言论

人人都在读古书/张木钦

李光耀把亚洲四小龙的兴起归功儒家思想,但儒家在自己的发祥地已经被打趴。

现在有人说传统是宝,经书应该拿出来读,但是更多人说那是毒草,读了贻害无穷。



世界上有的民族被别人的枪炮打败了,对自己的文化失去信心;有的民族虽然亡国了,却靠自己的文化复国。

专家都搞不掂了,我们当然没资格说该不该读古书。

放眼看人类,倒是有九成的人是在读着古书的,而且是读很古的书。譬如:

兴都教徒读的吠陀经,至少3500年。

佛教徒读的佛经,至少2500年。



基督徒读的圣经,至少2000年。

回教徒读的可兰经,至少1400年。

他们并没有用现代的科学知识和人文观念来批判古书的不合时宜,反而认为古书的教导,万古长青,信受奉行。

中华民族虽然打倒孔家,依然满口忠孝仁义。

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牧羊人

飞越人生的高山

文:邓福祥

香港去年迎来了迟到的冬季。这天一早我在长洲运动场迎着冷风跑完步,一如往常做着仰卧起坐的时候,望着上头那片美如画布的晨空,好像在告诉你,可以随意在上面画出属于你自己的一片天,顿时心旷神怡。

突然,这大画布上出现了许多不断移动的黑点,由远至近;定睛看清楚,原来是一只只长洲的原住民——麻鹰!我想起来了,如果说还有什么比我更坚持早晨活动的,肯定是这群我不认识的空中之鹰;只是在这寒冷的季节,群鹰数量却好像更胜平日,不是说“高处不胜寒”吗,为什么它们不减反增?此时,仿佛无数只黑色纸鹞在天空悬挂,还不时划过一道道优美的弧线呢!

长洲是小岛,南北皆山丘,虽不高,但如果平时没有行山的习惯,即使单沿着山径行走,也是一项吃力的体力活。可是,长洲的麻鹰却没有这样的问题,它们盘旋空中,在众山之间来回滑翔,凭着敏锐的视觉,一遇猎物,飞扑而下,不费吹灰之力。

面对高山 如鹰或鸡?

如果群山峻岭代表了人生中会遇到的种种挑战和困难,那么对现代人来说,工作压力是一座山,家庭问题也是一座山,抑郁症更是另一座现代人会面对且难以跨越的高山。不只成人,对于年轻学子,功课堆积如山,而且一山还有一山高。据报道,香港去年新学年开学不到两个月,接连发生5宗学童自杀事件,社会震惊,不禁要问:究竟是怎样的一座“山”,把年幼的心灵压得透不过气,以致要自寻短见呢?

“如鹰”般的能力

想到这里,鹰的生命不仅让人稀奇惊叹,也让人羡慕。有谁不想有俯视群山的属天眼光和胸襟呢?有谁不想轻易就能飞越高山、翱翔于天地呢?可是,我们大部分人面对生命中一座座巍峨高山时,都不像鹰,倒像一只老母鸡,在地上费时费力的匍匐前行,好不容易跨过一座小山丘,已经气喘如牛、精疲力尽;最可怕的是,事情还没结束,因为前面又出现另一座高山把你的去路拦下,能不绝望吗?

不必绝望!《圣经》不是早就告诉了我们方法吗?“就是少年人也要疲乏困倦 ;强壮的也必全然跌倒 。但那等候耶和华的必从新得力 。他们必如鹰展翅上腾 ;他们奔跑却不困倦 ,行走却不疲乏 。”(赛40:30-31)——单凭年少力壮闯关斩将,自恃聪明和凭借经验,去应付种种难题,结果就是疲乏困倦,甚至全然跌倒;相反地,等候神的人,有“如鹰”般的能力,再高的山,再大的困难,轻而易举,一飞而过,鹰与鸡,天壤之别,莫过于此。

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