2019年，香港发生反修例风波，中文网络掀起骂战，不少马新华人参与其中。尔后台湾总统选举，2020年冠病疫情和中美贸易战，反中情绪被炒到空前的热度，华人世界撕裂成两派，甚至延烧到今天的大马。

日前，因六四纪念日碰上中国空军入侵（另有“迫近” 说法）大马领空，面簿上硝烟再起。其中，有华团因为没发表文告谴责中国，而被某博士指不爱国的；更有一派“爱国人士”，趁机大作文章，抨击“亲中派”和“中华胶”，在关键时刻不但没有力挺大马，还为中国辩解，简直是叛国行为，理应被举报云云。

指责“亲中派”不爱国的，不乏知名政治学者与网红。他们认为，大马华人如果自认是中国人，又那么热爱中国、还视之为祖国，那么，就应该尽快离开大马，移民大陆。

粗暴言论年轻人叫好

这种仿佛理直气壮，却又粗暴野蛮的言论，居然在网上得到很多粉丝的叫好。不由让人深思，大马年轻一代，思考与分辨是非的能力，什么时候变得那么羊群，只会人云亦云？欧美的反华议程，以及台独的仇中思维，为何那么容易就像病毒一样，在马华青年群体散播？

我既非学者，更非网红，愿尝试以一个爱国小民的观点，破解这种种迷思。

（１）我是中国人……吗？

情景一：

“你是中国人？”

很多到国外旅行的大马华人，都会被当地人问过这个问题。一般标准的回答，都是：“不，我是马来西亚华人。”（No,I'm a Malaysian Chinese/Chinese Malaysian）

情景二：

一群华人安哥在咖啡店高谈阔论，说到大马华人面对的种种困境，很容易冒出一句：“我们中国人，是龙的传人，出了名勤劳，走到哪里都饿不死的！”

情景一和情景二的，可以是同一人。请问：大马华人是不是中国人？

我个人的解读是，在大马华人心中，国籍和民族，分得一清二楚。当“中国人”的定义是 “中国籍”的时候，我们必然持否定立场。可是，当“中国人”在谈话的语境（Context）是“中华民族”时，我们是自然认同的。

类似情形，就像美籍的意大利人、爱尔兰人、日本人等，他们是道道地地的美国人，但是，在日常的谈话中，会毫不迟疑的自称 “我们意大利人的食物”或 “我们日本人的传统习俗”等等。难道这就意味他们不认同自己的美国籍身分？

这样的用法，过去从来都没有出现过任何争议。但是，自从港台的反中媒体，配合西方政治炒作反华情绪以来，本地不少华裔子弟，也随之起舞，逢中必反，一看到任何亲中的言论，就马上断章取义，给对方套一个“中华胶”的帽子，然后指责他们：既然自称中国人，爱中国多过爱大马，为什么不把IC剪掉，Balik Cina?

（２）关于 Balik Cina

被马来人动辄叫嚣：“Balik Cina lah!”，是大马华社胸口永远的痛。

为什么痛？就是因为我们是土生土长的马来西亚人，和其他人一样，应该公平享有所有公民的权益。同时，相比其他族群，大马华人对国家的经济贡献最多，得到的待遇，尤其是教育方面，却低人一等。

“不患寡，患不均”。一个简单不过的道理，大马立国六十余载，历届政府却连一个 “公平对待各族”也做不到，从建国元老到今天的华裔子弟，仍要被种族主义政客，任意质疑华人对国家的忠诚，孰可忍，孰不可忍？

如今，更悲哀的是，包括一些网红与某华裔政治学者在内，最近也在网媒大放厥词，指责亲中的大马华裔不爱国，应该放弃大马国籍，Balik Cina！

更甚的是，这些反中人士，自恃国语了得，还提议收集“中华胶”在网上的评论，翻译成国语，发布到马来人的群组去，看看马来群体会有什么样的反应，去对付这些“叛国的华人”？

反中反到这种地步，要借极端马来人的力量，来打压与自己不同意见的华人，这种 “挟巫自重”的人士，到底是吃错了什么药？

无法容纳他人异议

这些所谓社运人士，自诩民主与言论自由的追崇者，却无法容纳他人的异议。他们在我国的种族政治与腐败政府面前，束手无策，既改变不了国家行政的偏差，也动摇不了马来民众的主流思维，更妄论纠正马来社群对华裔的误解。

无法改变占70%的马来选民心态，就把问题推到少数民族身上。为此，某学者甚至曾经不惜自我矮化，倡议 “华裔应该爱马来人”以跪求得到认同。如今忽然发现，把 “亲中华裔”套上“叛国分子”的罪名，不但可以合理化马来人排斥华社的无理指责，还可以借助马来极端分子的力量，来进一步排挤“华沙派”力量，进而达到他们的反中议程。

事实上，一个人爱不爱国，是他与国家之间的事。只要他没犯法，谁都没有权力随便指控他叛国。法律上也没有任何一个条例，规定一个国民，如果对其它国家表示欣赏或爱慕，就是犯了叛国大罪？

大马多年来搞 “向东学习”，哈日、哈韩的大马人满街都是；到欧美留学归来，对西方国家念兹在兹，最终移民西方的，更是大有人在。还有许多毕业自台湾，对台湾深情款款，回归大马后成了台独支持者，一味反中的，也从来不见有人批评他们 “不爱大马”？

何以时至今日，因为认同中国的崛起、赞扬中华民族的复兴，居然就成了叛国的大罪？什么时候，“爱国” 的诠释权，成了这些反华分子的独家占有，可以随他们高兴，用来打击异议群众？

到底是什么样的教育，会让这些华裔子弟，变得像香港的无知反中青少年一样，如此痛恨自己的族裔，甚至到了不择手段的地步？难道要想要效仿郑全行（Ridhuan Tee），以为把自己的同族踩扁，就能够得到主流马来人的认可与接受？

从亲中反中看华裔爱国之争（中篇）/黄金祥

从亲中反中看华裔爱国之争（下篇）/黄金祥

从亲中反中看华裔爱国之争（外一篇）/黄金祥