言论

伊党两头通?/谢诗坚

在2018年(5·09)大选之前,伊斯兰党乐观地展望它将在国会议席方面取得40席而成为造王者,因为国阵(主要是巫统)需要伊党的合作以稳住政权。

反过来,居于反对党地位的希望联盟(尤其是土著团结党和人民公正党)也需要争取伊党的支持,否则将难以组成中央政府。



只是,选举的结果非伊党所愿,它只能拿下18个国席;堪可告慰的是,它又再拿下吉兰丹和登嘉楼的州政权,而且在吉打州也有举足轻重的影响力。

伊党是在2015年与民主行动党断交后,再与公正党和土团党不咬弦,更不可能与国家诚信党(从伊党分裂出来)合作;因此在临近大选时,它选择自行上路,而不是与巫统结盟,以展示伊党也能自成一格,更有能力联合回教阵线(Berjasa)及民系党(Ikatan)共同组成“和谐阵线”,成为第三势力角逐全国大选。

意想不到的是,巫统痛失政权,国阵也分崩离析。纳吉感叹他错误的战略导致国阵的失败,他本以为让伊党个别加入战局可以分散在野党的选票,不料大水冲倒龙王庙。

另一方面,估算错误的也包括伊党,其主席哈迪阿旺相信最终伊党将成为造王者,也可以选择要与国阵或希盟合作,以从中取得分享政权的机会。到头来适得其反。



在忍气吞声约莫9个月后,伊党又再亢奋起来。它认为时机已到来,可以通过宣传来触动马来人的情感。

尤其是金马仑国席补选的结果反映出巫统与伊党合作就能取胜,自然使伊党在士毛月补选中再次发挥作用。

先是伊党与巫统表明会合作对抗希盟;但在提名过后,哈迪拜会首相马哈迪医生时,提出了合作的条件;马哈迪说这次的候选人是由土团党派出,伊党说会给予支持,但要求希盟开放门户,让伊党参与中央及其他州行政的职务。

为证明对方所言非虚,马哈迪也有透露,伊党的议员用白纸黑字来显示其诚意。可是,马哈迪承认只有收到伊党总秘书达基尤丁的函件表明这场补选不会支持巫统,也只支持马哈迪任相至期满。

伊党企图分化希盟

在马哈迪未作出任何承诺前,伊党也不可能跳进希盟的框架。因此,伊党左右逢源,又显示了整个事件已陷入了罗生门,各有议程又各说各话,不知哪方的谈话才是真实的。对此,马哈迪的态度是十分关键的,他到底同意伊党的要求吗?伊党的立场是希盟的候选人若是行动党就没得合作,若是土团党就给予支持。这显然是伊党企图对希盟起分化作用。

还有更令人震惊的是,伊党的达基尤丁透露,他们与马哈迪会面时,后者有透露在来临的3月国会可能会发生希盟两个盟党对首相投下不信任票。

安华与林冠英随即否认,指责伊党发表虚假谈话,希盟议员根本没有谋倒马哈迪。即使市面上有少数横幅出现要马哈迪下台的文字,也有行动党人巫程豪医生起而响应,但马上被土团党驳斥,也被行动党切割关系,认为这纯是巫的个人言论。

犹记得在几个月前,最先发出促请马哈迪辞职的是亲公正党的专业人士金格(会计师),过后就没有其他回应;如今巫程豪是第二人。不过,综观当下政局,没有可能出现投不信任票的动议;尤其是公正党内部正面临安华与阿兹敏失和的敏感期,彼此都不敢轻举妄动。

这之中一个令人费解和纳闷的课题是:为何伊党要死咬行动党?而且毫不隐瞒将矛头指向行动党,它们已在1999年、2008年及2013年的大选有过合作记录,为何今日视如“死敌”?

还有伊党中委聂阿都(聂阿兹的儿子)号召伊党、巫统和土团党合作,并将行动党、公正党和诚信党排斥在外也是错误的路线。这形同鼓动种族主义来压制另一个族群。

除了正如哈迪阿旺所说,伊党是为捍卫回教而斗争以外,也坚持宗教政治的立场。

如果伊党在此次补选中成为政治的指南针,那国家的未来方向就会出现变数。

如果说希盟在没有伊党参与下已能取得佳绩而执政,没有理由为了一个补选而转向与伊党合作,这无疑是往希盟打脸,难道我们独立60多年了,还要走回种族政治的老路?

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言论

民声反映不满思变/陈金阙

笔者妄自菲薄,对两线制广加解释,还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者,其实也不必浪费时间在反驳笔者,因为,真相是越辩越明的,而且,真相往往是很不中听,不堪入耳,看看华社目前的情况,大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来,民主行动党似乎成了华人的浮木,大家齐心协力抱着这根浮木,不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是,人满为患,浮木的浮力是否经得起500万华人的重量,有待斟酌。这时候,如果对它有什么微言,只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣,近来民心开始思变。我既然推荐国阵,当然会看看人民的反应。

老实说,华人对巫统还是很反感,尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是,自从团结政府,尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人,华人在“贪污”和给予支持的两者之间,似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统,是不是代表选择了容纳“贪污”呢?大家大可不必自责,制造选择性正义的,不是我们,而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票,美言为更好的未来,让大家觉得,这样选择是没有错的。

政治的哲学,是生存,不是黑白分明,一加一等于二,我们必须明白这个道理。

说到巫统,当然要说一说马华。说到马华,当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后,魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法,魏家祥在华人这边还是吃力不讨好,不过,印象正在改善中。但是,在马来社会里,马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢,能操流利马来语的政治名宿,虽然在团结政府阵营,但是对于政治时弊却不吝发言,言中有物,常常说出人民的心声,得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究,不敢乱下断言,不过,像魏家祥这种能够引经据典论政,而且没有无的放矢的,应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家,说的更是让人深思。他说,人民批评政府,目的是为了纠正政府,而非与政府为敌。

以前马华当家,我们批评马华,民政当家,我们批评民政,那么现在行动党当家,我们批评行动党,有什么错了?

当马华民政解决不了民生,我们不断的批评,甚至用选票惩罚他们,我们不觉得不对呀?这回到了行动党,我们就不敢批评了吗?

因为没有行动党,就会成为回教国了吗?那么,行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢?

此外,巫统不是频频对行动党开炮吗?为什么行动党可以包容巫统或巫青,却要魏家祥“静静”,不然就建议将他移去反对党的席位呢?

重要的是,魏家祥是不是没有理由的乱喊,还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色,前车之鉴,如果不做出改变或比马华做得更好,那么,被华社批评,那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件,我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频,显然和之前大家就轻快铁故障事件,对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂,是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率,那么,现在检讨,还是来得及的。切莫到时你们才问:华裔,你们到底要什么?

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