舞的“纵火”键盘客。

 

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纳吉真正的朋友/南洋社论

前首相拿督斯里纳吉在涉及一个马来西亚发展有限公司(1MDB)洗黑钱及滥权案被判的25项控状全部表罪成立,必须出庭自辩。

71岁的纳吉随后在脸书贴文说,“要找到真正的朋友太难了。许多人在你风光时支持你,有些却虚情假意。”

他感叹地说:“真心诚意,才是真正的朋友。”

他所谓的真正的朋友,必然是那些仍坚信他是被蒙蔽,是无辜的人,就像他的女儿认为那样,“只有父亲一人承担后果,是不公正的。真正的幕后黑手却逍遥法外,未受到惩罚。”

只认错没认罪

纳吉在高庭对他作出作出判决前还撰文对因涉及此舞弊丑闻公开道歉,然而,他只是认错,却没有认罪,为开脱罪责、逃避惩罚、他将罪责归咎于那个仍在匿逃者,还喊冤自己被蒙骗。

显然他并没有自知之明, 也没有判断能力;那些还力挺他是无辜的,是与他有情感联系的亲人,或是逢迎他的利益相关者。

要是他还能观察精细,头脑清醒,还能看到客观现实,就不会有被蒙蔽。

要是早些时候,他真正的朋友不是由于畏,而敢于直说,或不是由于对他有所求,而要讨他的欢心,就不会落此下场,也不必在法官作出判决前“幡然悔过”。

巫青团前团长凯利不就声称,他曾建议相纳吉对在逃富商刘特佐采取行动,可是纳吉并未这么做,而且还要内阁成员噤声,甚至对持有异见的质疑者采取撤职行动。

要是早些时候他能听从别人的劝诫,不论是亲疏远近,明辨是非,认清形势,就是解决问题的关键。

也许是为了力图掩饰,甚至还不惜起诉吹哨者,最后却欲盖弥彰,因此法官会判断被告对汇入的巨款“故意视而不见”。

掌权者应被问责

其实,就算被蒙蔽,作为一个掌权者也应该要被问责,就像一个负责制定战略,减降风险,维护公司利益的企业总执行长,要是公司营运不善,收益不佳,他还须被解雇,就算外部环境影响,市场低迷,形势下滑,他同样要受到严格考察,要被问责。

古语曰:“亡国之主似智,亡国之臣似忠”。

那是告诫掌握权势的在位者,对事理要思虑周全,要见闻广博,要能辨察真伪;谁是鼓励你上进的益友,谁是直言规劝你的诤友,谁是害你的损友,的确要擦亮眼睛呀!

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